Fuerza Histórica Latinoamericana
viernes, 30 de marzo de 2012
jueves, 29 de marzo de 2012
El mito de los mitos de Joaquín Villalobos
Alejandro Hope
Joaquín Villalobos tiene un agradecible gusto por la
controversia que lo ha convertido en una voz indispensable en el debate
sobre seguridad pública en México: dice lo que muchos critican, lo que
otros tantos piensan y lo que nadie más se atreve a defender. Sin
embargo, en algunos de sus textos el ánimo polémico acaba dominando al
rigor analítico. Su más reciente colaboración en nexos, me temo, cojea de esa pata.1
El artículo tiene dos ideas básicas: 1) derrotar a la
delincuencia organizada en México sólo es posible mediante un combate
frontal que hace inevitable un largo periodo con elevados niveles de
violencia, y 2) cualquier persona que proponga ideas para reducir los
niveles de violencia en el corto plazo es presa de la “aversión al
conflicto”.
¿Qué es la “aversión al conflicto”? El término, tomado del último libro de Jorge Castañeda, se refiere a una supuesta manía de “administrar problemas en vez de resolverlos” y sería presuntamente un atavismo producto de la “cultura del subdesarrollo”.
No entra en esa ecuación la posibilidad de que existan problemas que, por su naturaleza misma, no sean resolubles sino sólo administrables. La diabetes no se resuelve. El SIDA no se resuelve. La delincuencia organizada tampoco: se acota, se contiene, se margina, pero no se resuelve (si por resolver queremos decir eliminar, claro está; si Joaquín quiere decir otra cosa, sería útil conocer su definición). O tal vez sí se puede resolver, pero al costo de liquidar las libertades públicas. Nadie en el siglo XX fue más eficaz en el combate a las mafias que Benito Mussolini.2 Pero en una sociedad libre, el problema no es binario, es de grados.
Allí está la Yakuza japonesa como un ejemplo de una mafia “administrada”.3 Allí está la mafia neoyorquina como otro: las autoridades estadunidenses empezaron a combatir al crimen organizado en la década de 1890 y todavía el año pasado realizaron detenciones de mafiosos en Nueva York.4 ¿Resolvieron el problema o lo administraron? La discusión en México no es cómo eliminar a la delincuencia organizada, sino cómo ponerle límites mucho más severos que los que hoy tiene, en el menor plazo y al menor costo posibles.
Para lograr ese objetivo se requiere indudablemente fortalecer los instrumentos del Estado: limpiar y transformar a las policías, reformar el sistema de justicia penal, recuperar el control de las prisiones, combatir la corrupción en todos los niveles. Nadie en México, salvo los delincuentes, se opone a esa agenda. Nadie tampoco está en contra de la construcción de ciudadanía y de modificar las condiciones sociales que favorecen la expansión de la delincuencia.
Pero hay un problema: esas tareas van a tomar una generación ¿Qué hacemos de aquí a entonces? ¿Qué hacemos para limitar los costos y la violencia que pueda acarrear el proceso? La respuesta de Joaquín es: nada. Debemos resignarnos a tener 25 mil homicidios o más al año durante un plazo largo: cualquiera otra cosa sería una rendición frente a los delincuentes.
Parece irritarle la búsqueda de alternativas. Y en algunos casos no le falta razón para la molestia: algunas de las ideas que flotan en el ambiente son notoriamente inviables o están mal razonadas.
Es sin duda una tontería afirmar que se debió haber esperado a tener condiciones óptimas antes de confrontar a la delincuencia organizada, como si no hubiera habido en 2006 y 2007 coyunturas que obligasen a una reacción. Igualmente absurdo es suponer que el asunto se arregla con más “inteligencia”, sin preguntarse para qué se quiere y cómo se pretende obtener. De acuerdo también en que discutir el estatus legal de las drogas es una distracción. La legalización de las drogas es como el Mesías: de seguro vendrá, pero probablemente tarde.
Pero Joaquín mete en el mismo paquete a ideas que pueden reducir los niveles de violencia en el corto plazo y que en nada detraen del objetivo último de reducir la peligrosidad de la delincuencia organizada. Peor aún, las distorsiona hasta la caricatura. Nadie en su sano juicio ha afirmado que se debe combatir sólo a los cárteles violentos. Lo que se ha propuesto es que se les combata prioritariamente, como un mecanismo para desincentivar la violencia. Ello no obsta para que siga la persecución en contra de todos los demás.
Definir prioridades y modular intensidades no es, bajo ningún concepto, una renuncia a establecer el imperio de la ley: es lo que hacen todas las fuerzas del orden en un mundo donde los recursos son limitados. Se puede debatir que delitos o delincuentes deben ser los objetos primarios de atención en cualquier momento dado, pero de ahí a afirmar, como lo hace Joaquín, que quien no comparta las preferencias del gobierno ha asumido “la defensa de un statu quo que da ventaja a los criminales frente a los ciudadanos”, media un trecho inmenso.
Las críticas a las propuestas inspiradas en el trabajo de Mark Kleiman son particularmente débiles.5 Según se desprende del texto de Joaquín, las ideas no le gustan por dos motivos: 1) los programas de disuasión focalizada a veces no funcionan en Estados Unidos, y 2) no fueron pensadas específicamente para el contexto mexicano o latinoamericano. Sobre el primer punto, nunca nadie ha dicho que ese tipo de acciones siempre funcionen: lo que se ha afirmado es que pueden funcionar. Y la realidad es que funcionan en la mayoría de los casos: una revisión sistemática reciente a programas de disuasión focalizada encontró reducciones importantes de delitos específicos en 10 de las 11 intervenciones consideradas.6
Sobre el segundo punto, es correcto afirmar que “ni los programas experimentales ni las teorías que los sustentan fueron pensados para las selvas colombianas, las favelas brasileñas, el Petén de Guatemala, las maras de San Salvador, los barrios de Ciudad Juárez o los dominios del Chapo Guzmán”. Pero lo mismo vale para la internet, los antibióticos o la democracia ¿Es eso razón suficiente para descartar su uso? ¿No hay manera de adaptar a nuestro contexto el conocimiento extranjero?
México no es Estados Unidos. Pero nadie está pidiendo que se repliquen mecánicamente las experiencias estadunidenses. El propio Kleiman elaboró una propuesta de disuasión focalizada específica para el caso de México que tiene como premisa básica la debilidad de las instituciones mexicanas y que por tanto se apalanca en las capacidades de Estados Unidos.7 La propuesta puede o no ser viable en los términos descritos, pero lo que no se entiende es en qué sentido se puede interpretar como una evasión del conflicto.
La disuasión focalizada es una fórmula para prevenir conductas específicas de delincuentes, mediante la comunicación directa de amenazas creíbles. No implica trato alguno con los delincuentes: simplemente necesita que se explicite una raya fijada por las autoridades y que, pasada esa raya, se intensifique la persecución en contra del transgresor ¿El Estado no recupera soberanía cuando impone límites a los criminales? ¿Qué conflicto se está evadiendo?
En el fondo, Joaquín parece defender la tesis de que los violentos son consustancialmente violentos, sin importar la estructura de incentivos que enfrenten. Esa idea no sólo niega medio siglo de investigación criminológica,8 sino que encuentra su refutación perfecta, irónicamente, en la propia carrera de Joaquín. Él empuñó las armas cuando, a su juicio, las circunstancias lo demandaban y las abandonó cuando las circunstancias cambiaron.
Guardando las distancias, ¿por qué no podría suceder algo similar con los narcos? ¿Por qué no podrían comportarse de manera distinta si cambia la matriz de riesgo y recompensa? El mismo Joaquín reconoce que es posible tener un equilibrio de baja violencia en presencia de mercados ilegales. ¿No se podría reconstituir un equilibrio de esa naturaleza en México, en paralelo a los esfuerzos de transformación institucional, pero sin requerir que éstos concluyan?
La idea le parece ilusa a Joaquín, ¿por qué? En esencia, porque ése no fue el camino que emprendió Colombia. Hay algo de lo que cuestiona a la hora de discutir las propuestas de disuasión focalizada —la imitación extralógica de soluciones extranjeras— en su defensa del modelo colombiano. No se detiene a analizar las diferencias entre Colombia y México, ni a hacer distingos sobre qué resulta aplicable y qué no de la experiencia colombiana. Peor aún, tiene mucho de caricatura su descripción de la trayectoria histórica del país sudamericano.
Consideren la siguiente afirmación: “La violencia en Colombia no se redujo, ni con paramilitarismo, ni con guerra sucia, ni con disuasiones, ni con negociaciones, ni dejando de perseguir capos... La violencia sólo comenzó a reducirse cuando el Estado se decidió a recuperar, por la fuerza, los territorios que estaban en manos de cárteles, paramilitares y narcoguerrilleros”. Esa narrativa tiene una omisión seria: la desmovilización negociada de las llamadas autodefensas (los paramilitares) entre 2003 y 2006.9 Eso fue todo, menos una rendición incondicional: requirió conversaciones abiertas, la firma de un acuerdo formal y la aprobación del Congreso colombiano de una ley ad hoc que le concedió amplios beneficios jurídicos a los paramilitares. Los 31 mil desmovilizados de los que habla Joaquín fueron resultado de ese proceso, el cual se saldó con una importante disminución de los niveles de violencia (al menos inicialmente). Dicho de otra manera, para reducir la violencia, Álvaro Uribe estuvo dispuesto a negociar con delincuentes. ¿Él también sufría de la “aversión al conflicto”?
El Estado racional weberiano que impone su soberanía incontestable a sangre y fuego es una fantasía no sólo en Colombia. El Estado de derecho es siempre y en todo lugar un terreno negociado, donde persisten espacios amplísimos de tolerancia no codificada a formas diversas de ilegalidad.
En México se señala a menudo que la tasa de impunidad es de 99%. Lo que se dice menos es que en Estados Unidos la cifra es de 90% y eso sin contar la inmensa cantidad de delitos transaccionales (la compra y venta en mercados ilegales) que no son capturados por las encuestas de victimización.10 ¿Por qué se tolera tanta ilegalidad, mucha de la cual sucede a plena luz del día y en las narices de la autoridad? ¿Por “aversión al conflicto”? ¿O será que hay otros valores —la libertad, la estabilidad social, la protección de la vida humana— que entran también en el cálculo?
No existe contradicción entre construir el Estado y lo que Joaquín llama “administrar el crimen”. Esa tarea la hacen todos los Estados modernos del mundo. No implica entrar en componendas con los delincuentes. Significa que el Estado, en situación de fuerza pero con plena conciencia de sus limitaciones, ponga rayas, fije prioridades y disuada las peores conductas, aun si eso implica tolerar temporalmente otras. No hay nada particularmente conservador en esa visión y nada eminentemente progresista en sugerir que no hay más ruta que el combate a ultranza, sin referencia a costos y vidas humanas.
1 Villalobos, Joaquín (2012): “Nuevos mitos de la guerra contra el narco”, nexos, núm. 409, enero 2012 Versión electrónica: http://www.nexos.com.mx/?P=leerarticulo&Article=2102505. Consultado 06/01/2012
2 Duggan, Christopher (1989): Fascism and the Mafia, Yale University Press, New Haven.
3 Hill, Peter B.E. (2003): The Japanese Mafia: Yakuza, Law, and the State, Oxford University Press, Oxford.
4 Reppetto, Thomas (2004): American Mafia: A History of its Rise to Power, Holt Paperbacks, Nueva York.
5 Kleiman, Mark (2009): When Brute Force Fails, Princeton University Press, Princeton.
6 Braga, Anthony y Weisburd, David (2011): “The Effects of Focused Deterrence Strategies on Crime: A Systematic Review and Meta-Analysis of the Empirical Evidence”, Journal of Research in Crime and Delinquency. Publicado en línea, septiembre 2011.
7 Kleiman, Mark (2011): “Surgical Strikes in the Drug Wars: Smarter Policies for Both Sides of the Border”, Foreign Affairs, vol. 90, núm. 5, septiembre-octubre 2011.
8 Kennedy, David (2008): Deterrence and Crime Prevention: Reconsidering the Prospect of Sanction, Routledge, Nueva York.
9 Valencia, Germán Darío (2007): “Reconstrucción analítica del proceso de desarme, desmovilización y reinserción con las Autodefensas Unidas de Colombia, 2002-2007”, Perfil de Coyuntura Económica, núm. 10, diciembre de 2007, Universidad de Antioquia, pp. 147-191.
10 Estimación propia, basada en cifras de FBI (http://www.fbi.gov/about-us/cjis/ucr/crime-in-the-u.s/2010/crime-in-the-u.s.-2010/offenses-known-to-law-enforcement) y Bureau of Justice Statistics (http://bjs.ojp.usdoj.gov/index.cfm?ty= dcdetail&iid=245). Consultado 06/01/2012
Alejandro Hope. Director del Proyecto MC2 (Menos Crimen, Menos Castigo), iniciativa conjunta en materia de seguridad del IMCO y México Evalúa. Tiene un interés especial en política de drogas y, en particular, en la operación de los mercados de drogas ilegales.
¿Qué es la “aversión al conflicto”? El término, tomado del último libro de Jorge Castañeda, se refiere a una supuesta manía de “administrar problemas en vez de resolverlos” y sería presuntamente un atavismo producto de la “cultura del subdesarrollo”.
No entra en esa ecuación la posibilidad de que existan problemas que, por su naturaleza misma, no sean resolubles sino sólo administrables. La diabetes no se resuelve. El SIDA no se resuelve. La delincuencia organizada tampoco: se acota, se contiene, se margina, pero no se resuelve (si por resolver queremos decir eliminar, claro está; si Joaquín quiere decir otra cosa, sería útil conocer su definición). O tal vez sí se puede resolver, pero al costo de liquidar las libertades públicas. Nadie en el siglo XX fue más eficaz en el combate a las mafias que Benito Mussolini.2 Pero en una sociedad libre, el problema no es binario, es de grados.
