Dick Emanuelsson - Mirian Huezo Emanuelsson (ANNCOL, especial para ARGENPRESS.info)
Transcripción Ingrid Storgen
“Desde las Montañas y valles transmite la Voz Radial de la Resistencia Guerrillera”
Montañas de Colombia / 2012 / La hermosa guerrillera con la sonrisa
pícara suelta las palabras con entonación de cada palabra. Es como si
quisiera que cada frase impregnara la consciencia de los habitantes
donde la emisora tiene cobertura.
¡”Al aire CRB, cadena radial de la Resistencia Bolivariana! ¡La
poderosísima Voz de la Resistencia! La que le dice la verdad al pueblo.
Y agrega Alex, joven guerrillero de rasgos indígenas:
¡Contra el Imperialismo, por la Patria! ¡Contra la Oligarquía, por el
Pueblo! Transmite la FM Cadena Radial Bolivariana, Voz de la
Resistencia. Somos las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia
-FARC- Ejército del pueblo. ¡Desde la cordillera de los Andes, rincón de
Lucha por la Dignidad y la Libertad, CRB!
Foto: Guerrillero y periodista, Alex.
* * *
Hemos caminado casi tres días para llegar a este lugar escondido
estratégicamente, pasando por ríos e interminables paisajes de montañas y
selvas. Trasladarse por esos lugares es ir haciendo una especie de
ablandamiento de piernas casi salvaje, el terreno sube y baja, como
indeciso. Como si repitiera los mismos altibajos de la vida.
Foto: Guerrilleros en las trochas
Para las fuerzas militares colombianas y sus 2000 asesores del
Pentágono, las emisoras guerrilleras son el primer blanco militar. El
motivo para silenciarlo con bombas es más que obvio, buscan apagar todo
medio de información de la insurgencia como un ardid, lo que se conoce
como intento por “quitarle el agua al pez”. Ellos y ellas cuentan lo que
los monopolios de la información silencian o tergiversan a través de
sus órganos de prensa: RCN, Caracol o El Tiempo.
Esos medios poseen excelentes periodistas que cumplen su tarea obligados
a trabajar bajo las órdenes políticas e ideológicas de los dueños de la
información.
Los mismos organismos que dicen proteger la “libertad de prensa” jamás
hablarán sobre el derecho de la libertad de expresión de la población.
Según esos mismos trabajadores, la autocensura que les aplican es
preocupante.
Por supuesto ellos no pueden ir en contra de los intereses del Estado,
léase, los intereses de los clanes oligárquicos como el de Santos,
Carlos Ardila Lülle, Santodomingo y las transnacionales del país.
Precisamente ese fue el motivo de la fuerte reacción de Humberto de la
Calle cuando el comandante Iván Márquez puso su discurso sobre la mesa,
en Oslo, detallando la espantosa situación colombiana. El hombre no está
acostumbrado a que lo cuestionen, mucho menos con verdades
inobjetables.
No está de más detallar que los colegas colombianos se ven impedidos de
plantear las situaciones tal como se desarrollan bajo la amenaza
constante de ser detenidos, torturados y hasta masacrados.
Foto: La radio operadora Dayanis
Los medios de comunicación de la guerrilla colombiana han ido creciendo
paulatinamente. En los años 1995-‘96, las FARC estaban limitadas hasta
para editar el órgano central de prensa de la organización que sale bajo
el nombre de Resistencia. Otro tanto ocurría con la tremenda limitación
para el envío de telefax o, más acá en el tiempo, el correo
electrónico.
Sobre el M19 se decía que “tiene más embajadores en el exterior que
guerrilleros en el interior”, a diferencia de las FARC que tenían muy
poco trabajo internacional. Luego, apareció Uribe con su “genialidad” de
crear la política de “100.000 amigos de Colombia en el Exterior”,
implantando, con ello, la creación de redes de espías e informantes,
“sapos”, más allá de los límites de Colombia.
Las FARC por su lado concentraban su fuerza en Colombia y mucho más
todavía, después del 11 de septiembre de 2001. Los gringos impusieron la
política antiterrorista, presionando a los gobiernos del mundo a
aceptar sus listas negras de organizaciones populares. Sin embargo el
trabajo internacional se redujo pero no el de agitación y propaganda.
Varios de los siete Bloques de ésta guerrilla imprimen hoy su propia
variante del órgano de Resistencia, publicando artículos o posiciones
que tienen que ver con la situación concreta en los departamentos donde
operan esos Bloques.
