Saludos y bienvenida: Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida... Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos. Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos. Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más... A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado. Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia... Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos? Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista. No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente. Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo. Fraternalmente, Trovador

jueves, 14 de mayo de 2015

Explotación sexual de niños en EU: La pesadilla de Selena inició los 12 años (Segunda parte)

Sin Embargo


SEGUNDA PARTE

Por Yurina Melara, especial para SinEmbargo

Ciudad de México, 14 de mayo (SinEmbargo /La Opinión).– Nadie se atreve a dar cifras o a estimar cuántos menores de edad están siendo explotados sexualmente en los Estados Unidos. Ni siquiera el Departamento de Estado en su reporte anual sobre tráfico humano se atreve a especular cuántas son las niñas traficadas como esclavas sexuales.

Sin embargo, un informe del Departamento de Justicia estima que anualmente más de 300 mil niños están en riesgo de ser explotados sexualmente.

Todas las jóvenes que han sido traficadas y vendidas como prostitutas tienen una característica en común: provienen de un hogar disfuncional.

Los expertos que trabajan a diario con las menores que han sido explotadas sexualmente aseguran que los traficantes escogen a quienes son débiles emocionalmente, manipulables y que por lo general tienen a padres ausentes física o emocionalmente.

“Se enfocan en niñas a quienes los padres han abandonado o a quienes no les prestan atención. Muchos traficantes marcan a las niñas con tatuajes como si fueran de su propiedad y lo más triste es que las niñas se sienten bien de finalmente pertenecer a alguien”, dijo la doctora Louis Lee, directora y fundadora de la organización que rescata a niñas de la prostitución, Children of the Night.

La Doctora Lee dijo que la negligencia por parte de la madre o el padre llega al punto que las niñas son vendidas sexualmente por el padrote (pimp) y el adulto a su cargo no se da por enterado.

Las fugitivas

Xiomara Flores, trabajadora social del Departamento de Servicios Infantiles y Familiares (DCFS) del Condado de Los Ángeles, se tomó una pausa al enfrentar la pregunta de quiénes son esas niñas explotadas sexualmente y con la voz quebrada dijo: “las (niñas) que se nos escapan del sistema de Foster Care (cuidado de crianza)”.

Este es un tema muy emocional para ella porque a través de los años ha visto a muchas niñas que huyen del sistema de cuidado de crianza y que son catalogadas como “runaways” (fugitivas).

Desde que las leyes cambiaron en enero del 2014, las trabajadoras sociales y las diferentes agencias policiales han recibido entrenamiento para identificar a las niñas fugitivas como posibles víctimas de explotación sexual.

    “A veces me pregunto por qué nunca le pregunté a estas niñas runaways a donde habían estado. Me pregunto, ¿qué pude haber hecho para ayudarlas? Es muy doloroso pensar que hay tantos menores que huyen y que posiblemente terminen en algún lugar vendiendo su cuerpo”, dijo Flores.

Datos de DCFS indican que en 2014 tuvieron a más de 17 mil menores en el sistema de cuidado de crianza.

 
10 HOMBRES POR 2,000 DÓLARES

Selene tenía que sostener relaciones hasta con 10 hombres al día para cumplir con una cuota de 2,000 dólares. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión © Proporcionado por Sin Embargo Selene tenía que sostener relaciones hasta con 10 hombres al día para cumplir con una cuota de 2,000 dólares. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

Selene tenía que sostener relaciones hasta con 10 hombres al día para cumplir con una cuota de 2 mil dólares. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

A los 12 años de edad Selena perdió su virginidad con un hombre de 25 años que la rondaba. Un año después se enamoró de otro que le dijo que la amaba y que él se encargaría de cuidarla. Ese bello sueño se convirtió rápidamente en pesadilla cuando la obligó a venderse.

    “La dulzura de ese amor se convirtió en una tiranía apenas me fui a vivir con él. Resulta que él tenía a otras cuatro muchachas como yo trabajando en el motel a donde me llevó a vivir. Inmediatamente me dijo que tenía que tener sexo con otros hombres y que mi cuota diaria era de dos mil dólares”, dijo Selena.

