Atahualpa Yupanqui
Un día yo pregunté:
Abuelo, dónde está Dios.
Mi abuelo se puso triste,
y nada me respondió.
Mi abuelo murió en los campos,
sin rezo ni confesión.
Y lo enterraron los indios,
flauta de caña y tambor.
Al tiempo yo pregunté:
¿Padre, qué sabes de Dios?
Mi padre se puso serio
y nada me respondió.
Mi padre murió en la mina
sin doctor ni protección.
¡Color de sangre minera
tiene el oro del patrón!
Mi hermano vive en los montes
y no conoce una flor.
Sudor, malaria, serpientes,
la vida del leñador.
Y que nadie le pregunte
si sabe donde está Dios.
Por su casa no ha pasado
tan importante señor.
Yo canto por los caminos,
y cuando estoy en prisión
oigo las voces del pueblo
que canto mejor que yo.
Hay un asunto en la tierra
más importante que Dios.
Y es que nadie escupa sangre
pa’ que otro viva mejor.
¿Que Dios vela por los pobres?
Tal vez sí, y tal vez no.
Pero es seguro que almuerza
en la mesa del patrón.
Atahualpa Yupanqui (en quechua, “el que viene de lejanas tierras para
decir algo”), es el seudónimo de Héctor Roberto Chavero Aramburu, nacido
en Pergamino, Argentina, el 31 de enero de 1908 y fallecido en Nîmes,
Francia, el 23 de mayo de 1992. Poeta y compositor musical, su obra es
hoy un símbolo inmortal del canto latinoamericano con hondo contenido
social.Autor de numerosos libros; entre otros: Piedra sola (1939), Aires
(1943), Cerro Bayo (1953), Guitarra (1960), El canto del viento (1965),
El payador perseguido (1972), Del algarrobo al cerezo (1977),
Confesiones de un payador (1984), La palabra sagrada (1989), La capataza
(1992), La canción triste, Coplas del payador perseguido (2007,
póstumo).
Saludos y bienvenida:
Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
domingo, 21 de abril de 2013
No termina la barbarie fascista contra el pueblo venezolano
Los fascistas atacan a pedradas autobús que transportaba a la escuela a
niños menores de 5 años hijos de obreros de la empresa pública PDVSA-Gas
en Zulia
Apedrean igualmente de manera cobarde un bus que transportaba estudiantes de la Universidad Bolivariana fundada por Chavez. El fascismo odia la cultura para el pueblo
Casas construidas por el gobierno para las familias populares arrasadas por los fascistas en Bolívar.
La empresa nacionalizada de telecom CANTV atacada por la burguesía privatizadora en Lara.
También les molesta la PDVSA nacional y la quisieran en manos de Exxon Mobil: vehículo tiroteado de director de PDVSA en Maracaibo
CDI médico en Guatire atacado por los criminales
Evidencia del intento fascista de incendio de un CDI en Palo Verde
6 Centros de Diagnóstico Integral (CDI) acosados en Mérida, otro en Cárdenas, Táchira, atacado a pedradas por criminales que rompen cristales, otro en Sierra Imataca, Delta Amacuro al que intenta quemar con gasolina y aceite.
Bandas de la derecha con camisetas de "Primer Justicia" al grito de "fraude" disparan contra una ambulancia en un hospital público en una zona popular del Estado Miranda y asesinan a dos personas en un distrito cercano.
Otros criminales fascistas asaltan otro hospital público de niños en San Bernardino y causan destrozos en las tuberías que suministran gas a los quirófanos
El trabajador de Avila TV Luis Gascuez agredido por 3 fascistas. Decenas de medios de comunicación alternativos y comunitarios en los estados Táchira, Amazonas, Yaracuy, Lara y Zulia atacados por bandas fascistas.
Joven revolucionaria Cinthia del Valle de 24 años y responsable de la Juventud del PSUV en Ansoátegui Herminia Lisette García agredidas por fascistas.