Allí está la Yakuza japonesa como un ejemplo de una mafia “administrada”.3 Allí está la mafia neoyorquina como otro: las autoridades estadunidenses empezaron a combatir al crimen organizado en la década de 1890 y todavía el año pasado realizaron detenciones de mafiosos en Nueva York.4 ¿Resolvieron el problema o lo administraron? La discusión en México no es cómo eliminar a la delincuencia organizada, sino cómo ponerle límites mucho más severos que los que hoy tiene, en el menor plazo y al menor costo posibles.
Para lograr ese objetivo se requiere indudablemente fortalecer los instrumentos del Estado: limpiar y transformar a las policías, reformar el sistema de justicia penal, recuperar el control de las prisiones, combatir la corrupción en todos los niveles. Nadie en México, salvo los delincuentes, se opone a esa agenda. Nadie tampoco está en contra de la construcción de ciudadanía y de modificar las condiciones sociales que favorecen la expansión de la delincuencia.
Pero hay un problema: esas tareas van a tomar una generación ¿Qué hacemos de aquí a entonces? ¿Qué hacemos para limitar los costos y la violencia que pueda acarrear el proceso? La respuesta de Joaquín es: nada. Debemos resignarnos a tener 25 mil homicidios o más al año durante un plazo largo: cualquiera otra cosa sería una rendición frente a los delincuentes.
Parece irritarle la búsqueda de alternativas. Y en algunos casos no le falta razón para la molestia: algunas de las ideas que flotan en el ambiente son notoriamente inviables o están mal razonadas.
Es sin duda una tontería afirmar que se debió haber esperado a tener condiciones óptimas antes de confrontar a la delincuencia organizada, como si no hubiera habido en 2006 y 2007 coyunturas que obligasen a una reacción. Igualmente absurdo es suponer que el asunto se arregla con más “inteligencia”, sin preguntarse para qué se quiere y cómo se pretende obtener. De acuerdo también en que discutir el estatus legal de las drogas es una distracción. La legalización de las drogas es como el Mesías: de seguro vendrá, pero probablemente tarde.
Pero Joaquín mete en el mismo paquete a ideas que pueden reducir los niveles de violencia en el corto plazo y que en nada detraen del objetivo último de reducir la peligrosidad de la delincuencia organizada. Peor aún, las distorsiona hasta la caricatura. Nadie en su sano juicio ha afirmado que se debe combatir sólo a los cárteles violentos. Lo que se ha propuesto es que se les combata prioritariamente, como un mecanismo para desincentivar la violencia. Ello no obsta para que siga la persecución en contra de todos los demás.
Definir prioridades y modular intensidades no es, bajo ningún concepto, una renuncia a establecer el imperio de la ley: es lo que hacen todas las fuerzas del orden en un mundo donde los recursos son limitados. Se puede debatir que delitos o delincuentes deben ser los objetos primarios de atención en cualquier momento dado, pero de ahí a afirmar, como lo hace Joaquín, que quien no comparta las preferencias del gobierno ha asumido “la defensa de un statu quo que da ventaja a los criminales frente a los ciudadanos”, media un trecho inmenso.
Las críticas a las propuestas inspiradas en el trabajo de Mark Kleiman son particularmente débiles.5 Según se desprende del texto de Joaquín, las ideas no le gustan por dos motivos: 1) los programas de disuasión focalizada a veces no funcionan en Estados Unidos, y 2) no fueron pensadas específicamente para el contexto mexicano o latinoamericano. Sobre el primer punto, nunca nadie ha dicho que ese tipo de acciones siempre funcionen: lo que se ha afirmado es que pueden funcionar. Y la realidad es que funcionan en la mayoría de los casos: una revisión sistemática reciente a programas de disuasión focalizada encontró reducciones importantes de delitos específicos en 10 de las 11 intervenciones consideradas.6
Sobre el segundo punto, es correcto afirmar que “ni los programas experimentales ni las teorías que los sustentan fueron pensados para las selvas colombianas, las favelas brasileñas, el Petén de Guatemala, las maras de San Salvador, los barrios de Ciudad Juárez o los dominios del Chapo Guzmán”. Pero lo mismo vale para la internet, los antibióticos o la democracia ¿Es eso razón suficiente para descartar su uso? ¿No hay manera de adaptar a nuestro contexto el conocimiento extranjero?
México no es Estados Unidos. Pero nadie está pidiendo que se repliquen mecánicamente las experiencias estadunidenses. El propio Kleiman elaboró una propuesta de disuasión focalizada específica para el caso de México que tiene como premisa básica la debilidad de las instituciones mexicanas y que por tanto se apalanca en las capacidades de Estados Unidos.7 La propuesta puede o no ser viable en los términos descritos, pero lo que no se entiende es en qué sentido se puede interpretar como una evasión del conflicto.
La disuasión focalizada es una fórmula para prevenir conductas específicas de delincuentes, mediante la comunicación directa de amenazas creíbles. No implica trato alguno con los delincuentes: simplemente necesita que se explicite una raya fijada por las autoridades y que, pasada esa raya, se intensifique la persecución en contra del transgresor ¿El Estado no recupera soberanía cuando impone límites a los criminales? ¿Qué conflicto se está evadiendo?
En el fondo, Joaquín parece defender la tesis de que los violentos son consustancialmente violentos, sin importar la estructura de incentivos que enfrenten. Esa idea no sólo niega medio siglo de investigación criminológica,8 sino que encuentra su refutación perfecta, irónicamente, en la propia carrera de Joaquín. Él empuñó las armas cuando, a su juicio, las circunstancias lo demandaban y las abandonó cuando las circunstancias cambiaron.
Guardando las distancias, ¿por qué no podría suceder algo similar con los narcos? ¿Por qué no podrían comportarse de manera distinta si cambia la matriz de riesgo y recompensa? El mismo Joaquín reconoce que es posible tener un equilibrio de baja violencia en presencia de mercados ilegales. ¿No se podría reconstituir un equilibrio de esa naturaleza en México, en paralelo a los esfuerzos de transformación institucional, pero sin requerir que éstos concluyan?
La idea le parece ilusa a Joaquín, ¿por qué? En esencia, porque ése no fue el camino que emprendió Colombia. Hay algo de lo que cuestiona a la hora de discutir las propuestas de disuasión focalizada —la imitación extralógica de soluciones extranjeras— en su defensa del modelo colombiano. No se detiene a analizar las diferencias entre Colombia y México, ni a hacer distingos sobre qué resulta aplicable y qué no de la experiencia colombiana. Peor aún, tiene mucho de caricatura su descripción de la trayectoria histórica del país sudamericano.
Consideren la siguiente afirmación: “La violencia en Colombia no se redujo, ni con paramilitarismo, ni con guerra sucia, ni con disuasiones, ni con negociaciones, ni dejando de perseguir capos... La violencia sólo comenzó a reducirse cuando el Estado se decidió a recuperar, por la fuerza, los territorios que estaban en manos de cárteles, paramilitares y narcoguerrilleros”. Esa narrativa tiene una omisión seria: la desmovilización negociada de las llamadas autodefensas (los paramilitares) entre 2003 y 2006.9 Eso fue todo, menos una rendición incondicional: requirió conversaciones abiertas, la firma de un acuerdo formal y la aprobación del Congreso colombiano de una ley ad hoc que le concedió amplios beneficios jurídicos a los paramilitares. Los 31 mil desmovilizados de los que habla Joaquín fueron resultado de ese proceso, el cual se saldó con una importante disminución de los niveles de violencia (al menos inicialmente). Dicho de otra manera, para reducir la violencia, Álvaro Uribe estuvo dispuesto a negociar con delincuentes. ¿Él también sufría de la “aversión al conflicto”?
El Estado racional weberiano que impone su soberanía incontestable a sangre y fuego es una fantasía no sólo en Colombia. El Estado de derecho es siempre y en todo lugar un terreno negociado, donde persisten espacios amplísimos de tolerancia no codificada a formas diversas de ilegalidad.
En México se señala a menudo que la tasa de impunidad es de 99%. Lo que se dice menos es que en Estados Unidos la cifra es de 90% y eso sin contar la inmensa cantidad de delitos transaccionales (la compra y venta en mercados ilegales) que no son capturados por las encuestas de victimización.10 ¿Por qué se tolera tanta ilegalidad, mucha de la cual sucede a plena luz del día y en las narices de la autoridad? ¿Por “aversión al conflicto”? ¿O será que hay otros valores —la libertad, la estabilidad social, la protección de la vida humana— que entran también en el cálculo?
No existe contradicción entre construir el Estado y lo que Joaquín llama “administrar el crimen”. Esa tarea la hacen todos los Estados modernos del mundo. No implica entrar en componendas con los delincuentes. Significa que el Estado, en situación de fuerza pero con plena conciencia de sus limitaciones, ponga rayas, fije prioridades y disuada las peores conductas, aun si eso implica tolerar temporalmente otras. No hay nada particularmente conservador en esa visión y nada eminentemente progresista en sugerir que no hay más ruta que el combate a ultranza, sin referencia a costos y vidas humanas.
1 Villalobos, Joaquín (2012): “Nuevos mitos de la guerra contra el narco”, nexos, núm. 409, enero 2012 Versión electrónica: http://www.nexos.com.mx/?P=leerarticulo&Article=2102505. Consultado 06/01/2012
2 Duggan, Christopher (1989): Fascism and the Mafia, Yale University Press, New Haven.
3 Hill, Peter B.E. (2003): The Japanese Mafia: Yakuza, Law, and the State, Oxford University Press, Oxford.
4 Reppetto, Thomas (2004): American Mafia: A History of its Rise to Power, Holt Paperbacks, Nueva York.
5 Kleiman, Mark (2009): When Brute Force Fails, Princeton University Press, Princeton.
6 Braga, Anthony y Weisburd, David (2011): “The Effects of Focused Deterrence Strategies on Crime: A Systematic Review and Meta-Analysis of the Empirical Evidence”, Journal of Research in Crime and Delinquency. Publicado en línea, septiembre 2011.
7 Kleiman, Mark (2011): “Surgical Strikes in the Drug Wars: Smarter Policies for Both Sides of the Border”, Foreign Affairs, vol. 90, núm. 5, septiembre-octubre 2011.
8 Kennedy, David (2008): Deterrence and Crime Prevention: Reconsidering the Prospect of Sanction, Routledge, Nueva York.
9 Valencia, Germán Darío (2007): “Reconstrucción analítica del proceso de desarme, desmovilización y reinserción con las Autodefensas Unidas de Colombia, 2002-2007”, Perfil de Coyuntura Económica, núm. 10, diciembre de 2007, Universidad de Antioquia, pp. 147-191.
10 Estimación propia, basada en cifras de FBI (http://www.fbi.gov/about-us/cjis/ucr/crime-in-the-u.s/2010/crime-in-the-u.s.-2010/offenses-known-to-law-enforcement) y Bureau of Justice Statistics (http://bjs.ojp.usdoj.gov/index.cfm?ty= dcdetail&iid=245). Consultado 06/01/2012
Alejandro Hope. Director del Proyecto MC2 (Menos Crimen, Menos Castigo), iniciativa conjunta en materia de seguridad del IMCO y México Evalúa. Tiene un interés especial en política de drogas y, en particular, en la operación de los mercados de drogas ilegales.
El Capitalismo por dentro (Parte I)
Alejandro Teitelbaum (especial para ARGENPRESS.info)
Será
una versión resumida, reestructurada y actualizada de mi libro
publicado en Argentina en 2003 con el título El papel de las sociedades
transnacionales en el mundo contemporáneo, (edición de la Asociación
Americana de Juristas), y que fue objeto de otras dos ediciones
ampliadas y actualizadas publicadas en Colombia en 2007 (Al margen de la
ley. Sociedades transnacionales y derechos humanos, edición de la
Corporación Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, del Instituto
Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos y del Observatorio
Social de Empresas Transnacionales) y en España en 2010 (La armadura del
capitalismo. El poder de las transnacionales en el mundo contemporáneo,
Editorial Icaria, con el auspicio de las Asociaciones Paz con Dignidad y
el Observatorio de Multinacionales en América Latina)
Estudiar
el funcionamiento del capitalismo, como cualquier otro estudio de un
fenómeno social, exige una teoría, un instrumento epistemológico o
método de conocimiento adecuado que permita examinar los hechos a fin de
poder abstraer de los mismos sus rasgos esenciales, sus regularidades,
hasta lograr reconstruir en el pensamiento esas “múltiples
determinaciones” en una unidad , en “lo concreto pensado”, como lo llamó
Marx. Ese es un proceso permanente, pues ese “concreto pensado”
requiere un “feedback”, una realimentación permanente a través de su
verificación en los hechos mediante la práctica.
Marx
escribió al respecto: “Lo concreto es concreto, porque es la síntesis
de múltiples determinaciones y, por lo tanto, unidad de la diversidad.
Aparece en el pensamiento como proceso de síntesis, como resultado, no
como punto de partida, aunque sea el verdadero punto de partida real y,
en consecuencia, también el punto de partida de la intuición inmediata y
de la representación. El primer paso ha reducido la plenitud de la
representación a una determinación abstracta; con el segundo las
determinaciones abstractas conducen a la reproducción de lo concreto por
el camino del pensamiento. Por ello Hegel cayó en la ilusión de
concebir lo real como resultado del pensamiento, que se concentra en sí
mismo, en tanto que el método que consiste en elevarse de lo abstracto a
lo concreto no es para el pensamiento, otra cosa que apropiarse de lo
concreto, de reproducirlo en forma de concreto pensado” (Introducción a
la crítica de la economía política, 1857, Cap. III, El método).