También ha aumentado el tamaño y la importancia de los diferentes
portales en Internet, que son órganos directos de la guerrilla. Lo
último que podemos registrar es que han surgido varias agencias de
noticias como, por ejemplo, Agencia Fariana de Prensa, AFP, que obedece
directamente al Frente Antonio Nariño, que es la estructura guerrillera
en la capital. Ese trabajo es sumamente delicado ya que la inteligencia
militar rastrea cada correo electrónico y comunicación con la asistencia
de los norteamericanos que poseen la mejor tecnología.
Foto: El portal de la AFP, Agencia Fariana de Prensa
Corre una brisa suave. En las coronas de los inmensos árboles escuchamos
el trino de los pájaros, y el griterío de los loros. Todo es
tranquilidad y si no fuera por la guerra, esto seria el Edén, como
dirían los creyentes.
Ninguno de los colegas guerrilleros que encontramos esta tarde tiene
preparación o título de periodista lo que no representa ningún obstáculo
para que logren divulgar la línea política de la organización, que por
momentos y con el fin de no aburrir, se ve desplazada por breves minutos
en los que se puede disfrutar la música guerrillera.
Los trabajadores de la cultura fariana han logrado grabar decenas de
CD´s de alta calidad. Resulta paradójico algo que me comentaron varios
soldados en Bogotá y fue que muchas veces los militares prefieren
escuchar las emisoras guerrilleras en vez de las potentes emisoras del
ejército que transmiten lo mismo que los canales de televisión. Es
decir, novelas, publicidad, banalidades, todo mezclado con las consignas
de odio que los generales articulan contra el enemigo al que no han
podido derrotar durante 48 años.
Heber, también de fuertes rasgos indígenas, relata cómo la emisora está
en constante movimiento para evitar ser blanco militar de los Súper
Tucán. La emisora es protegida por cordones guerrilleros para evitar que
la Voz de la Resistencia pueda ser acallada.
Conversamos con estos periodistas guerrilleros una tarde calurosa y
húmeda, de esas que hacen que las gotas de sudor se deslicen por el
cuerpo haciéndonos sentir fastidiosos pero sin dejar de cumplir cada
uno, su tarea: la comunicación.
Foto: Tatania, Dayanis, Alirio y Heber
DE: En este momento estamos en alguna parte de la cordillera. Tenemos
una radio muy especial y estamos saludando a los periodistas, que
también son guerrilleros, en la Cadena Radial Bolivariana. Estamos con 5
compañeros: Alex, Dayanis, Heber, Tatiana y Alirio Córdoba.
¿Cuál es el trabajo político en la radio, adónde quieren llegar con este mensaje de la Cadena Radial Bolivariana?
Alex: Bueno, lo importante para nosotros es llegar a todo el pueblo, que
nos escuchen para derribar esa maquinaria que está en contra de
nosotros desde el estado.
Dayanis: Sí, la idea es llegar a todo el pueblo colombiano para que tenga idea de que es lo que representamos.
DE: ¿Cuántas horas de programación transmiten ustedes?
Tatiana: Tres horas cuando mucho.
DE: ¿Tienen que hacer mucho preparativo para esto?
Tatiana: No, no hace falta tantos preparativos porque somos móviles.
Transmitimos tres horas y nos retiramos por cuestiones de seguridad.
DE: Compañero, usted es el operador, ¿cuál es su trabajo acá?
Heber: Lo mío es referente al sonido, controlar que todo esté
funcionando, que la señal llegue a todos lados. Ese es específicamente
el trabajo.
DE: Yo estuve en la Cadena Radial Bolivariana Voz de la Resistencia del
Bloque Sur hace unos 6 ó 7 años. Ahí tenían un equipo muy grande y
hacían falta muchos guerrilleros para transportarlo para ir a
entrevistar a los campesinos de la región. Pero este equipo es muy
chiquitito, es muy fácil de llevar sobre el hombro, ¿no?
Heber: Claro, en las condiciones en que está la guerra este nos permite
trasladarnos con más facilidad y podemos transmitir el mensaje que
queremos a la gente humilde para que sepa el porqué de nuestra lucha.
Esto nos permite hacer más ágil el trabajo y nos permite poder salir
rápidamente en caso de operativos. Estamos trabajando independientemente
de operativos o de como esté maniobrando el ejército. Nosotros estamos
trabajando constantemente y es la movilidad nuestro principal objetivo
DE: Colega Alirio, con la nueva tecnología que existe en el mundo es fácil de detectar una emisora como esta.