Un puesto de la policía de Carabobo incendiado en Valencia.
Siguen los ataques a balazos: cuando se dirigía al sepelio del miliciano y miembro del PSUV Ponce ametrallado cuando defendía el CDI de la Limonera, es herido de un disparo el joven Isaac Lozano
La periodista y abogada Eva Golinger agredida por fascistas con su hijo de un año
Apedrean igualmente de manera cobarde un bus que transportaba estudiantes de la Universidad Bolivariana fundada por Chavez. El fascismo odia la cultura para el pueblo
Casas construidas por el gobierno para las familias populares arrasadas por los fascistas en Bolívar.
La empresa nacionalizada de telecom CANTV atacada por la burguesía privatizadora en Lara.
También les molesta la PDVSA nacional y la quisieran en manos de Exxon Mobil: vehículo tiroteado de director de PDVSA en Maracaibo
CDI médico en Guatire atacado por los criminales
Evidencia del intento fascista de incendio de un CDI en Palo Verde
6 Centros de Diagnóstico Integral (CDI) acosados en Mérida, otro en Cárdenas, Táchira, atacado a pedradas por criminales que rompen cristales, otro en Sierra Imataca, Delta Amacuro al que intenta quemar con gasolina y aceite.
Bandas de la derecha con camisetas de "Primer Justicia" al grito de "fraude" disparan contra una ambulancia en un hospital público en una zona popular del Estado Miranda y asesinan a dos personas en un distrito cercano.
Otros criminales fascistas asaltan otro hospital público de niños en San Bernardino y causan destrozos en las tuberías que suministran gas a los quirófanos
El trabajador de Avila TV Luis Gascuez agredido por 3 fascistas. Decenas de medios de comunicación alternativos y comunitarios en los estados Táchira, Amazonas, Yaracuy, Lara y Zulia atacados por bandas fascistas.
Joven revolucionaria Cinthia del Valle de 24 años y responsable de la Juventud del PSUV en Ansoátegui Herminia Lisette García agredidas por fascistas.
Un puesto de la policía de Carabobo incendiado en Valencia.
Siguen los ataques a balazos: cuando se dirigía al sepelio del miliciano y miembro del PSUV Ponce ametrallado cuando defendía el CDI de la Limonera, es herido de un disparo el joven Isaac Lozano
La periodista y abogada Eva Golinger agredida por fascistas con su hijo de un año
Mujeres que odian el orgasmo
El
Síndrome de Excitación Genital Persistente provoca en las féminas una
sensación desagradable, frustrante y hasta dolorosa que les hace odiar
los orgasmos...
Mayte María Jiménez
Mayte María Jiménez
Mujeres que huyen de los besos y caricias de sus parejas… Aunque parezca extraño un número de féminas en el mundo han llegado a sentir repulsión por el sexo, pues padecen el Síndrome de Excitación Genital Persistente (PGAD), una enfermedad cuyo síntoma principal es la excitación genital espontánea, indeseada e incontrolable, sin estar vinculada al deseo sexual.
Algunas mujeres reconocen vivir permanentemente excitadas sin que su estado responda a algún interés sexual. Les sucede al caminar, en el trabajo, durante las faenas del hogar, o simplemente sentadas y en reposo…convirtiendo el placer de tener un orgasmo en total frustración, culpa y desesperación.
Se trata de una rara disfunción que se caracteriza por la presencia de tensión genital y excitabilidad, sin que exista deseo. Esta situación no siempre desemboca en un orgasmo y, aunque lo haga, no suele desaparecer.
Francisco Cabello Santamaría, director del Instituto Andaluz de Sexología y Psicología, señala en uno de sus artículos que este síndrome ya se considera una disfunción sexual, tal y como quedó descrito en el último consenso internacional celebrado en París en 2003.
Este trastorno no está relacionado con la hipersexualidad, y ni siquiera con el sexo. Consiste en una activación genital intensa, sin deseo sexual, varias veces al día, que puede durar días, semanas o meses.