El
cerebro humano está “equipado” para realizar esas operaciones (véase,
por ejemplo, Jean-Pierre Changeux, neurobiólogo, El hombre de verdad, en
particular el Cap. VII , La investigación científica en la búsqueda de
la verdad, último párrafo del punto 2 y punto 3).
De
modo que para darle coherencia en una visión global y objetiva de la
sociedad actual a los datos y a la información que he podido reunir, he
intentado utilizar como instrumento de análisis el método dialéctico
materialista de Marx y las principales teorías que elaboró estudiando la
economía capitalista: el valor, el valor de uso y el valor de cambio,
la concentración capitalista, las crisis, la reproducción ampliada como
una necesidad inherente al sistema, la plusvalía en tanto teoría de la
explotación capitalista, etc.
Y
para tratar de comprender y, en lo posible explicar el comportamiento
de los individuos y de las colectividades también me he remitido a la
explicación de Marx:
...”El
resultado general al que llegué y que una vez obtenido sirvió de hilo
conductor a mis estudios puede resumirse así: en la producción social de
su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden
a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la
estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se
levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden
determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la
vida material condiciona el proceso de la vida social política y
espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina
su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su
conciencia”. (Marx, primera página del Prólogo a la Introducción a la
Crítica de la economía política, 1859).
Explicación
ésta que no se puede interpretar con el esquema simplista de que la
conciencia de un individuo refleja automáticamente su condición de
trabajador o de burgués. Porque el “ser social” a que se refiere Marx
incluye, entre otras cosas, el papel dominante que desempeña la
ideología y la cultura del sistema capitalista en la conciencia de los
seres humanos.
Los
hechos no se perciben con la mente en blanco, sin ideas previas. La
percepción de la realidad está condicionada en todos los seres humanos
por conceptos anteriores, por categorías inscritas en la mente por la
educación que se ha recibido, por el medio ideológico y sociocultural
dominante en que se vive, etc.
Un
trabajador manual o intelectual, por el sólo hecho de serlo, no siempre
tiene conciencia de que es un explotado y que su compromiso debe ser
luchar colectivamente por abolir la explotación.
E
inversamente ese automatismo tampoco funciona cuando un individuo o
grupo, cualquiera sea su clase social, alcanza a superar la conciencia
espontánea que le impone la ideología y la cultura capitalista
hegemónicas y logra tomar conciencia de las contradicciones inherentes
al sistema capitalista y de su nefasta esencia explotadora, no sólo de
los seres humanos sino del hábitat natural de éstos.
Como
ejemplos pueden citarse al mismo Marx, a Lenin y al Che Guevara, que no
eran obreros pero que tuvieron una extrema sensibilidad para percibir
los sufrimientos de los explotados y una gran inteligencia para
investigar y encontrar la explicación racional de su causa: el sistema
capitalista.
Pero hay
que agregar una precisión importante. En el método de investigación
propuesto por Marx el investigador que reúne los datos empíricos
selecciona entre ellos, en función de los objetivos de la investigación,
para pasar a la etapa de la abstracción.
Rolando
García, doctor en física y epistemólogo, que trabajó con Jean Piaget
durante muchos años y que se ocupa de esta cuestión con mucha solvencia,
da el siguiente ejemplo:
“Un
proyecto de investigación diseñado para contestar a la pregunta “¿cómo
se puede aumentar la producción de elementos básicos en la región X?”,
será muy diferente del proyecto diseñado para responder a la pregunta,
“¿por qué aumentó la malnutrición de ciertos sectores de la región X?”.
En los dos casos se trata de problemas concernientes a la productividad y
suficiencia de alimentos, pero desde perspectivas muy diferentes. Al
interior de la segunda pregunta encontramos también la posibilidad de
diferentes proyectos de investigación que dependerán de las concepciones
del investigador”... “Las preguntas no surgen de un investigador
“neutro” sino que involucran su concepción del mundo y de la sociedad
(su Weltanschauung”) que hemos denominado “marco epistémico””. (Rolando
García, El conocimiento en construcción. De las formulaciones de Jean
Piaget a la teoría de sistemas complejos, Editorial Gedisa, España, año
2000, págs. 71 y 72).
Y
esto vale, según Rolando García, no sólo para las ciencias económicas y
sociales, sino también para las llamadas ciencias “duras”.
García escribe en la página 62 del mismo libro:
“En
todo dominio de la realidad (físico, biológico, social) las
interacciones del sujeto con los objetos del conocimiento dan lugar a
procesos cognoscitivos que se construyen con los mismos mecanismos,
independientemente del dominio. Por consiguiente, en tanto se trate de
la asimilación de objetos de conocimiento, no hay dicotomía, en el nivel
psicogenético, entre los fenómenos del mundo físico y los fenómenos del
mundo social. El sujeto de conocimiento se desarrolla desde el inicio
en un contexto social. La influencia del medio social (que comienza con
la relación familiar) se incrementa con la adquisición del lenguaje y
luego a través de múltiples instituciones sociales, incluida la misma
ciencia. Su acción se ejerce condicionando y modulando los instrumentos y
mecanismos de asimilación de los objetos de conocimiento, así como el
aprendizaje.”
Marx,
imaginando las posibilidades de realización del ser humano en una
sociedad donde no impera la explotación capitalista escribió en los
Grundrisse (1857- 58) que los progresos tecnológicos, la ciencia
aplicada y la automatización de la producción finalmente liberarían al
ser humano de la necesidad, de los trabajos físicos y del trabajo
alienado en general, lo que permitiría su plena realización pasando a
ser el tiempo libre (“disposable time”, decía Marx) y no el trabajo, la
medida del valor (nuestro el subrayado). Y agregaba lo siguiente: «
Desarrollo libre de las individualidades y por ende no reducción del
tiempo de trabajo necesario con miras a poner plustrabajo, sino en
general reducción del trabajo necesario de la sociedad a un mínimo, al
cual corresponde entonces la formación artística, científica, etc., de
los individuos gracias al tiempo que se ha vuelto libre y a los medios
creados para todos ». (Carlos Marx, Elementos fundamentales para la
crítica de la economía política (Grundrisse), Siglo XXI Editores, 12ª
edición, 1989, tomo 2, págs. 227 y ss. [Contradicción entre la base de
la producción burguesa (medida del valor) y su propio desarrollo.
Máquinas, etc.]).
Marx
anticipó hace 160 años la posibilidad, alcanzado cierto grado de
desarrollo de las fuerzas productivas, de pasar, como medida del valor,
del valor trabajo al valor tiempo libre en una sociedad sin explotadores
ni explotados.
Es
decir una sociedad en la que el trabajo, la vida, la salud, la
educación, la alimentación, el aire que respiramos, etc. cesen de ser
una mercancía.
Pero
fácil es constatar que a pesar de que los progresos alcanzados por la
ciencia y la tecnología son deslumbrantes, incluso las necesidades
mínimas de buena parte de la población mundial permanecen insatisfechas.
Y que pese a la automatización y la robotización, los seres humanos
están psíquica y físicamente cada vez más alienados al trabajo con
horarios y tensiones agotadoras, cualquiera sea su jerarquía en el
sistema productivo.
A
comienzos del siglo XIX (hace 200 años) escribió Hegel: “El hombre
disminuye el trabajo para el conjunto, no para los individuos, para los
cuales, al contrario, lo acrecienta, porque cuanto más el trabajo se
hace mecánico, menos valor tiene y más el hombre debe trabajar”…”La
disminuación del valor del trabajo es proporcional al aumento de la
productividad del trabajo”…”las fábricas y las manufacturas basan su
existencia en la miseria de una clase” (G. F. Hegel, Realphilosophie,
1805-6).
Esta es la
contradicción principal inherente al sistema capitalista cuya raíz está
en que la esencia del sistema consiste en que entre la producción social
y el consumo social se interpone la apropiación privada, es decir la
explotación capitalista.
Dicho
de otra manera, la plena realización del ser humano como la anticipó
Marx en los Grundrisse, requiere la abolición del capitalismo y no
“mejorarlo”, emparcharlo o disfrazarlo con un discurso liberal o
populista.
La explotación capitalista (I)
En
los primeros párrafos de El Capital (Libro primero, Sección primera,
Capitulo I, La mercancía, 1. Los dos factores de la mercancía: valor de
uso y valor (sustancia del valor, magnitud del valor)), Marx escribe:
“La
riqueza de las sociedades en las que domina el modo de producción
capitalista se presenta como un "enorme cúmulo de mercancías", y la
mercancía individual como la forma elemental de esa riqueza. Nuestra
investigación, por consiguiente, se inicia con el análisis de la
mercancía.
La
mercancía es, en primer lugar, un objeto exterior, una cosa que merced a
sus propiedades satisface necesidades humanas del tipo que fueran. La
naturaleza de esas necesidades, el que se originen, por ejemplo, en el
estómago o en la fantasía, en nada modifica el problema. Tampoco se
trata aquí de cómo esa cosa satisface la necesidad humana: de si lo hace
directamente, como medio de subsistencia, es decir, como objeto de
disfrute, o a través de un rodeo, como medio de producción”.
Toda
cosa útil, sigue explicando Marx, lo es por sus cualidades, que hacen
de ella un valor de uso para una finalidad determinada. Pero como
mercancía destinada a ser vendida presenta otro aspecto: su valor de
cambio y surge el problema de cómo se mide ese valor de cambio, lo que
requiere encontrar el denominador común de todos los valores de uso
(objetos, servicios) que se intercambian –se venden- como mercancías.
Ese
denominador común de todas las mercancías no es otro que ser el
resultado del trabajo humano, que se puede definir como el gasto en
energía física, en tensión nerviosa y la aplicación por parte del
trabajador (manual o intelectual) de su destreza y conocimientos (y a
veces también de su inventiva) en el acto de la producción.
De
modo que el denominador común de todas las mercancías que sirve para
establecer su valor de cambio es el trabajo humano, que produce valores
de uso.
“En la
relación misma de intercambio entre las mercancías, -escribe Marx- su
valor de cambio se nos puso de manifiesto como algo por entero
independiente de sus valores de uso. Si luego se hace efectivamente
abstracción del valor de uso que tienen los productos del trabajo, se
obtiene su valor, tal como acaba de señalarse. Ese algo común que se
manifiesta en la relación de intercambio o en el valor de cambio de las
mercancías es, pues, su valor. El desenvolvimiento de la investigación
volverá a conducirnos al valor de cambio como modo de expresión o forma
de manifestación necesaria del valor, al que por de pronto, sin embargo,
se ha de considerar independientemente de esa forma.
Un
valor de uso o un bien, por ende, sólo tiene valor porque en él está
objetivado o materializado trabajo humano abstracto. ¿Cómo medir,
entonces, la magnitud de su valor? Por la cantidad de "sustancia
generadora de valor" --por la cantidad de trabajo-- contenida en ese
valor de uso. La cantidad de trabajo misma se mide por su duración, y el
tiempo de trabajo, a su vez, reconoce su patrón de medida en
determinadas fracciones temporales, tales como hora, día, etcétera.
miércoles, 28 de marzo de 2012
Obras Maestras de la Literatura Universal - IX
LAS MIL Y UNA NOCHES
La colección de cuentos orientales titulada "Las Mil y Una noches", fué dada a conocer por vez primera a comienzos del siglo dieciocho,correspondiendo al arqueológo francés Antonio Galland el mérito de acercar a la curiosidad europea ese tesoro de maravillas exóticas.
En oriente ya tenian entonces "Las Mil y Una noches" una tradición de siglos. Unos dicen que su origen se halla en una obra del siglo ocho titulada "Mil cuentos". Otros aseguran que se trata de una recopilación de historias persas de los siglos nueve y diez, en las que aparecen Scheherazada, Simbad el Marino y otros muchos personajes de Las Mil y Una Noches.
No faltan tampoco los que dicen que la famosa compilación fué hecha en Siria, de cuentos escritos en árabe vulgar, y hasta hay quienes creen que su verdadero se halla en colecciones de narraciones sánscritas.
Si nos hemos de atener a las opiniones más autorizadas tenemos que aceptar que el proceso constitutivo se inicia en algunos cuentos indo-persas de mediados del siglo ocho que traduce y adapta al Arabe un poeta de la corte de Harún al Raschid.
Por adulación de cortesano o por obligación de funcionario oficial el traductor y adaptador incluyó entre los héroes de sus cuentos al propio Sultán, a su esposa Sobeida, a sus visires, favoritos y eunucos principales, con lo cual la obra adquirió nuevo aspecto y empezó a tomar el carácter eminentemente árabe que tiene.
A las adiciones que reciben las narraciones en Bagdad, se agregan otras en el Cairo. Si Bagdad era la Corte de Harún al Raschid, El Cairo era el centro espiritual del Islamismo y desde alli, llevadas por las caravanas, se extendieron por todo el mundo árabe.
Hacia el siglo quince Las Mil y Una Noches alcanzan su forma actual después de recibir influencias de otras literaturas orientales, especialmente de la hebrea.
Esto nada quiere decir en contra de la originalidad de la obra y la del pueblo árabe al darle forma. Forma maravillosa porque, deslumbrado por la contemplación de las civilizaciones de Bizancio, de Persia y de la India, el árabe, pueblo pobre, dejó correr su ardiente fantasia como el volcán deja correr la lava que, en su impetu incontenible, va formando figuras magnificas, extrañas, estupendamente hermosas o estupendamente horribles.