Para cumplir con los 2 mil dólares diarios, a veces Selena dice que tenía que tener relaciones sexuales con unos 10 hombres.

“Dependiendo de lo que el cliente quería así se cobra. Por ejemplo, yo podía pasar la noche con dos hombres y cumplir la meta de dos mil dólares”, dijo.

El “padrote” (o pimp, en inglés) de Selena le había dado una tabla de precios. Por sexo oral eran 60 dólares, por sexo vaginal entre 100 a 150 dólares, y 200 dólares por sexo anal. También tenía una tarifa de tiempo, media hora era 150 dólares y por una hora cobraba 200.

    “Todo dependía del tipo de cliente y qué deseaba… pero no era yo quien establecía los precios. Era él (padrote). Al terminar la noche, yo le daba todo el dinero a él (padrote)”, dijo Selena, quien jamás menciona el nombre de su explotador.

Ella aún le teme y tanto es su miedo que –como si fuera un personaje de un libro de magia– teme que al mencionar su nombre se materialice su presencia.

“Me controlaba hasta lo que comía. Me daba ensaladas y de vez en cuando pollo asado porque me decía que no quería que engordara”, comentó.

En el cuarto al lado de Selena había una niña de tan sólo 11 años. Selena comenta que después de que se iban los clientes, la escuchaba llorar casi a diario.

    “Yo no sé cómo ella había llegado a ese motel, nunca pude hablar realmente con ninguna de las otras muchachas que estábamos bajo el control de él. Pero sabiendo cómo era él, seguramente todas nos habíamos enamorado en algún momento de sus atenciones y nos habíamos quedado en esa vida por miedo”, dijo Selena.

Por dos años Selena tuvo relaciones sexuales por dinero. Ella dice que se trataba de convencer que estaba bien vender su cuerpo y que no tenía otra opción. El padrote la había convencido que si trataba de huir él mataría a su madre o a alguno de sus tres hermanos.

El 24 de diciembre del año pasado, Selena vio un anuncio de Children of the Night en una de las páginas de un periódico local a donde su padrote había puesto un anuncio publicitándola. Él mismo le llevó la publicación para que viera lo que él estaba haciendo por ella.

Cuando tuvo la oportunidad ella llamó a la línea telefónica de ayuda para menores explotados sexualmente y dio la dirección del motel. Agentes de la policía fueron a rescatarla. Desde entonces, Selena está viviendo en el albergue de Children of the Night, recibe ayuda psicológica y asiste a la escuela. Ella quiere terminar la secundaria e ir a la universidad. Su meta es convertirse en trabajadora social y ayudar a otras niñas que como ella cayeron en la explotación sexual.

 
LA ANGUSTIA DE TODOS LOS DÍAS

Foto: Aurelia Ventura, La Opinión © Proporcionado por Sin Embargo Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

Algunas menores no alcanzan a reportar vía telefónica los sitios donde sus explotadores las tienen retenidas. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

Cada día, Tania Forrero contesta el teléfono de la línea gratuita de ayuda a niños explotados sexualmente de Children of the Night con la esperanza de poder ayudar a por lo menos una persona más. Y con la esperanza de que Rosa –se ha cambiado el nombre para proteger su identidad– vuelva a llamar.

Hace unos meses, una de las niñas que estaba en el albergue de Children of the Night, salió a una cita médica y ya no regreso. Rosa era VIH positiva y requería servicios médicos constantemente.

    “Al poco tiempo de que Rosa se fue, recibí una llamada de ella en la que me decía que había regresado con su padrote (pimp), pero que estaba arrepentida. Me dijo que ella quería regresar al albergue”, dijo Tania.

Rosa alcanzó a decirle que el padrote la había llevado a un motel y que la estaba obligando a prostituirse antes de que la llamada se cortara.