Alirio: Si, es sabido que la guerra que se desarrolla en Colombia, el
conflicto social y armado está asesorado, financiado por los Estados
Unidos y por otros imperios. Eso conlleva a que la tecnología que se
utiliza para detectar cualquier movimiento o actividad guerrillera sea
tecnología de punta. Eso nos obliga a ser más disciplinados, más
vigilantes, más móviles, y allí el carácter revolucionario de nuestra
transmisión, la agilidad con que se muevan los equipos humanos y
técnicos y fundamentalmente guardar las medidas que imparte la
dirección.
- Los equipos guerrilleros que se encargan de este trabajo reciben una
orientación que debe cumplirse para evitar ser detectado por el enemigo.
Foto: Dayanis, Alirio y Tatania en el mixer portátil
DE: Si hubiera aquí sobre vuelos de la Fuerza aérea colombiana cuáles son las medidas de seguridad que se toman.
Alirio: Fundamentalmente mantener una disciplina adecuada. Mantener una
guardia permanente de seguridad que tiene que ver con puestos de
avanzada, de escuchas, de vigilancia permanente. Transmitir la
información adecuada, hacer control de los sobre vuelos para saber con
que frecuencia pasan y luego tomar las medidas inmediatas que es la de
cambiar de lugar.
- Nosotros, como unidades pequeñas, tenemos la posibilidad de confundir,
o dejar al enemigo sin ninguna pista como para emprender la retirada.
Pero fundamentalmente la disciplina es la que garantiza nuestra
seguridad.
DE: Sabemos que si nos movemos en las zonas rurales, en los campos, hay
unas emisoras que se escuchan muy potentes y son las del ejército.
Parece que ellos cuentan con recursos ilimitados. ¿Escuchan la emisora
del ejército?
Alex: Se escucha y por eso usamos los medios de nosotros para borrar la
información del ejército. Entonces nosotros hacemos de la CRB una
emisora que pueda borrar esas informaciones del ejército contra las
FARC.
DE: ¿O sea que ustedes buscan contrarrestar la información?
Alex: Exactamente.
DE: Cuando uno escucha esa emisora del ejército, la verdad es que como
siempre, los califican a ustedes como bandidos, terroristas, luego tocan
unas canciones sin ningún tipo de contenido social, típico de la Radio
Caracol, RCN. ¿Aquí hay un hilo social y político dirigido hacia la
población?
Tatiana: Pasamos una música que tiene sentido, que tiene información,
que le muestra a la gente como funcionamos. Le lleva al pueblo todo eso
que le interesa, nuestro saludo. No damos falsas informaciones.
Foto: Tatiana
DE: ¿Ustedes hablan también con los campesinos?
Dayanís: Si, nos relacionamos con ellos, les hacemos saber todo lo que
ellos quieran por medio de nuestra emisora y también de forma personal.
DE: ¿A las familias que tienen sus hijos en la guerrilla, les mandan saludos, se comunican con la radio?
Tatiana: Claro, siempre les mandamos saludos, en especial hay una
canción que se le dedica a las madres de los guerrilleros y se las
ponemos a cada rato. Que ellos sepan que tienen hijos en la guerrilla,
que están luchando y que estamos funcionando acá, no andamos por ahí
vagando, haciendo otras cosas, nuestra organización nos conduce a ser
alguien en nuestra vida.
DE: Alirio, la herramienta política de la emisora ¿se transmite por todos los bloques guerrilleros?
Alirio: Si, la experiencia inicial de la CRB surge como una cobertura
muy pequeña, pero poco a poco, al ir dominando el equipo, al ir
preparando también equipos humanos de combatientes es parte de cumplir
nuestra misión. La CRB Voz de la Resistencia se convierte en una cadena
que tiene la capacidad de cubrir todo el espacio del país, toda la
geografía de la patria colombiana y desde esa posición hacer aporte al
debate político actual que tiene varios elementos. Por ejemplo, el
debate sobre cuál es la función fundamental de un periodista,
actualmente. Y fundamentalmente en relación al conflicto colombiano.
Nosotros pedimos desde la CRB que se organice un debate que permita
identificar cual es la función, cual es el papel, cual es el deber del
comunicador social con relación a este conflicto. Nosotros hoy
identificamos que el periodista de los monopolios de la información como
Caracol, RCN, la CNN a nivel internacional, y otros monopolios de la
desinformación parecen estar usando sus micrófonos para azuzar el
conflicto, parece que disfrutaran de ver correr tanta sangre del pueblo
colombiano.
- Nosotros queremos que ese tema tenga el primer lugar del debate. El
papel del comunicador, del periodista frente a los problemas y al
conflicto social y armado que vive este país.