El resultado de es desbordamiento de imaginación del pueblo de Mahoma fué la creación de un mundo en el que todos, grandes y chicos,letrados e ignorantes, ricos y pobres, han hallado, hallan y hallarán distracción, atracción, alas para soñar y base para filosofar. ¡Maravilloso mundo el de Aladino, de Ali Babá, de Simbad el Marino, de los genios, altos como montañas, de los palacios que brotan de la tierra solo con que un muchacho frote con sus manos una lámpara de cobre, de las montañas de imán, de las cuevas llenas de perlas y diamantes, de los árboles que cantan, de las princesas, hermosas como la luna!
Toda esa multitud inquieta, gesticulante, locuaz, apasionada; todas esas empresas de amor, de ensueño, de picardia o de guerra; toda esa geografia arbitraria; todo lo que llena las páginas de Las Mil y Una Noches, forma una de las obras maestras de la ficción humana,con la que el pueblo árabe, su verdadero autor, ha adquirido universal renombre.
La originalidad de los temas, la novedad de los ambientes, la simpatia de los personajes se impusieron y Scheherazada y sus gentes fueron y siguen siendo motivos de inspiración para pintores,poetas, músicos y escritores, de tal modo que puede asegurarse que no hay obra que gane en popularidad a Las Mil y Una Noches.
Cosa poco extraña en paises de cultura hispano árabe.
Sabido es el poderoso influjo que siete siglos de dominación musulmana ejercieron en la Peninsula Ibérica. Tan grande fué, que los cristianos, incluso los reyes a veces, se dejaron vencer por él y muchos, de los más ilustres contribuyeron deliberadamente a difundir la cultura del invasor, como Alfonso el Sabio, que mandó traducir el Corán, entre otras obras y fundó escuelas, en que enseñaban, a la vez, maestros cristianos, moros y judios. Cosa semejante se hizo en Portugal, y es indudable que a esa influencia se debe el hecho de que en la obra cumbre de la literatura lusitana, Os Lusiadas, se hallen claras reminiscencias de cuentos o leyendas árabes, como se hallan, también, en La Divina Comedia.
¿Qué es, en definitiva, lo que palpita en las páginas maravillosas? ¿El alma del Oriente? Es el alma del Oriente, pero es también el corazón de la mujer. Si el alfanje del verdugo decapitase a la débil Scheherazada desapareceria el principal encanto de Las Mil y Una Noches. Lo que nos cautiva es su gracia, que la hace supervivir y vencer.
Veamos como empezó el asunto, este largo asunto de años que es la historia de Las Mil y Una Noches, la historia del rey Schariar y de su hermano el rey Schazamán.
Léese en historias muy antiguas, que un rey Sasanida, sabio y prudente, queriendo premiar, a la hora de su muerte, la bondad y la inteligencia de sus dos hijos, a quienes queria igualmente, dividió entre ellos su reino dándole el primogénito, llamado Schariar, el trono de Persia y al segundo, llamado Schazamán, el de Samarcánda.
Vivieron separados veinte años y al cabo de ellos sintió Schariar vivos deseos de que su hermano fuese a visitarle. Schazamán accedió gustoso, mandó preparar caballos, servidores y todo lo necesario para el largo viaje y se despidió de su esposa dispuesto a emprender la jornada.
Olvidósele uno de los regalos que a su hermano llavaba, volvió a buscarlo, y suponiendo que su esposa dormia y no queriendo despertarla, entró sin hacer ruido, hallándose con la sorpresa de que la reina, en vez de descansar, estaba en intimo coloquio con uno de sus esclavos al que habia admitido en su alcoba, pensando que el buen Schazamán estaba ya lejos, camino de Persia.
Degolló el rey a los traidores, emprendió entristecido el viaje y aunque le alegró encontrar a su hermano la alegria no era bastante para consolarlo. Y hasta la música y las danzas eran para él motivo de pesadumbre.
--¿Por qué estás triste, hermano mio?, le preguntaba Schariar...
¿No estás cómodo en mi casa? ¿O es que sientes la nostalgia de las caricias de tu esposa?
Schariar le organizaba cacerias pero Schazamán no queria ir a ellas.
Un dia accedió a ir a una, pero al final decidió volver a Palacio y abandonó a los alegres cazadores.
Y vió que la esposa de su hermano hacia lo que la suya habia hecho, rodeada de veinte esclavas blancas y veinte esclavos negros.
Schazamán se consoló con la ajena de su desgracia y cuando su hermano volvió lo encontró ya menos triste.
Pero, de confidencia en confidencia, llegó Schazamán a comunicar a Schariar lo que habia visto.
Entonces los dos decidieron alejarse juntos de aquellas maldades y prometieron no volver hasta que encontrasen a alguien más desgraciado que ellos.
Descansaban de las fatigas del viaje a la sombra de un árbol cuando observaron que el mar empezaba a agitarse y a formar una columna de humo de la que brotó un genio enorme, un gigante imponente que llevaba sobre la cabeza una gran caja de acero.
De la caja salió al punto una joven hermosisima, rubia como los rayos del sol y vestidas de ricas sedas.
--¡Siéntate, deliciosa criatura! le dijo el genio. Siéntate hermosa niña a la que rapté la noche misma de su boda. Deja que mi cabeza descanse un momento sobre tu regazo. Obedeció la joven y el genio se quedó dormido.
Al rato, la hermosa vió a Schariar y Schazamán, que observaban la escena ocultos en el ramaje de un árbol, y les llamó.
--¡Bajad, bajad de ahi! les dijo, por señas, para que el genio no se despertase... Y depositando suavemente en el suelo la cabeza de su dueño y carcelero entabló amistoso diálogo con los desconocidos a los que a poco pidió como recuerdo los anillos que llevaban...
--¿Para qué quieres nuestros anillos? ¿Qué piensas hacer con ellos?
Ella sacó entonces de su seno una sarta de sortijas en las que colocó las dos que acababa de pedir,y explicó:
--El dueño de cada uno de ellos ha sido mi amante. Con los vuestros son cien los que aqui tengo. Esto quiere decir que cien veces he burlado al genio malvado que ahi duerme sin que le haya servido de nada su precaución de tenerme encerrada en una caja de acero y la mayor parte del tiempo escondida en el fondo del mar. Y es que el genio ignoraba, como la mayor parte de los hombres, que no hay nada que pueda impedir a una mujer satisfacer su deseo.
Acabada la aventura, dijo Schariar a su hermano:
"Si esto le ocurre a un genio del mal, poderoso y feroz, realmente no podemos quejarnos nosotros de la traición de nuestras mujeres, a las que no encerramos en cajas ni ocultamos en el fondo del mar.
--¿Reconoces, pues, que hay alguien más desgraciado que nosotros?"
--Lo reconosco, y como recuerdo la condición que me has puesto al salir de palacio, acepto que volvamos...
Cuando llegaron los dos reyes a la capital de Persia, Schariar ordenó que se presentase ante él su esposa y todas las esclavas que tenia a su servicio. Y sin hacer caso de sus ruegos y lágrimas, mandó al verdugo que alli mismo les cortase la cabeza a todas, empezando por la adúltera. Y cumplida asi su venganza y convencido de que no existia mujer cuya fidelidad pudiese acreditarse, dió orden de que cada noche, a partir de entonces, le fuese presentada una joven virgen,que seria degollada al amanecer del dia siguiente.
Durante tres años se cumplió al pie de la letra esta bárbara ley del desilucionado monarca. Todas las regiones de su reino se cubrieron de dolor y de espanto porque a todas ellas llegaban los emisarios del rey en busca de mujeres que habian de ser sacrificadas, hasta que el Visir un dia, no encontrando ya presas que ofrecer, llegó a su casa apesadumbrado.
El visir tenia dos hijas hemosas, llenas de perfecciones, de gracia y encanto. La mayor se llamaba Scheherazada y la menor Dinarzada. Y la mayor habia leido mucho, conocia la historia antigua, las obras de los poetas, sabia muchas costumbres y leyendas de pueblos exóticos y era muy agradable oirla hablar.
--¿Por qué estás asi, padre mio? ¿qué te aflige? --le dijo--. Consuélate. No hay nada que dure siempre. Ningún mal deja de tener remedio.
El visir explicó entonces a su hija la causa de su temor, que era la que el Rey le castigase por no poder seguir satisfaciendo sus bárbaros deseos.
--¡Por Alá, padre mio! No te aflijas por eso. Llévame a mi al palacio del Rey.
Consintió el padre, aunque muy temeroso, y cuando ya Scheherazada se habia descubierto el rostro ante el Sultán, Schariar quedó sorprendido al ver que las lágrimas rodaban por sus mejillas.
--¿Cómo? Tu padre me habia dicho que venias voluntariamente a ser mi esposa... ¿por qué lloras, entonces?
--Lloro,señor, porque quisiera que mi hermana estuviera cerca de mi esta noche, para darle al amanecer, mi último adiós...
Accedió el Rey y Dinarzada fué instalada en la cámara vecina a la alcoba real.
Al amanecer --conforme a lo que las dos hermanas habian previamente convenido--Dinarzada le pidió a su hermana que le contase una historia...
--De buena gana, siempre que nuestro amado rey me lo permita... Schariar concedió el permiso, porque ya a aquella hora no podia dormir y Scheherazada comenzó...
--...Pues, señor... ¡Oh rey afortunado...! Esto era un mercader, que era dueño de grandes riquezas y que tenia negocios comerciales en distintas localidades...
Pero al llegar a un punto de la narración,precisamente cuando el mercader se encaminaba a un bosque en que un cruel genio le esperaba para degollarlo con su alfanje, mientras Dinarzada, celebraba el ingenio del cuento,Scheherazada dijo:
--Mucho más interezante es lo que sigue, como podrás ver la próxima noche, si nuestro muy amado rey me deja vivir hasta entonces..
Schariar, cautivado --no se sabe bien si por la narración o por la narradora-- dejó el final el final del cuento para la noche siguiente y cuando llegó al Consejo y el Visir, lleno de ansiedad, le miró, esperando la noticia fatal de la muerte de su hija, le dirigió una mirada sonriente y amistosa, que le dejó sumido en la mayor confusión y esperanza.
Llegó la segunda noche, y la tercera, y mil y una noches en las que Schegerazada contó la historia del anciano y la gacela, y la de la mujer asesinada y las tres manzanas, y la del jorobado, el sastre, el judio y el cristiano; y las de los siete hermanos del barbero, y las de los siete viajes de Simbad el Marino, y la del caballo de ébano y el durmiente despierto, y la de Ali Babá y los Cuarenta ladrones, y la de Aladino y la lámpara maravillosa, y la del muchacho testarudo y su hermana la de los pies pequeños...
Y cuando pasaron mil noches, a la mil una, Scheherazada que debia ya tener alguna confianza con el Sultán, le planteó una cuestión inesperada:
--"Durante mil noches y una te he contado cuentos. ¿Estás contento? Y mientras Schariar contestaba, Dinarzada se deslizó con ligerez y volvió acompañada de una nodriza que conducia tres niños, uno en brazos y los otros gateando junto a su falda porque apenas sabian andar.
Y todo acabó como en los cuentos de hadas o como en las peliculas. Fueron felices y jamás hubo iluminaciones más espléndidas para celebrarlo, ni banquetes más abundantes, ni alegria más entusiasta.
Schariar fue un rey modelo de virtudes y Scherazada la reina más gererosa y buena.
A pesar de todo, "la pusieron en solfa".
Pero el que la puso fué Rimski Korzkov y, como era uno de los más geniales intérpretes del alma de oriente, hizo de la figura de Scheherazada, ya de por si inmortal, uno de los más maravillosos poemas musicales de todos los tiempos...
El Quinto Mandamiento
En la Ciudad de México, Víctor (Guillermo Iván), un joven solitario y esquizofrénico, se ha convertido en un brutal asesino serial de jovencitas tras haber sido violado en su infancia por un sacerdote en su pueblo natal (Ernesto Gómez Cruz). Ahora se debate entre continuar sus crímenes justificados por una enferma interpretación de la religión o confrontar su pasado antes de que sea atrapado por la policía, la cual sigue de cerca sus huellas.
REPARTO Guillermo Iván, Luis Felipe Tovar, Angélica Aragón, Ernesto Gómez Cruz, Ileán Almaguer, Alejandro Tomassi, Jimena Guerra
GÉNERO Thriller. Drama
Ver Pelicula
martes, 27 de marzo de 2012
Discurso de Raúl Castro: “En nombre de la Nación, le doy la más calurosa bienvenida” (+ Fotos y Video)
Santidad:
Cuba lo recibe con afecto y respeto y se siente honrada con su presencia. Encontrará aquí a un pueblo solidario e instruido que se ha propuesto alcanzar toda la justicia y ha hecho grandes sacrificios.
De Martí aprendimos a rendir culto a la dignidad plena del hombre y heredamos la fraterna fórmula que seguimos hasta hoy: “con todos y para el bien de todos”.
Cintio Vitier, insigne intelectual y cristiano, escribió que “el verdadero rostro de la Patria… es el rostro de la justicia y de la libertad” y que “la Nación no tiene otra alternativa: o es independiente o deja de ser en absoluto”.
La potencia más poderosa que ha conocido la Historia ha intentado despojarnos, infructuosamente, del derecho a la libertad, a la paz y a la justicia. Con virtud patriótica y principios éticos el pueblo cubano ha hecho tenaz resistencia, sabiendo que ejercemos también un derecho legítimo cuando seguimos nuestro propio camino, defendemos nuestra cultura y la enriquecemos con el aporte de las ideas más avanzadas.
Sin razón, a Cuba se le calumnia, pero nosotros confiamos en que la verdad, de la que jamás nos apartamos, siempre se abre paso.
Catorce años después que el Papa Juan Pablo II nos visitara, el bloqueo económico, político y mediático contra Cuba persiste e, incluso, se ha endurecido en el sector financiero. Como aparece en el memorando norteamericano del 6 de abril de 1960, desclasificado décadas después, su objetivo sigue siendo (cito) “… causar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno”.