    “En el momento en que me iba a decir la dirección a donde estaba, para poder llamar a la Policía y rescatarla nuevamente, escuché que alguien entró a la habitación y le comenzó a gritar. La llamada se cortó… sentía angustia por ella”, dijo Tania.

La muchacha ya no llamó de regreso y no ha intentado llamar desde entonces. Tania teme que el padrote la tenga vigilada todo el tiempo o que su situación sea aún peor.

“Ella necesitaba atención médica. Dudo que el padrote la lleve al doctor o que le dé la medicina que necesita. Para ese tipo de delincuente, las muchachas son desechables… no sé si ella sobrevivió esa noche que llamó. No sé si aún está viva y lo peor es que es posible que nunca me entere qué sucedió con ella”, agregó.


Lea también:
La explotación sexual de menores en EU, un delito ignorado por la sociedad y autoridades

La explotación sexual de menores en EU, un delito ignorado por la sociedad y autoridades

En Estados Unidos se desconoce el número exacto de menores que son explotadas sexualmente al año. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

 Sin Embargo

PRIMERA PARTE

Por Yurina Melara y Carlos Avilés, especial para SinEmbargo


Los Ángeles, Estados Unidos, 13 de mayo (SinEmbargo/La Opinión).– Nadie se atreve a dar cifras o a estimar cuántos menores están siendo explotados sexualmente en Estados Unidos. Ni si quiera el Departamento de Estado en su reporte anual sobre tráfico humano se atreve a especular cuántas son las niñas traficadas como esclavas sexuales.

Sin embargo, un informe del Departamento de Justicia estima que anualmente más de 300 mil niños están en riesgo de ser explotados sexualmente. La edad promedio en la que muchos niños entran en este mundo de abuso y violencia es de entre 13 y 14 años de edad.

El diario La Opinión de Los Ángeles preparó una serie de reportajes que ponen luz en este problema que sigue presente en la sociedad estadounidense.

¿Quiénes son esas niñas que venden sus cuerpos?, ¿de dónde vienen?, ¿cuáles son las causas de que otras personas se aprovechen de su inocencia?

La publicación estadounidense analizó casos como el de Carla, de 12 años, que vendía su cuerpo al salir de clases, así como expedientes que llegaron a las cortes de justicia de la nación y cuáles fueron los resultados de la acción judicial.

¿QUIÉNES SON LAS NIÑAS QUE VENDEN SUS CUERPOS?


Todas las jóvenes que han sido traficadas y vendidas como prostitutas tienen una característica en común: provienen de un hogar disfuncional.

Los expertos que trabajan con las menores explotadas sexualmente aseguran que los traficantes escogen a quienes son débiles emocionalmente, manipulables y que por lo general tienen a padres ausentes física o emocionalmente.

    “Se enfocan en niñas a quienes los padres han abandonado o a quienes no les prestan atención. Muchos traficantes marcan a las niñas con tatuajes como si fueran de su propiedad y lo más triste es que las niñas se sienten bien de finalmente pertenecer a alguien”, dijo Louis Lee, directora y fundadora de la organización que rescata a niñas de la prostitución Children of the Night (Niños de la Noche).

Lee dijo que la negligencia por parte de la madre o el padre llega al punto que las niñas son vendidas sexualmente por el padrote (pimp) y el adulto a su cargo no se da por enterado.

LAS FUGITIVAS

Xiomara Flores, trabajadora social del Departamento de Servicios Infantiles y Familiares (DCFS) del Condado de Los Ángeles, se tomó una pausa al enfrentar la pregunta de quiénes son esas niñas explotadas sexualmente y con la voz quebrada dijo: “las [niñas] que se nos escapan del sistema de Foster Care (cuidado de crianza)”.

Este es un tema muy emocional para ella porque a través de los años ha visto a muchas niñas que huyen del sistema de cuidado de crianza y que son catalogadas como runaways (fugitivas).

Desde que las leyes cambiaron, en enero del 2014, las trabajadoras sociales y las diferentes agencias policiales han recibido entrenamiento para identificar a las niñas fugitivas como posibles víctimas de explotación sexual.