Alcanzar el orgasmo puede aliviar los síntomas durante unas horas, pero suelen volver a aparecer. De esta manera pueden experimentar oleadas de orgasmos espontáneos varias veces al día, sin que exista un detonante que puedan identificar y evitar.
Para estas féminas la sensación se percibe como algo indeseado, desagradable, frustrante y doloroso, y en ocasiones provoca incapacidad para desarrollar con normalidad sus tareas cotidianas.
Las personas que sufren este trastorno de manera crónica pueden perder su capacidad para sentir placer mediante el sexo, pues el orgasmo se convierte para ellos en una forma de aliviar unos síntomas dolorosos e indeseados.
¿DÓNDE ESTÁ EL CHIP?
Aunque aún no se han establecido si las causas específicas del trastorno son psicológicas o físicas, hasta el momento los investigadores relacionan este padecimiento con fenómenos como la vibración de los teléfonos móviles, y electrodomésticos como la lavadora, o el hecho de montar en un bus o en un auto.
Este trastorno fue conocido por primera vez en 2001 por la investigadora en sexología estadounidense Sandra Leiblum. La especialista describió que ellas aseguran sentir una excitación en forma de pálpitos en sus órganos sexuales en varios momentos del día, afirmando que la única manera de aliviar los síntomas es alcanzar el orgasmo.
Leiblum explica cómo estos pacientes pueden acabar desarrollando problemas psicológicos a consecuencia de este síndrome, como estrés, ansiedad, depresión, pensamientos suicidas, trastorno de pánico, así como sentimientos de culpa y frustración.
Aunque parece ser más frecuente en mujeres, están apareciendo también casos de hombres con este trastorno. En los hombres, una forma de este trastorno es el priapismo, que consiste en una erección que no desaparece.
Resulta difícil conocer la frecuencia de este trastorno, puesto que muchas personas se sienten avergonzadas o culpables y no hablan de ello con nadie.
PGAD VS MULTIORGASMIA
Tanto ginecólogos como sexólogos inciden en que este síndrome no debe confundirse ni con la adicción al sexo, que se caracteriza por la constante necesidad de mantener relaciones, ni con la anorgasmia o imposibilidad de alcanzar el clímax.
También es distinto de la multiorgasmia, un fenómeno que de por sí no es patológico y que se basa en la posibilidad de culminar varias veces seguidas. Si una mujer se estimula y cuenta con unos buenos niveles hormonales puede tener muchos orgasmos al día, sostienen los expertos.
Recientemente un caso se hizo muy conocido en la web. Una británica llamada Michelle Thompson afirmó tener 300 orgasmos al día; también otra fémina señaló experimentar un centenar en apenas 24 horas.
La clave del PGAD es que las mujeres que lo sufren se encuentran en un constante estado preorgásmico que, en ningún caso, se relaciona con la presencia de deseo sexual.
Lejos de resultar grata, la sensación es desagradable y molesta. “El sentimiento no es el de una excitación sexual normal y placentera, tiene más que ver con el dolor genital”, explicó una paciente, cuyo caso recoge The Journal of Sexual Medicine.
Lo más habitual es que las mujeres acudan a la consulta del ginecólogo alegando insatisfacción o dolor durante la penetración y no una excitación permanente.
Para ellas la ayuda psicológica es otra de las opciones más recomendadas. Parece como si su sexualidad fuera infantil y poco erotizada. Se excitan, por ejemplo, con sólo cruzar las piernas.
El orgasmo es esa cima que buscan todas las parejas sexuales. En las mujeres, como explica Cabello Santamaría, es como una mini crisis epiléptica. El orgasmo se produce en el cerebro, a través del estímulo neurológico que se transmite hasta la zona vaginal, donde provoca entre cinco y 15 contracciones, a intervalos de 0,8 segundos... imagínense si ello se produce más de cien veces en un día.
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Trovas del Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
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Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
Saludos y bienvenida:
Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
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