Sin embargo, la Nación ha seguido, invariablemente, cambiando todo lo que deba ser cambiado, conforme a las más altas aspiraciones del pueblo cubano y con la libre participación de este en las decisiones trascendentales de nuestra sociedad, incluidas las económicas y sociales que en casi todo el mundo son patrimonio de estrechas élites políticas y financieras.
Varias generaciones de compatriotas se han unido en la lucha por elevados ideales y nobles objetivos. Hemos enfrentado carencias, pero nunca faltado al deber de compartir con los que tienen menos.
Sólo como demostración de cuánto se podría hacer si prevaleciera la solidaridad, menciono que en la última década, con la ayuda de Cuba se han preparado decenas de miles de médicos de otros países, se ha devuelto o mejorado la visión a 2,2 millones de personas de bajos ingresos y se ha contribuido a enseñar a leer y escribir a 5,8 millones de analfabetos. Puedo asegurarle que, dentro de las modestas posibilidades de que disponemos, nuestra cooperación internacional continuará.
Santidad:
Conmemoramos el IV Centenario del hallazgo y la presencia de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, que lleva bordado en su manto el escudo nacional.
La reciente peregrinación de la Virgen por todo el país, unió a nuestro pueblo, creyentes y no creyentes, en un acontecimiento de gran significado.
Le aguardan Santiago de Cuba, que ha sido protagonista de gloriosos episodios en la historia de luchas de los cubanos por su definitiva independencia y también el poblado del Cobre, donde la Corona española tuvo que conceder la libertad a los esclavos sublevados en las minas, ochenta años antes de la abolición de tan infame institución en nuestro país.
Nos satisfacen las estrechas relaciones entre la Santa Sede y Cuba, que se han desarrollado sin interrupción durante setenta y seis años, siempre basadas en el respeto mutuo y en la coincidencia en asuntos vitales para la Humanidad.
Nuestro gobierno y la Iglesia Católica, Apostólica y Romana en Cuba mantenemos buenas relaciones.
La Constitución cubana consagra y garantiza la plena libertad religiosa de todos los ciudadanos y, sobre esa base, el gobierno guarda buenas relaciones con todas las religiones e instituciones religiosas en nuestro país.
Santidad:
Hace casi veinte años que Fidel sorprendió a muchos al proclamar que “una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre” concluyó.
Hay crecientes amenazas a la paz y la existencia de enormes arsenales nucleares es otro grave peligro para el ser humano. El agua o los alimentos serán, después de los hidrocarburos, la causa de las próximas guerras de despojo. Con los recursos que se dedican a producir mortíferas armas, podría eliminarse la pobreza. El desarrollo vertiginoso de la ciencia y la tecnología no se encuentra al servicio de la solución de los grandes problemas que aquejan a los seres humanos. Frecuentemente sirven para crear reflejos condicionados o para manipular a la opinión pública. Las finanzas son un poder opresivo.
En vez de la solidaridad, se generaliza una crisis sistémica, provocada por el consumo irracional en las sociedades opulentas. Una ínfima parte de la población acumula enormes riquezas mientras crecen los pobres, los hambrientos, los enfermos sin atención y los desamparados.
En el mundo industrializado, los “indignados” no soportan más la injusticia y, especialmente entre los jóvenes, crece la desconfianza en modelos sociales e ideologías que destruyen los valores espirituales y producen exclusión y egoísmo.
Es cierto que la crisis global tiene también una dimensión moral y que prevalece la falta de conexión entre los gobiernos y los ciudadanos a los que dicen servir. La corrupción de la política y la falta de verdadera democracia son males de nuestro tiempo.
En estos y otros temas apreciamos coincidencia con sus ideas.
Frente a tantos desafíos, Nuestra América se une en su soberanía e intenta una integración más solidaria para hacer realidad el sueño bicentenario de sus Próceres.
Su Santidad podrá dirigirse a un pueblo de convicciones profundas que le escuchará atento y respetuoso.
En nombre de la Nación, le doy la más calurosa bienvenida.
Muchas gracias.
lunes, 26 de marzo de 2012
Rafael Correa vapulea a Ana Pastor en Los Desayunos de TVE (VIDEO)
JAVIER HUERTA
www.sandinovive.infoLa Presidencia del Ecuador advirtió este lunes que se tergiversaron las opiniones del Primer Mandatario del país, Rafael Correa, tras una entrevista con el programa Los Desayunos de la Televisión Española.
En ese programa, se abordó, entre otros, el tema de la libertad de expresión en Ecuador y los manifiestos de organismos no gubernamentales como Human Rights Watch (HWR).
Una nota publicada en el periódico oficial El Ciudadano señala que el diálogo, conducido por Ana Pastor, fue dinámico e interesante y que en él en el que se abordó temas profundos sobre el país en su contexto nacional e internacional.
Pero, agrega, en un tramo de la entrevista donde se discutía el papel de los organismos no gubernamentales y su rol político, surgió la crítica que hizo Human Rights Watch a una presunta amenaza a la libertad de expresión en Ecuador, algo que el Presidente Correa negó.
El Jefe de Estado lamentó que medios de comunicación extranjeros y organismos internacionales como HWR condenen a Ecuador y a su gobierno por un supuesto atentado contra la libertad de expresión, cuando en realidad lo que existe en el país es una permanente lucha para que se respeten los derechos de los ciudadanos, entre ellos, el derecho al buen nombre y a la honra.
El Presidente de la República, Rafael Correa, jamás dijo que Human Rights Watch recibe financiamiento del cártel de Sinaloa. No obstante, la periodista en su cuenta twitter @anapastor_tve aseguró que el Jefe de Estado ecuatoriano hizo una acusación en ese sentido.
Ya antes, durante la propia entrevista, la producción del programa colocó (en el minuto 22 con 18 segundos) una franja en la parte inferior de la pantalla que citaba la frase como si fuese textual, Rafael Correa: "A Human Rights Watch lo financia el cartel de Sinaloa".
Tanto el twitter como la sobreimposición son inexactos. Lo que hizo el Primer Mandatario fue preguntar: "¿Usted sabe cómo se financia Human Rights Watch? ¿Lo financian las hermanitas de la caridad, el cartel de Sinaloa? ¿Quién?
A través de su cuenta twitter @FAlvaradoE, el secretario Nacional de Comunicación, Fernando Alvarado, aclaró que el Presidente Correa nunca afirmó que Human Rights Watch sea financiado por el cartel de Sinaloa.
Además, solicitó que en el video que replica la entrevista (http://bit.ly/FRCLv7) se retire la sobreimposición en que se cita algo que el Presidente nunca afirmó.
En la entrevista, el Jefe de Estado ratificó su respeto a organizaciones como Amnistía Internacional, que también ha realizado ciertos cuestionamientos al Gobierno ecuatoriano, pero aseguró que hay otros que evidencian un espíritu de cuerpo que lo único que pretende es "mantener el poder intocado de la prensa".
De ahí que invitó a que instituciones como Amnistía Internacional obtengan mayor información de lo que ocurre en Ecuador, país donde los derechos humanos se ejercen a cabalidad .
Reiteró además que en el país no se persiguen periodistas sino delitos y que su Gobierno está dispuesto a desterrar la mentira que tanto daño hace no solo a Ecuador sino a América Latina. "Más que construir escuelas, caminos, hospitales, hay que construir la verdad, sino no vamos a salir del subdesarrollo", recalcó el Jefe de Estado.
Correa: "Son los medios de comunicación los que persiguen a los políticos" El presidente de Ecuador ha sido entrevistado en Los Desayunos de TVE "¿Usted sabe como se financia HRW? (...) Lo financia el cartel de Sinaloa" Correa sobre su hermano Fabricio:"Qué culpa tengo yo de tener un hermano así".
viernes, 23 de marzo de 2012
El Profeta
San Romero de América, Pastor y Mártir Nuestro
por Pedro Casaldáliga
por Pedro Casaldáliga
El ángel del Señor anunció en la víspera. . .
El corazón de El Salvador marcaba
24 de marzo y de agonía.
Tú ofrecías el Pan,
el Cuerpo Vivo
-- el triturado cuerpo de tu Pueblo;
Su derramada Sangre victoriosa
-- ¡la sangre campesina de tu Pueblo en masacre
que ha de teñir en vinos de alegría la aurora conjurada!
24 de marzo y de agonía.
Tú ofrecías el Pan,
el Cuerpo Vivo
-- el triturado cuerpo de tu Pueblo;
Su derramada Sangre victoriosa
-- ¡la sangre campesina de tu Pueblo en masacre
que ha de teñir en vinos de alegría la aurora conjurada!
El ángel del Señor anunció en la víspera,
y el Verbo se hizo muerte, otra vez, en tu muerte;
como se hace muerte, cada día, en la carne desnuda de tu Pueblo.
y el Verbo se hizo muerte, otra vez, en tu muerte;
como se hace muerte, cada día, en la carne desnuda de tu Pueblo.
¡Y se hizo vida nueva
en nuestra vieja Iglesia!
en nuestra vieja Iglesia!
Estamos otra vez en pie de testimonio,
¡San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra.
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente.
Romero de la Pascua Latinoamericana.
Pobre pastor glorioso, asesinado a sueldo, a dólar, a divisa.
¡San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra.
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente.
Romero de la Pascua Latinoamericana.
Pobre pastor glorioso, asesinado a sueldo, a dólar, a divisa.
Como Jesús, por orden del Imperio.
¡Pobre pastor glorioso,
abandonado
por tus propios hermanos de báculo y de Mesa...!
(Las curias no podían entenderte:
ninguna sinagoga bien montada puede entender a Cristo).
¡Pobre pastor glorioso,
abandonado
por tus propios hermanos de báculo y de Mesa...!
(Las curias no podían entenderte:
ninguna sinagoga bien montada puede entender a Cristo).
Tu pobrería sí te acompañaba,
en desespero fiel,
pasto y rebaño, a un tiempo, de tu misión profética.
El Pueblo te hizo santo.
La hora de tu Pueblo te consagró en el kairós.
Los pobres te enseñaron a leer el Evangelio.
en desespero fiel,
pasto y rebaño, a un tiempo, de tu misión profética.
El Pueblo te hizo santo.
La hora de tu Pueblo te consagró en el kairós.
Los pobres te enseñaron a leer el Evangelio.
Como un hermano herido por tanta muerte hermana,
tú sabías llorar, solo, en el Huerto.
Sabías tener miedo, como un hombre en combate.
¡Pero sabías dar a tu palabra, libre, su timbre de campana!
tú sabías llorar, solo, en el Huerto.
Sabías tener miedo, como un hombre en combate.
¡Pero sabías dar a tu palabra, libre, su timbre de campana!
Y supiste beber el doble cáliz del Altar y del Pueblo,
con una sola mano consagrada al servicio.
América Latina ya te ha puesto en su gloria de Bernini
en la espuma aureola de sus mares,
en el dosel airado de los Andes alertos,
en la canción de todos sus caminos,
en el calvario nuevo de todas sus prisiones,
de todas sus trincheras,
de todos sus altares. . .
¡En el ara segura del corazón insomne de sus hijos!
con una sola mano consagrada al servicio.
América Latina ya te ha puesto en su gloria de Bernini
en la espuma aureola de sus mares,
en el dosel airado de los Andes alertos,
en la canción de todos sus caminos,
en el calvario nuevo de todas sus prisiones,
de todas sus trincheras,
de todos sus altares. . .
¡En el ara segura del corazón insomne de sus hijos!
San Romero de América, pastor y mártir nuestro:
¡nadie hará callar tu última homilía!
¡nadie hará callar tu última homilía!
Cuando las prostitutas gobernaban la Iglesia
En la historia del papado al período comprendido entre el nombramiento de Sergio III en 904 y la muerte de Juan XII en 964 se le denomina Saeculum Obscurum (la edad oscura) aunque es más conocido como Normas de las putas o Pornocracia tal como recogió en sus Anales Eclesiásticos el cardenal e historiador del siglo XVI Cesare Baronio. Durante este período los Papas estuvieron bajo la influencia de dos prostitutas: Teodora y Mazoria, madre e hija.
Teodora y Mazoria
Tras la muerte de León V, apoyado por la familia Spoleto y por su primo Teofilacto, senador y magister militum de Roma, se elige nuevo Papa a Sergio III en 904. Como recompensa Teofilacto fue nombrado vestararius (el que controlaba las finanzas) y más tarde cónsul, y su esposa senatrix de Roma. Teodora, la esposa de éste, también apoyó al nuevo Papa… pero desde la cama, donde le ayudaba
a tomar las decisiones más importantes. Con 15 años, y siguiendo los
pasos de la madre, Mazoria también pasó por la cama del Papa con el que
llegó a tener un hijo, Juan. Tras la muerte de Sergio III, Teodora nombraría a los tres siguientes: Anastatius III (911-913), Lando (murió después de 6 meses) y a Juan X en 914. Dos años más tarde fallecía Teodora y Mazoria tomaba el relevo.
Además de Juan, Mazoria tuvo otro hijo, Alberico II, con su primer marido Alberico I de los Spoleto. Los discrepancias con Juan X llegaron al poco tiempo y utilizando el poder de su segundo marido, Guy de Toscana,
lo encarceló y falleció en extrañas circunstancias mientras estaba en
prisión. Igual que hizo su madre eligió a los tres siguientes Papas: León VI (durante siete meses en 928), Esteban VII (928-931) y a Juan XI (931-935) (el hijo que había tenido con Sergio III). Su hijo, otorgándole el poder absoluto, la nombró senatrix Patricia Romanorum.