    “A veces me pregunto por qué nunca le pregunté a estas niñas runaways a donde habían estado. Me pregunto, ¿qué pude haber hecho para ayudarlas? Es muy doloroso pensar que hay tantos menores que huyen y que posiblemente terminen en algún lugar vendiendo su cuerpo”, dijo Flores.

Datos de DCFS indican que en 2014 tuvieron a más de 17 mil menores en el sistema de cuidado de crianza.

La edad en la que las menores empiezan a postituirse es entre los 13 y los 14 años. Foto: Aurelia Ventura, La Opinión

PROSTUTICIÓN A LOS 12 AÑOS

Desde los 12 años Carla dice que deseaba tener relaciones sexuales. Ella le pidió al hombre que le hizo su primer tatuaje que le quitara su virginidad. Después de esa ocasión y por casi un año, Carla tuvo sexo gratis con otros hombres hasta que se encontró con Gerard.

Gerard le dijo que podía ganarse un dinero extra por las tardes, después de la escuela.

    “Para mí tener sexo no es la gran cosa. Yo estaba teniendo sexo sin que me pagaran, entonces ¿por qué no cobrar? Mi padrote (pimp) me conseguía los clientes y yo me quedaba con 20 dólares por cada cliente”, dijo Carla.

Gerard cobraba entre 90 a 120 dólares por cada cliente, a veces más dependiendo del tiempo y del acto sexual que el cliente quería. Carla iba a fiestas contratada como acompañante. Otras veces el cliente utilizaba su vehículo para tener relaciones sexuales.

“Yo simplemente no pensaba nada. Hacía lo que me decían”, dijo Carla.

La madre de esta niña no sabía lo que Carla hacía después de la escuela o los fines de semana. La mamá nunca le preguntó.

Allison Newcombe, del programa Alliance for Children’s Right, dijo que con frecuencia, los menores que son explotados sexualmente como Carla provienen de familias disfuncionales, en donde no hay una figura paterna y la madre aunque está fisicamente, está ausente emocionalmente.

“Los depredadores sexuales saben identificar a las menores de quienes se pueden aprovechar. Las niñas que caen en las redes de los padrotes están solas o se siente solas”, dijo Allison.

Para tener un mejor control de Carla, Gerard se la llevó a su casa. Ella dejó de ir a la escuela y rompió todo contacto con su madre.

“Un día él se puso muy violento conmigo. Me quebró la nariz y me dijo que era mi culpa por no obedecerlo. Ahí decidí huir”, dijo Carla, quien inmediatamente cayó en las garras de otro padrote que pertenecía a una pandilla.

Este otro padrote la obligó a ofrecer su cuerpo en las calles.

Alguien que la vio caminando en las calles con minifalda y tacones altos llamó a la Policía.

El sargento Keff Walker, del buró de delitos mayores del Departamento del Sheriff de Los Ángeles, dijo que reciben llamadas de personas que vieron a algún menor en las calles vendiendo su cuerpo.

    “El flujo de llamadas y de detenciones es lamentablemente muy constante… ahora tratamos a las niñas como víctimas y no como delincuentes”, explicó Walker.

Desde agosto del año pasado, las leyes han cambiado y permite que en lugar de arrestar a las menores, ellas sean transferidas a la custodia del Departamento de Servicios Infantiles y Familiares y el programa judicial de Niños Explotados Sexualmente (STAR, por sus siglas en inglés).

Cuando Carla fue detenida por la policía ella tuvo opción de comenzar de nuevo a sus 15 años de edad. Ella pidió ayuda a Children of the Night.

La doctora Louis Lee, fundadora y directora de Children of the Night, dijo que recibe llamadas de todas partes del país de niñas que quieren ser rescatadas.

La organización se comunica con las agencias policiales locales las 24 horas. Las niñas están en el albergue, a donde reciben todo tipo de ayuda que necesitan para iniciar de nuevo y regresar a la escuela.