Foto: No, no son militares en el complejo de entrenamiento militar en
Tolemaida, sino 25 periodistas de Caracol que quieren sentirse "Soldados
por Un Día". ¿Como tener credibilidad cubriendo temas como la
corrupción de los generales o los "Falsos Positivos", si el periodista
se ha vestido de la misma ropa?
DE: Justamente ese debate en torno al papel del periodista frente al
conflicto social y armado tuvo también su actualidad cuando el colega
francés, Romeo Langlois, después de 7 hs. de combate, se quitó el casco y
el chaleco antibalas del ejército y se fue al Frente 15 que estaba ahí
combatiendo. Periodistas de Caracol y RCN se pone frecuentemente el
uniforme, pasando como “Soldados por un Día”. ¿Cómo puede ser que uno
como periodista que debe ser objetivo y se ponga un uniforme de algún
actor de la guerra?
Alirio: Hay dos elementos esenciales para precisar en la pregunta que tu
haces. Efectivamente el papel del periodista, del informador en la
guerra no puede ser el de ponerse de un lado o del otro en la contienda,
en este caso parece, como en un partido de fútbol, que a los
periodistas les gusta ir del lado del equipo que va ganando. Sin embargo
ellos tienen una mala percepción de quien va ganando.
- En el caso del conflicto colombiano, realmente, el ejército no ha
podido derrotarnos. Este ejército popular que viene desarrollando un
plan, no solo en el conflicto, sino en todos los escenarios de la vida
colombiana. En el caso de Langlois se da muestras que de todas las
mentiras, todas las falacias que se le ha transmitido al pueblo
colombiano y a nivel internacional sobre el curso del conflicto, no
tiene asidero. Es una falacia.
DE: El colega francés también recomendó a todos los comunicadores
sociales cubrir el conflicto social y armado desde todos los flancos.
Incluso sugirió más periodistas a la zona guerrillera también para que
escuchen cuales son los planteamientos políticos y otros planteamientos
también de la insurgencia.
Foto: Joaquín Gómez
Alirio: Si, hay hechos que tienen un peso importante en la vida política
del país, en el sentimiento de la gente que se viene ocultando.
- Por ejemplo, un hecho que mencionaba el camarada Joaquín Gómez,
comandante del Bloque Sur, miembro del Secretariado del Estado Mayor de
las FARC, con relación al ocultamiento que vienen haciendo las fuerzas
militares de soldados que vienen quedando en el campo de batalla y que
los familiares no saben. Ejemplos hay muchos pero podemos mencionar uno:
el Billar.
En los combates del Millar en 1996, muchos soldados quedaron en el campo
de batalla y allí se pudrieron y los familiares creen todavía que están
en poder de la insurgencia y los reclaman como secuestrados, como
prisioneros de guerra porque el ejército no tuvo el valor de decir que
sus hermanos, sus hijos, sus amigos quedaron en el campo de batalla. Por
cobardía no fueron a rescatarlos.
- Quieren echarle la culpa de eso a la insurgencia, cuando las FARC por
muchas formas, por Cruz Roja u otras, manifestaron su voluntad de que
esos muchachos pudieran ser rescatados aún después de muertos. Ellos
prefirieron que se pudrieran en el campo de batalla, hoy los reportan
como secuestrados y trasladan su responsabilidad a la guerrilla.
Foto: Dayanis
- Nosotros pensamos que como es, debe conocerlo el país y por eso nos
parece que estamos ante una oportunidad única cuando se están abriendo
los micrófonos de muchos medios alternativos en el mundo, para que se
sepa que en Colombia se vive una crisis humanitaria y que es muy
importante que muchos países, muchos sectores, muchos medios, muchos
intelectuales, periodistas opinen, propongan, participen en la situación
para que el gobierno no siga pensando que es el único portador de lo
que ellos llaman la llave de la paz.
- Que por el contrario la solución de este conflicto exige la
participación de muchos sectores para que sea por la vía menos dolorosa
para nuestro pueblo como decimos desde que elaboramos e hicimos público
aquel manifiesto histórico que se llamó el Programa Agrario de 1964.
Ya esta obscureciendo y los guerrilleros actúan rápido, empacando la
emisora móvil para evitar que el sensible equipo se dañe con la serena
que esta bajando por las montañas y los árboles de la selva húmeda.
Regresan al pequeño campamento para bañarse en el río, cenar y ver y
escuchar las noticias a las 7 de la noche. De ahí comienza la otra
tarea, preparar las transmisiones para el otro día, casi igual como
nosotros, preparando la próxima edición del diario en el Consejo de
Redacción.
Saludos y bienvenida:
Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
miércoles, 31 de octubre de 2012
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Saludos y bienvenida:
Trovas del Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
Saludos y bienvenida:
Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
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Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
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