Tras el fallecimiento de su segundo marido, Mazoria intentó seguir
ganando poder casándose con Hugo, rey de Italia, pero había un pequeño
gran problema… pequeño porque aunque necesitaba anular su matrimonio su
hijo era el Papa y gran porque su otro hijo, Alberico II, lideró la
oposición a aquella boda.
Boda de Hugo y Mazoria
Alberico II asumió el título de príncipe y senador de los romanos
y gobernó Roma. El día de los esponsales de su madre con el rey Hugo
mandó apresarla y la encerró hasta su muerte en 936. El hijo asumió el
papel de la madre y continuó eligiendo Papas hasta que en 955 nombró a
su propio hijo, y por tanto nieto de Mazoria y bisnieto de Teodora, Juan XII que ocupará el trono de San Pedro hasta 964.
Estos son los 30 pandilleros trasladados del penal de máxima seguridad
Los primeros 15 líderes de pandillas que salieron
del penal de Zacatecoluca el jueves 8 de marzo son de la MS-13. Casi
todos condenados por homicidio y todos trasladados al penal de Ciudad
Barrios, exclusivo para miembros de esa agrupación. Un día después las
autoridades penitenciarias ordenaron otros 15 traslados hacia los
penales de Cojutepeque, Quezaltepeque e Izalco, donde están miembros del
Barrio 18.
Efren Lemus, Óscar Luna, Óscar Martínez
elfaro.net / Publicado el 22 de Marzo de 2012
Los primeros 15 líderes de pandilla que fueron trasladados del
penal de máxima seguridad de Zacatecoluca hacia otras cárceles con
controles menos rígidos arrastran el antecedente de que ordenaron
homicidios, extorsiones e introducción de objetos prohibidos hacia las
penitenciarías donde han estado recluidos en la última década. Borromeo
Enrique Solórzano, Óscar Ernesto García Ayala, Carlos Ernesto Valdez
Herrera, Saúl Antonio Turcios Ángel, todos condenados por homicidio,
todos líderes de la Mara Salvatrucha MS 13, salieron del penal de máxima
seguridad el 8 de marzo pasado, según un documento que el Ministerio de
Justicia y Seguridad envió a varias instancias judiciales.
Un día después de esos traslados, el 9 de marzo, la Dirección de Centros Penales ordenó otros 15 traslados. Ellos son líderes del Barrio 18 y también acumulan expedientes judiciales por ordenar el ingreso de objetos prohibidos a las prisiones, por fugas y por coordinar secuestros y extorsiones desde el interior de los penales. Según el Ministerio de Justicia y Seguridad, los 30 traslados son resultado de una recomendación que realizó el Consejo Criminológico Paracentral, pero la Iglesia Católica ha dicho que esos movimientos son el resultado de una negociación entre ambas pandillas. Asimismo, el ministro de Seguridad, general David Munguía Payés, lo que planteó el viernes pasado fue que los traslados obedecían a razones humanitarias y a la supuesta amenaza de un intento de fuga masiva en Zacatecoluca.
Los primeros en salir del penal de Zacatecoluca fueron 15 líderes de la Mara Salvatrucha 13, en su mayoría condenados por el delito de homicidio. Todos fueron trasladados el 8 de marzo al penal de Ciudad Barrios, un recinto exclusivo para miembros de la MS-13 y, pocas horas después, lanzaron vía telefónica las primeras órdenes a los pandilleros de la calle para que anularan cualquier homicidio y no impusieran nuevas rentas.
El Faro publicó la semana pasada que esa directriz es resultado de una negociación entre el Gobierno y las pandillas para una reducción de la cifra de homicidios. Una de las fuentes consultadas para ese reportaje fue un “palabrero” o líder de una célula de la MS-13 que recibió una llamada telefónica del penal de Ciudad Barrios, la mañana del 9 de marzo, en la que le ordenaban “calmarse”. "Estamos de vacaciones", dijo el pandillero a este periódico.
Entre el 8 y el 14 de este mes, la incidencia de homicidios tuvo una baja inédita que significó un 53% menos que el promedio en las semanas previas de 2012. Desde que empezó el año, el promedio semanal de homicidios en le país había sido de 93 en las primeras ocho semanas del año, mientras que en esos siete días, el promedió bajó hasta los 44.
Un día después del traslado de los líderes de la MS-13, el nueve de marzo, las autoridades ordenaron el traslado de 15 líderes del Barrio 18 hacia el penal de Cojutepeque, Quezaltepeque e Izalco. La explicación de por qué los miembros del Barrio 18 no fueron trasladados a un mismo penal está en los conflictos internos de esa pandilla, que los mantiene divididos en dos grupos que se denominan como “Sureños” y “Revolucionarios”.
Por ejemplo, uno de los líderes de la Revolución, Víctor Antonio García Cerón, “Duke”, implicado en el asesinato de dos policías en la discoteca Hollywood, de la colonia Escalón, fue remitido al penal de Quezaltepeque, donde purgan condena pandilleros que responden a esa facción del Barrio 18; mientras que otros como Carlos Ernesto Mojica Lechuga, “Viejo Lin”, y José Heriberto Henríquez, “Eddie Boy”, fueron llevados al penal de Cojutepeque.
La semana pasada, el ministro de justicia y Seguridad, David Munguía Payés, mencionó tres razones para haber dispuesto que los 30 pandilleros dejaran máxima seguridad: razones humanitarias, el cumplimiento de un 10% de su pena en máxima seguridad, e indicios de que las pandillas podrían intentar un ataque al penal de Zacatecoluca con 24 cohetes Law que podían ingresar al país, aunque no se sabía exactamente desde dónde.
Ese 16 de marzo, el ministro habló de una súplica por parte de la Iglesia Católica para algunos reos y también citó razones humanitarias para el traslado de Carlos Perla, condenado por la corrupción en ANDA e Iván Buenaventura, conocido como "El violador de Merliot". Los documentos del Ministerio, empero, demuestran que el traslado de los civiles ocurrió una semana después del traslado de los pandilleros, cuando el polémico acuerdo de reducción de homicidios ya era público. Es decir que el movimiento de estos reos que no pertenecen a pandillas ocurrió justo el día en que Munguía Payés dio su conferencia de prensa. Julio Villatoro, condenado por el fraude en la corredora de bolsa OBC, también fue sacado del penal de Zacatecoluca el día de la conferencia, pero Munguía Payés no hizo ninguna referencia a ese caso.
Munguía Payés sostuvo en su encuentro con los medios que la reducción de homicidios obedece a una mayor “operatividad policial”. Cuatro días después, la Iglesia Católica dejó en entredicho al ministro y reveló que medió en un acuerdo entre las pandillas para reducir los homicidios. El obispo Fabio Colindres y el excomandante guerrillero Raúl Mijango son las personas que dicen haber propiciado el pacto, pero no detallaron fechas o plazos de la negociación, ni las personas que se comprometieron al mismo: “Nunca hemos tenido el morbo de hacer listas de nombres. La Iglesia ayuda sin rostro. Que tu mano derecha no sepa lo que hace la mano izquierda”, dijo Colindres.
Hasta ahora, uno de los puntos ocultos de la negociación ha sido la lista de trasladados. Ni la Dirección General de Centros Penales ni el Ministerio de Justicia y Seguridad han querido proporcionar los nombres de quiénes han sido retirados del régimen de máxima seguridad. Esta es la lista completa:
1. Carlos Tiberio Ramírez Valladares.Alias: SnayperActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años por homicidio agravado tentado el 21 de diciembre de 2001.Ingreso a penal de Zacatecoluca: 19 de agosto de 2005.Casos:Inicia juicio por homicidio contra pandillero "Snayder"Condenan al “Snyder” a 34 años de prisión por intento de homicidio de cuatro personas y portación ilegal de armas de guerra
2. Élmer Canales RiveraAlias: CrookActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 16 años por secuestro el 12 de diciembre de 2001.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 12 de junio de 2010Casos:Policía captura a cinco sospechosos de secuestrar a comerciante en Costa Azul, Sonsonate
Crook y otros 17 reos enjuiciados por asesinato de Eduardo Corpeño, "Gigio", en penal de GoteraFiscalía presenta acusación por secuestro de comerciante en Costa Azul, Sonsonate
3. Mario Ernesto Avelar FrancoAlias: Diabólico.Activo Mara SalvatruchaCondena: 45 años por homicidio agravado el 27 de octubre de 2003.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 30 de junio de 2004.Casos:Policía captura a Avelar Franco por un homicidio y le decomisan accesorio para fusil M-16, en Quezaltepeque.
4. Joaquín Moisés Cruz LópezAlias: Chele, El NúmeroActivo Mara SalvatruchaCondena: 48 años de cárcel por agrupaciones ilícitas y homicidio agravado el 10 de abril de 2007. Tres años después, 18 de abril de 2010, fue condenado a tres años por evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: seis de octubre de 2007.Casos:Condenan a ocho pandilleros por fuga de bartolinas judiciales
5. Borromeo Enrique Henríquez SolórzanoAlias: DiablitoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de cárcel por homicidio doloso el 3 de julio de 1998 y tres años de prisión por agrupaciones ilícitas el 12 de diciembre de 2008. Tiene cinco procesos pendientes: amenazas graves, homicidio y tenencia y portación de armas de guerra.Ingreso al penal de Zacatecoluca: siete de febrero del 2005.Casos:Autoridades neutralizan a 17 jefes pandilleros presos
6. Carlos Alberto Váldez HerreraAlias: CerebroActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 50 años de cárcel por homicidio simple y robo agravado el 30 de noviembre de 2000. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005.Casos:Autoridades neutralizan a 17 jefes pandilleros presos
7. Marvin Adaly Quintanilla RamosAlias: El Piwi, Clica criminal, Gánster SoyapangoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 15 años de cárcel por homicidio agravado en grado de tentativa el 9 de junio del 2000.Ingreso al penal de Zacatecolua: 6 de abril de 2011.Casos:Juez reordena detención por robo de vehículos e intento de homicidio
Petición del Comité de familiares pro privados de libertad
8. Eduardo Erazo NolascoAlias: Colocho de WesterActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 18 años de prisión por secuestro el 12 de diciembre de 2002Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005Casos:Capturan a otro acusado de secuestro de menorCámara ordena que reos continúen recluidos en penal de Zacatecoluca
9. Dionisio Arístides Umanzor OsorioAlias: El SirraActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de prisión por homicidio y secuestro el 13 de septiembre del 2000. El 22 de marzo del 2001 también fue condenado a tres años de cárcel por daños agravados en perjuicio de la Policía Nacional Civil.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 24 de septiembre de 2009.Casos:Trasladan a líder de pandilla al penal de GoteraPolicía y Fiscalía acusan a El Sirra de dirigir secuestro y posterior homicidio de Rosa Ana Margarita Bolaños de CardonaFiscalía acusa El Sirra y El Trece de 12 casos de extorsión
10. José Luis Mendoza FigueroaAlias: El PavaActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 49 años de prisión por homicidio agravado y agrupaciones ilícitas el 6 de mayo de 2005. Un año antes, el 23 de agosto de 2004, había sido condenado a 3 años por posesión y tenencia de droga.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005.Casos:Una clica singular de la mara SalvatruchaEncuentran cementerio clandestino vinculado con pandilla que dirigía El PavaAutoridades borran grafitis de pandillas tras captura de supuesto líderTestigo declaró ante autoridades judiciales que El Pava era líder de pandilla en Santa Ana
11. Óscar Ernesto García AyalaAlias: Wayno, Otto, ChajazoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 104 años de prisión por homicidio simple en 2006, homicidio agravado en 2007, agrupaciones ilícitas en 2008 y homicidio agravado en 2010. Tiene cuatro procesos judiciales pendientes: homicidio agravado, agrupaciones ilícitas, privación de libertad y evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 6 de octubre de 2007Casos:Juicio contra reos y custodios por fugaDeclaran culpable a El Trece de secuestro y asesinato de comerciante.
12. Efraín CortezAlias: Chivo, Tigre, El viejoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 9 años de prisión por agrupaciones ilícitas el 29 de mayo de 2009.Ingreso: 5 de octubre de 2007Casos:Capturan a nueve pandilleros por extorsión en Sensuntepeque
13. Hugo Ernesto Márquez Montoya o Saúl Antonio Turcios ÁngelAlias: El TreceActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 46 años de cárcel por homicidio agravado y agrupaciones ilícitas en 2008. Dos años después, en 2010, se le condenó a 43 años más por homicidio agravado, agrupaciones ilícitas y evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 10 de octubre de 2006Casos:El Trece utilizó múltiples identidades para evitar capturaCapturan en Nicaragua a jefe de la Mara SalvatruchaPolicía dice que El Trece ordenó homicidios y extorsiones desde la cárcel
14. Ricardo Adalberto DíazAlias: La RataActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 12 años de prisión por extorsión en el 2007, y tres años de cárcel por agrupaciones ilícitas en el 2008. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 24 de septiembre de 2005.Casos:Documento de la Corte que reseña un caso de extorsión contra Ricardo Adalberto Díaz.