Carla tiene seis meses en Children of the Night y aunque confiesa que ha sido difícil aclimatarse a este estilo de vida en el que ya no depende de su cuerpo para ganarse la vida, sino que tiene que esforzarse en los estudios, asegura que es lo mejor para su vida y que por primera vez sabe que tiene futuro.

miércoles, 13 de mayo de 2015

Enade 2015: liberalismo trasnochado

Editorial UCA


En el marco de su Encuentro Nacional de la Empresa Privada (Enade), la ANEP publicó su informe anual. Como en todo informe, hay aspectos positivos, omisiones, errores y alguna que otra afirmación irrelevante. Además, propio de esta empresa privada con mala conciencia, abunda la autopromoción. No se respeta la sentencia evangélica que dicta: “Cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu mano derecha”. Por el contrario, aquí hay un interés bastante grande de que la izquierda se entere de lo que hace la derecha.

Pero lo que resulta preocupante es el pensamiento de fondo. En el documento se ven obligados a hacer una defensa de lo que llaman “sistema capitalista”. Y en el proceso muestran lo atrasado de su pensamiento. Después de una breve referencia a Adam Smith, uno de los padres del pensamiento económico moderno, se afirma textualmente que la “solidaridad no debe ser exigida por el Estado”. Esa frase es escandalosa, porque garantizar la solidaridad entre los ciudadanos es una de las tareas fundamentales del Estado. Y ciertamente inhabilitaría a cualquiera de los que firmaran este documento para ser candidatos a cargos públicos, pues la Constitución salvadoreña, entre otras obligaciones y responsabilidades del Estado, menciona la justicia social. Ese tipo de afirmación nos demuestra que los redactores del documento del Enade o bien ignoran algo tan básico como que la justicia social exige por definición la solidaridad, o bien desconocen la Constitución salvadoreña.

Este pensamiento se repite peligrosamente cuando el documento habla del Estado ineficiente. Se consigna que una buena parte de los latinoamericanos “se creen con el derecho a recibir gratis de parte del Gobierno bienes y servicios para subsistir y hasta para enriquecerse”. La idea no es muy científica, pues la inmensa mayoría de los latinoamericanos viven de su trabajo. Y los únicos que se enriquecen a costa del Estado son algunos políticos, no todos. Y en El Salvador algunos de esos políticos son o han sido miembros de la ANEP, en ocasiones incluso fundadores. Hablar de esa manera de los pobres es una falta de respeto hacia ellos, muy cercana al racismo. Un racismo que hoy adquiere rostros monetarios más que de color de la piel, pero que sabe establecer diferencias respecto a ciertas apariencias.

El lloriqueo de los ricos no está ausente de esta especie de reflexión ideológica del Enade. La queja de que los líderes populistas siguen queriendo quitarle el dinero “a los ricos para dárselo a los pobres” es bastante ridícula en un país y en un subcontinente en el que la desigualdad sigue siendo el mayor escándalo y el mayor freno al desarrollo. Pedir responsabilidad a los ricos que evaden o adeudan impuestos a Hacienda, insistir en que colaboren con el bienestar de la nación pagando impuestos más altos no es ser populista. Pero para personas que creen que la justicia social es de origen comunista, el populismo es el nuevo sonsonete para no escuchar las demandas de la gente.

Por otra parte, para alabar al liberalismo, los pretendidos intelectuales de la ANEP tienen el descaro de citar a Rawls, un pensador liberal de alto contenido social, como si ellos fueran del mismo grupo que este profesor universitario o pensaran como él. Ojalá lo leyeran, para darse cuenta de que la escala del salario mínimo vigente en nuestro país no tiene nada que ver con la idea de justicia mínima de este excelente pensador estadounidense. Pero tal vez es demasiado pedir, especialmente a gente que vive en burbujas de bienestar lo suficientemente aisladas de la realidad circundante como para que no se escuchen los gemidos de los pobres.