15. Rigoberto Ely Martínez LozaAlias: Tun tunActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de cárcel por homicidio agravado. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 30 de octubre de 2008
Trasladados al penal de Cojutepeque. 9 de marzo de 2012
16. Óscar René Moreira PalaciosAlias: El polloActivo Barrio 18Condena: 40 años de prisión por homicidio agravado y homicidio agravado tentado el 24 de octubre de 2005. En el 2010 fue condenado a tres años de prisión por agrupaciones ilícitas y tiene otro proceso pendiente por agrupaciones ilícitas y por proposición y conspiración en homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 18 de septiembre de 2010Casos:http://archive.laprensa.com.sv/20050330/nacion/160999.aspArrestan a pandilleros por crimen de dos mujeres y de subsargento de la Fuerza Armada
17. José Heriberto HenríquezAlias: Eddie BoyActivo Barrio 18Condena: 16 años de prisión por homicidio el 31 de enero de 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 20 de julio de 2006Casos:http://www.soitu.es/soitu/2009/09/28/actualidad/1254132613_210313.htmlEdiee Boy habla desde la cárcel de la mara '18' y su relación con Povedahttp://archive.laprensa.com.sv/20070201/nacion/706290.aspCondenan a directivo de ong por homicidiohttp://salanegra.elfaro.net/es/201110/cronicas/5645/El barrio roto
18. José Timoteo Mendoza FloresAlias: ChoryActivo Barrio 18Condena: Ocho años de prisión por intento de homicidio en 1999, 30 años de prisión por homicidio agravado en el 2000, y tiene pendiente un proceso por homicidio simple.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 23 de diciembre de 2003
19. Rubén Arnoldo Toledo CeaAlias: Humilde, KekoActivo Barrio 18Condena: 15 años de cárcel por homicidio simple en el 2002, 30 años de prisión por homicidio agravado en el 2006.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de diciembre de 2010Casos:http://www.elsalvador.com/noticias/2004/07/16/elpais/pais2.aspToledo Cea acompañaba a Viejo Lin cuando fue recapturado por violar libertad condicionalhttp://archive.laprensa.com.sv/programas/impresion/imprimir.asp?ElUrl=http://archive.laprensa.com.sv/20060629/nacion/531659.aspFiscalía acusa a Toledo Cea de triple homicidio
20. Douglas Geovanny Velásquez Navas
Alias: El Payaso
Condena: 35 años de prisión por homicidio agravado, en 2008.
Ingreso al penal de Zacatecoluca: 12 de noviembre de 2010
21. Carlos Ernesto Mojica Lechuga
Alias: Viejo Lin
Condena: 40 años de prisión por homicidio
Ingreso al penal de Zacatecoluca: 20 de marzo de 2008
Casos:
http://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&ved=0CDAQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.elsalvador.com%2Fnoticias%2F2003%2F1%2F25%2Fnacional%2Fnacio3.html&ei=FnhqT_TVC8-psAKyzfnfBQ&usg=AFQjCNFbGiaWvD5QXA9nvW0-wneNzQqqgA&sig2=Yr78TQUn3WfFSDtLQ9WGaQPolicía captura a Viejo Lin por mutilación de tres mujereshttp://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0CEAQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.diariocolatino.com%2Fes%2F20080319%2Fnacionales%2F53294%2F&ei=FnhqT_TVC8-psAKyzfnfBQ&usg=AFQjCNHELHlrl1RNWNakBgZFjEyZwTrrjg&sig2=EgwKfYTWXRa_IVaYnxuCzQPolicía recaptura a la salida del penal de Zacatecoluca al Viejo Lin por cinco homicidioshttp://www.salanegra.elfaro.net/es/201110/cronicas/5856/Entrevista con el Viejo Lin: "La pandilla está hecha mierda por falta de visión política"http://www.laprensagrafica.com/el-salvador/judicial/160702--fgr-apelara-absolucion-de-mojica-lechuga.htmlFiscalía apelará absolución de Viejo Lin
22. Marcelo Elías Pérez MarroquínAlias: Taynis, Pepito, PopitoActivo Barrio 18Condena: 35 años de prisión por homicidio agravado el 28 de junio de 2004. Tiene tres procesos pendientes: homicidio agravado, agrupaciones ilícitas, proposición y conspiración en el delito de homicidio.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005Casos:http://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCgQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.elsalvador.com%2Fnoticias%2F2005%2F02%2F08%2Fnacional%2Fnac17.asp&ei=anhqT6HcMbT4sQLrhtyGBg&usg=AFQjCNFn07gK8J-XKPUfXBkFVcjrcBkcoQ&sig2=Cf5TN5fdMnMQEVJn9HEqHwAutoridades neutralizan a 17 jefes pandilleroshttp://www.elsalvador.com/noticias/2004/02/14/nacional/nac6.aspCae un pandillero por triple crimenhttp://archive.laprensa.com.sv/20040723/nacion/nacion20.aspMareros condenados por masacre en La Campanerahttp://www.elfaro.net/es/200912/noticias/748/
10 nuevas capturas por asesinato de Poveda
Traslados al penal de Quezaltepeque. 9 de marzo de 2012
23. Joel Nehemías Escalante QuevedoAlias: Yoker, Eli, RataActivo Barrio 18Condena: 70 años de prisión por homicidio agravado. El 13 de julio de 2009 también fue condenado a 56 años de cárcel por robo agravado e intento grave de homicidio.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011Casos:http://m.laprensagrafica.com/2011/05/31/condenado-por-asesinato-de-islandes-y-su-novia-2/Condenado por asesinato de islandés y su noviahttp://m.elsalvador.com/wfDetalleContenidoWap.aspx?cont=5478299&cat=6329Sala de lo Penal revoca absolución de 2 acusados asesinar a islandéshttp://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idArt=1866618&idCat=6342Mareros a juicio por matar a policía
24. Víctor Antonio García CerónAlias: DukeActivo Barrio 18Condena: 28 años de prisión por robo agravado, intento grave de homicidio y agrupaciones ilícitas en el 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: Seis febrero de 2009Casos:http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:1Xz7NHbOHNsJ:www.jurisprudencia.gob.sv/exploiis/indice.asp%3FnBD%3D1%26nItem%3D48067%26nModo%3D3+Victor+Antonio+Garc%C3%ADa+Cer%C3%B3n&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=svAsesinato de dos policías en discoteca Hollywood, colonia Escalón.
25. Jeffrey Isaac Pérez López o Jeffry Isaac Corvera MoránAlias: El Xochilt, El GüeroActivo Barrio 18Condena: 16 años de prisión por tenencia, portación y conducción ilegal de armas de fuego y guerra el 12 de diciembre de 2006. En el 2009 fue condenado a 15 años de prisión por homicidio grave en grado de tentativa.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011
26.César Enrique Ábrego GonzálezAlias: CuyoActivo Barrio 18Condena: 30 años de cárcel por homicidio agravado el 24 de noviembre de 2006. Tiene pendiente dos casos de homicidio agravado, y uno por proposición y conspiración para homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: Seis de octubre de 2007
Traslados al penal de Izalco. Nueve de marzo de 2012
27. César Daniel Renderos DíazAlias: Cementerio, Morrison, El muertoActivo Barrio 18Condena: 21 años de cárcel por robo agravado y agrupaciones ilícitas en el 2006. El 10 de abril de 2007 se le impuso 75 años de prisión por homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 21 de junio de 2006Casos:http://www.elsalvador.com/noticias/2006/06/06/nacional/nac8.aspLa pesadilla de un niño ante El Muertohttp://www.elsalvador.com/noticias/2006/09/04/nacional/nac1.aspRenta ¿a dónde va el dinero?http://archive.laprensa.com.sv/20061207/nacion/665884.aspSolicitan juicio por masacre en Antiguo Cuscatlán
28. Andrés Roberto Barillas Jacobo o Jorge Enrique ValladaresAlias: LágrimasActivo Barrio 18Condena: 33 años de prisión por homicidio agravado y posesión y tenencia de droga el 13 de marzo de 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011
29. Edgar Mauricio Rogel VásquezAlias: ParadayActivo Barrio 18Condena: 30 años de prisión por homicidio agravado de una psicóloga penitenciaria, el 30 de octubre de 2008. Luego le impusieron 46 años de cárcel más por extorsión y agrupaciones ilícitas. Tiene un proceso pendiente: proposición y conspiración en homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 26 de abril de 2010Casos:http://www.fiscalia.gob.sv/?p=12326Jefe pandillero acumula 76 años de prisiónhttp://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47859&idArt=6266509Marero se libra de posible cadena perpetua en Estados Unidos
30. José Teodoro Cruz Gómez
Sin datos.
Un día después de esos traslados, el 9 de marzo, la Dirección de Centros Penales ordenó otros 15 traslados. Ellos son líderes del Barrio 18 y también acumulan expedientes judiciales por ordenar el ingreso de objetos prohibidos a las prisiones, por fugas y por coordinar secuestros y extorsiones desde el interior de los penales. Según el Ministerio de Justicia y Seguridad, los 30 traslados son resultado de una recomendación que realizó el Consejo Criminológico Paracentral, pero la Iglesia Católica ha dicho que esos movimientos son el resultado de una negociación entre ambas pandillas. Asimismo, el ministro de Seguridad, general David Munguía Payés, lo que planteó el viernes pasado fue que los traslados obedecían a razones humanitarias y a la supuesta amenaza de un intento de fuga masiva en Zacatecoluca.
Los primeros en salir del penal de Zacatecoluca fueron 15 líderes de la Mara Salvatrucha 13, en su mayoría condenados por el delito de homicidio. Todos fueron trasladados el 8 de marzo al penal de Ciudad Barrios, un recinto exclusivo para miembros de la MS-13 y, pocas horas después, lanzaron vía telefónica las primeras órdenes a los pandilleros de la calle para que anularan cualquier homicidio y no impusieran nuevas rentas.
El Faro publicó la semana pasada que esa directriz es resultado de una negociación entre el Gobierno y las pandillas para una reducción de la cifra de homicidios. Una de las fuentes consultadas para ese reportaje fue un “palabrero” o líder de una célula de la MS-13 que recibió una llamada telefónica del penal de Ciudad Barrios, la mañana del 9 de marzo, en la que le ordenaban “calmarse”. "Estamos de vacaciones", dijo el pandillero a este periódico.
Entre el 8 y el 14 de este mes, la incidencia de homicidios tuvo una baja inédita que significó un 53% menos que el promedio en las semanas previas de 2012. Desde que empezó el año, el promedio semanal de homicidios en le país había sido de 93 en las primeras ocho semanas del año, mientras que en esos siete días, el promedió bajó hasta los 44.
Un día después del traslado de los líderes de la MS-13, el nueve de marzo, las autoridades ordenaron el traslado de 15 líderes del Barrio 18 hacia el penal de Cojutepeque, Quezaltepeque e Izalco. La explicación de por qué los miembros del Barrio 18 no fueron trasladados a un mismo penal está en los conflictos internos de esa pandilla, que los mantiene divididos en dos grupos que se denominan como “Sureños” y “Revolucionarios”.
Por ejemplo, uno de los líderes de la Revolución, Víctor Antonio García Cerón, “Duke”, implicado en el asesinato de dos policías en la discoteca Hollywood, de la colonia Escalón, fue remitido al penal de Quezaltepeque, donde purgan condena pandilleros que responden a esa facción del Barrio 18; mientras que otros como Carlos Ernesto Mojica Lechuga, “Viejo Lin”, y José Heriberto Henríquez, “Eddie Boy”, fueron llevados al penal de Cojutepeque.
La semana pasada, el ministro de justicia y Seguridad, David Munguía Payés, mencionó tres razones para haber dispuesto que los 30 pandilleros dejaran máxima seguridad: razones humanitarias, el cumplimiento de un 10% de su pena en máxima seguridad, e indicios de que las pandillas podrían intentar un ataque al penal de Zacatecoluca con 24 cohetes Law que podían ingresar al país, aunque no se sabía exactamente desde dónde.
Ese 16 de marzo, el ministro habló de una súplica por parte de la Iglesia Católica para algunos reos y también citó razones humanitarias para el traslado de Carlos Perla, condenado por la corrupción en ANDA e Iván Buenaventura, conocido como "El violador de Merliot". Los documentos del Ministerio, empero, demuestran que el traslado de los civiles ocurrió una semana después del traslado de los pandilleros, cuando el polémico acuerdo de reducción de homicidios ya era público. Es decir que el movimiento de estos reos que no pertenecen a pandillas ocurrió justo el día en que Munguía Payés dio su conferencia de prensa. Julio Villatoro, condenado por el fraude en la corredora de bolsa OBC, también fue sacado del penal de Zacatecoluca el día de la conferencia, pero Munguía Payés no hizo ninguna referencia a ese caso.
Munguía Payés sostuvo en su encuentro con los medios que la reducción de homicidios obedece a una mayor “operatividad policial”. Cuatro días después, la Iglesia Católica dejó en entredicho al ministro y reveló que medió en un acuerdo entre las pandillas para reducir los homicidios. El obispo Fabio Colindres y el excomandante guerrillero Raúl Mijango son las personas que dicen haber propiciado el pacto, pero no detallaron fechas o plazos de la negociación, ni las personas que se comprometieron al mismo: “Nunca hemos tenido el morbo de hacer listas de nombres. La Iglesia ayuda sin rostro. Que tu mano derecha no sepa lo que hace la mano izquierda”, dijo Colindres.
Hasta ahora, uno de los puntos ocultos de la negociación ha sido la lista de trasladados. Ni la Dirección General de Centros Penales ni el Ministerio de Justicia y Seguridad han querido proporcionar los nombres de quiénes han sido retirados del régimen de máxima seguridad. Esta es la lista completa:
Trasladados al penal de Ciudad Barrios. Jueves 8 de marzo de 2012
2. Élmer Canales RiveraAlias: CrookActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 16 años por secuestro el 12 de diciembre de 2001.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 12 de junio de 2010Casos:Policía captura a cinco sospechosos de secuestrar a comerciante en Costa Azul, Sonsonate
Crook y otros 17 reos enjuiciados por asesinato de Eduardo Corpeño, "Gigio", en penal de GoteraFiscalía presenta acusación por secuestro de comerciante en Costa Azul, Sonsonate
3. Mario Ernesto Avelar FrancoAlias: Diabólico.Activo Mara SalvatruchaCondena: 45 años por homicidio agravado el 27 de octubre de 2003.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 30 de junio de 2004.Casos:Policía captura a Avelar Franco por un homicidio y le decomisan accesorio para fusil M-16, en Quezaltepeque.
4. Joaquín Moisés Cruz LópezAlias: Chele, El NúmeroActivo Mara SalvatruchaCondena: 48 años de cárcel por agrupaciones ilícitas y homicidio agravado el 10 de abril de 2007. Tres años después, 18 de abril de 2010, fue condenado a tres años por evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: seis de octubre de 2007.Casos:Condenan a ocho pandilleros por fuga de bartolinas judiciales
5. Borromeo Enrique Henríquez SolórzanoAlias: DiablitoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de cárcel por homicidio doloso el 3 de julio de 1998 y tres años de prisión por agrupaciones ilícitas el 12 de diciembre de 2008. Tiene cinco procesos pendientes: amenazas graves, homicidio y tenencia y portación de armas de guerra.Ingreso al penal de Zacatecoluca: siete de febrero del 2005.Casos:Autoridades neutralizan a 17 jefes pandilleros presos
6. Carlos Alberto Váldez HerreraAlias: CerebroActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 50 años de cárcel por homicidio simple y robo agravado el 30 de noviembre de 2000. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005.Casos:Autoridades neutralizan a 17 jefes pandilleros presos
7. Marvin Adaly Quintanilla RamosAlias: El Piwi, Clica criminal, Gánster SoyapangoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 15 años de cárcel por homicidio agravado en grado de tentativa el 9 de junio del 2000.Ingreso al penal de Zacatecolua: 6 de abril de 2011.Casos:Juez reordena detención por robo de vehículos e intento de homicidio
Petición del Comité de familiares pro privados de libertad
8. Eduardo Erazo NolascoAlias: Colocho de WesterActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 18 años de prisión por secuestro el 12 de diciembre de 2002Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005Casos:Capturan a otro acusado de secuestro de menorCámara ordena que reos continúen recluidos en penal de Zacatecoluca
9. Dionisio Arístides Umanzor OsorioAlias: El SirraActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de prisión por homicidio y secuestro el 13 de septiembre del 2000. El 22 de marzo del 2001 también fue condenado a tres años de cárcel por daños agravados en perjuicio de la Policía Nacional Civil.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 24 de septiembre de 2009.Casos:Trasladan a líder de pandilla al penal de GoteraPolicía y Fiscalía acusan a El Sirra de dirigir secuestro y posterior homicidio de Rosa Ana Margarita Bolaños de CardonaFiscalía acusa El Sirra y El Trece de 12 casos de extorsión
10. José Luis Mendoza FigueroaAlias: El PavaActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 49 años de prisión por homicidio agravado y agrupaciones ilícitas el 6 de mayo de 2005. Un año antes, el 23 de agosto de 2004, había sido condenado a 3 años por posesión y tenencia de droga.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005.Casos:Una clica singular de la mara SalvatruchaEncuentran cementerio clandestino vinculado con pandilla que dirigía El PavaAutoridades borran grafitis de pandillas tras captura de supuesto líderTestigo declaró ante autoridades judiciales que El Pava era líder de pandilla en Santa Ana
11. Óscar Ernesto García AyalaAlias: Wayno, Otto, ChajazoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 104 años de prisión por homicidio simple en 2006, homicidio agravado en 2007, agrupaciones ilícitas en 2008 y homicidio agravado en 2010. Tiene cuatro procesos judiciales pendientes: homicidio agravado, agrupaciones ilícitas, privación de libertad y evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 6 de octubre de 2007Casos:Juicio contra reos y custodios por fugaDeclaran culpable a El Trece de secuestro y asesinato de comerciante.
12. Efraín CortezAlias: Chivo, Tigre, El viejoActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 9 años de prisión por agrupaciones ilícitas el 29 de mayo de 2009.Ingreso: 5 de octubre de 2007Casos:Capturan a nueve pandilleros por extorsión en Sensuntepeque
13. Hugo Ernesto Márquez Montoya o Saúl Antonio Turcios ÁngelAlias: El TreceActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 46 años de cárcel por homicidio agravado y agrupaciones ilícitas en 2008. Dos años después, en 2010, se le condenó a 43 años más por homicidio agravado, agrupaciones ilícitas y evasión.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 10 de octubre de 2006Casos:El Trece utilizó múltiples identidades para evitar capturaCapturan en Nicaragua a jefe de la Mara SalvatruchaPolicía dice que El Trece ordenó homicidios y extorsiones desde la cárcel
14. Ricardo Adalberto DíazAlias: La RataActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 12 años de prisión por extorsión en el 2007, y tres años de cárcel por agrupaciones ilícitas en el 2008. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 24 de septiembre de 2005.Casos:Documento de la Corte que reseña un caso de extorsión contra Ricardo Adalberto Díaz.
15. Rigoberto Ely Martínez LozaAlias: Tun tunActivo Mara Salvatrucha 13Condena: 30 años de cárcel por homicidio agravado. Tiene un proceso pendiente por tráfico de objetos prohibidos en centros penitenciarios.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 30 de octubre de 2008
Trasladados al penal de Cojutepeque. 9 de marzo de 2012
16. Óscar René Moreira PalaciosAlias: El polloActivo Barrio 18Condena: 40 años de prisión por homicidio agravado y homicidio agravado tentado el 24 de octubre de 2005. En el 2010 fue condenado a tres años de prisión por agrupaciones ilícitas y tiene otro proceso pendiente por agrupaciones ilícitas y por proposición y conspiración en homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 18 de septiembre de 2010Casos:http://archive.laprensa.com.sv/20050330/nacion/160999.aspArrestan a pandilleros por crimen de dos mujeres y de subsargento de la Fuerza Armada
17. José Heriberto HenríquezAlias: Eddie BoyActivo Barrio 18Condena: 16 años de prisión por homicidio el 31 de enero de 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 20 de julio de 2006Casos:http://www.soitu.es/soitu/2009/09/28/actualidad/1254132613_210313.htmlEdiee Boy habla desde la cárcel de la mara '18' y su relación con Povedahttp://archive.laprensa.com.sv/20070201/nacion/706290.aspCondenan a directivo de ong por homicidiohttp://salanegra.elfaro.net/es/201110/cronicas/5645/El barrio roto
18. José Timoteo Mendoza FloresAlias: ChoryActivo Barrio 18Condena: Ocho años de prisión por intento de homicidio en 1999, 30 años de prisión por homicidio agravado en el 2000, y tiene pendiente un proceso por homicidio simple.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 23 de diciembre de 2003
19. Rubén Arnoldo Toledo CeaAlias: Humilde, KekoActivo Barrio 18Condena: 15 años de cárcel por homicidio simple en el 2002, 30 años de prisión por homicidio agravado en el 2006.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de diciembre de 2010Casos:http://www.elsalvador.com/noticias/2004/07/16/elpais/pais2.aspToledo Cea acompañaba a Viejo Lin cuando fue recapturado por violar libertad condicionalhttp://archive.laprensa.com.sv/programas/impresion/imprimir.asp?ElUrl=http://archive.laprensa.com.sv/20060629/nacion/531659.aspFiscalía acusa a Toledo Cea de triple homicidio
20. Douglas Geovanny Velásquez Navas
Alias: El Payaso
Condena: 35 años de prisión por homicidio agravado, en 2008.
Ingreso al penal de Zacatecoluca: 12 de noviembre de 2010
21. Carlos Ernesto Mojica Lechuga
Alias: Viejo Lin
Condena: 40 años de prisión por homicidio
Ingreso al penal de Zacatecoluca: 20 de marzo de 2008
Casos:
http://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&ved=0CDAQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.elsalvador.com%2Fnoticias%2F2003%2F1%2F25%2Fnacional%2Fnacio3.html&ei=FnhqT_TVC8-psAKyzfnfBQ&usg=AFQjCNFbGiaWvD5QXA9nvW0-wneNzQqqgA&sig2=Yr78TQUn3WfFSDtLQ9WGaQPolicía captura a Viejo Lin por mutilación de tres mujereshttp://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0CEAQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.diariocolatino.com%2Fes%2F20080319%2Fnacionales%2F53294%2F&ei=FnhqT_TVC8-psAKyzfnfBQ&usg=AFQjCNHELHlrl1RNWNakBgZFjEyZwTrrjg&sig2=EgwKfYTWXRa_IVaYnxuCzQPolicía recaptura a la salida del penal de Zacatecoluca al Viejo Lin por cinco homicidioshttp://www.salanegra.elfaro.net/es/201110/cronicas/5856/Entrevista con el Viejo Lin: "La pandilla está hecha mierda por falta de visión política"http://www.laprensagrafica.com/el-salvador/judicial/160702--fgr-apelara-absolucion-de-mojica-lechuga.htmlFiscalía apelará absolución de Viejo Lin
22. Marcelo Elías Pérez MarroquínAlias: Taynis, Pepito, PopitoActivo Barrio 18Condena: 35 años de prisión por homicidio agravado el 28 de junio de 2004. Tiene tres procesos pendientes: homicidio agravado, agrupaciones ilícitas, proposición y conspiración en el delito de homicidio.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 8 de febrero de 2005Casos:http://www.google.com.sv/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCgQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.elsalvador.com%2Fnoticias%2F2005%2F02%2F08%2Fnacional%2Fnac17.asp&ei=anhqT6HcMbT4sQLrhtyGBg&usg=AFQjCNFn07gK8J-XKPUfXBkFVcjrcBkcoQ&sig2=Cf5TN5fdMnMQEVJn9HEqHwAutoridades neutralizan a 17 jefes pandilleroshttp://www.elsalvador.com/noticias/2004/02/14/nacional/nac6.aspCae un pandillero por triple crimenhttp://archive.laprensa.com.sv/20040723/nacion/nacion20.aspMareros condenados por masacre en La Campanerahttp://www.elfaro.net/es/200912/noticias/748/
10 nuevas capturas por asesinato de Poveda
Traslados al penal de Quezaltepeque. 9 de marzo de 2012
23. Joel Nehemías Escalante QuevedoAlias: Yoker, Eli, RataActivo Barrio 18Condena: 70 años de prisión por homicidio agravado. El 13 de julio de 2009 también fue condenado a 56 años de cárcel por robo agravado e intento grave de homicidio.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011Casos:http://m.laprensagrafica.com/2011/05/31/condenado-por-asesinato-de-islandes-y-su-novia-2/Condenado por asesinato de islandés y su noviahttp://m.elsalvador.com/wfDetalleContenidoWap.aspx?cont=5478299&cat=6329Sala de lo Penal revoca absolución de 2 acusados asesinar a islandéshttp://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idArt=1866618&idCat=6342Mareros a juicio por matar a policía
24. Víctor Antonio García CerónAlias: DukeActivo Barrio 18Condena: 28 años de prisión por robo agravado, intento grave de homicidio y agrupaciones ilícitas en el 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: Seis febrero de 2009Casos:http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:1Xz7NHbOHNsJ:www.jurisprudencia.gob.sv/exploiis/indice.asp%3FnBD%3D1%26nItem%3D48067%26nModo%3D3+Victor+Antonio+Garc%C3%ADa+Cer%C3%B3n&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=svAsesinato de dos policías en discoteca Hollywood, colonia Escalón.
25. Jeffrey Isaac Pérez López o Jeffry Isaac Corvera MoránAlias: El Xochilt, El GüeroActivo Barrio 18Condena: 16 años de prisión por tenencia, portación y conducción ilegal de armas de fuego y guerra el 12 de diciembre de 2006. En el 2009 fue condenado a 15 años de prisión por homicidio grave en grado de tentativa.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011
26.César Enrique Ábrego GonzálezAlias: CuyoActivo Barrio 18Condena: 30 años de cárcel por homicidio agravado el 24 de noviembre de 2006. Tiene pendiente dos casos de homicidio agravado, y uno por proposición y conspiración para homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: Seis de octubre de 2007
Traslados al penal de Izalco. Nueve de marzo de 2012
27. César Daniel Renderos DíazAlias: Cementerio, Morrison, El muertoActivo Barrio 18Condena: 21 años de cárcel por robo agravado y agrupaciones ilícitas en el 2006. El 10 de abril de 2007 se le impuso 75 años de prisión por homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 21 de junio de 2006Casos:http://www.elsalvador.com/noticias/2006/06/06/nacional/nac8.aspLa pesadilla de un niño ante El Muertohttp://www.elsalvador.com/noticias/2006/09/04/nacional/nac1.aspRenta ¿a dónde va el dinero?http://archive.laprensa.com.sv/20061207/nacion/665884.aspSolicitan juicio por masacre en Antiguo Cuscatlán
28. Andrés Roberto Barillas Jacobo o Jorge Enrique ValladaresAlias: LágrimasActivo Barrio 18Condena: 33 años de prisión por homicidio agravado y posesión y tenencia de droga el 13 de marzo de 2007.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 14 de enero de 2011
29. Edgar Mauricio Rogel VásquezAlias: ParadayActivo Barrio 18Condena: 30 años de prisión por homicidio agravado de una psicóloga penitenciaria, el 30 de octubre de 2008. Luego le impusieron 46 años de cárcel más por extorsión y agrupaciones ilícitas. Tiene un proceso pendiente: proposición y conspiración en homicidio agravado.Ingreso al penal de Zacatecoluca: 26 de abril de 2010Casos:http://www.fiscalia.gob.sv/?p=12326Jefe pandillero acumula 76 años de prisiónhttp://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47859&idArt=6266509Marero se libra de posible cadena perpetua en Estados Unidos
30. José Teodoro Cruz Gómez
Sin datos.
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