Y no es que todo esté mal en el documento del Enade. Hay cosas aprovechables. Pero no tocar el tema de la desigualdad sangrante de nuestro pueblo, cuando se habla de la violencia, debilita enormemente todo lo que se dice. Hay causas estructurales de la violencia que son también violentas, y en las que alguna responsabilidad ha tenido y tiene esa gremial de la empresa privada que quiere tener tanta impronta en el país. La falta de conciencia al respecto está especialmente presente en ese liberalismo trasnochado que confunde la solidaridad con la exhibición de cierto tipo de altruismo y que se niega a organizarla socialmente como un derecho fundamental.

martes, 12 de mayo de 2015

Mujica, el líder de la rendición y la desmoralización



Colectivo de Noticias Uruguayas

Mujica se ha creído lo de la "nominación" que le hizo Obama como "líder regional". Por eso considera que debe opinar sobre todo, aunque la mayoría de las veces no sabe y menos aún domina el tema, o, lo que es peor, falsifica, esconde y en definitiva propaga mentiras. Emplea su clásica "táctica" de agredir, insultar, ensuciar, enredar con malicia y al final eludir el asunto en cuestión. Falsifica conceptos y creencias atribuyéndoselas a quienes ataca cuando en realidad son invenciones suyas que las revierte como si fueran de otros.

Si ha habido un individuo en Uruguay en los últimos tiempos que ha propagado la falsa creencia de que "Uruguay está en el ombligo del mundo" ha sido precisamente Mujica con toda su autopropaganda de doble faz. Desde repercusiones de sus dichos profusamente propagados por los medios imperiales hasta llegar a creerse que Uruguay estaba a la vanguardia mundial en cierto número de cuestiones. Los alcahuetes aprovechadores bajo su manto han llegado a decir que Mujica puso Uruguay en el mapa del mundo. Una y otra vez ha insistido Mujica pretendiendo dar lecciones al mundo entero, precisamente sobre el "ombligo" uruguayo. Y el ombligo del ombligo siempre resultaba ser él mismo Mujica.

Es decir, edificar una imagen en base a golpes de efecto mediáticos sin importarle si después no resultaban o se desmoronaban, ya que el golpe de efecto y las rúbricas en los medios ya estaban, para inmediatamente después hacer uso de la "táctica" de "a otra cosa" y así seguir con los "impactos". A resultas de eso vienen luego consecuencias y ahí sí Mujica "colectiviza" los resultados negativos. Por eso le atribuye a TODOS los uruguayos lo que ha sido la quintaesencia de su prédica y propaganda. Es una burda mentira y un ensuciar a TODOS los uruguayos el atribuírles creerse que se está en el "ombligo del mundo". Fue Mujica el que sacó conclusiones, emitió juicios y "dictó cátedra" en cada una de las cuestiones en las que se metió. Desde las reuniones con Obama, Soros y Rockefeller, hasta la "candidatura" al premio Nobel, desde darle "la solución" a todo el mundo tan luego en el problema de la droga, a "lecciones" de economía a los pueblos europeos reventados por el austericidio del FMI, bancos centrales y la banca internacional, o las "lecciones morales" a todo el mundo desde el podio de la ONU. Mujica ha tratado de meterse y autoproponerse como "mediador" en conflictos del calibre de Venezuela o Colombia. En suma, el único que se ha creído parte del ombligo ha sido él. Pero ahora se lo atribuye a todos los uruguayos en vez de asumir las consecuencias. Porque de eso se está tratando.

Ocultó que EN SECRETO Y A ESPALDAS DE TODO EL MUNDO EN URUGUAY estaba llevando a cabo negociaciones secretas para entrar al TISA que viene siendo el último clavo del ataúd de un Uruguay más o menos soberano. Como se dió a conocer esta situación, en lugar de explicar el por qué lo ha hecho en secreto, sale con justificaciones que son un ataque a TODOS los uruguayos. Así lo ha hecho siempre y si su "táctica" le da réditos es a causa de los obsecuentes que luego se cobran su apoyo en cargos, puestos y prebendas (aunque, valga la mención, el propio Mujica, en otro reportaje o libro, los trata de "infieles" y que la única leal a él en el gobierno ha sido su perra).

Mujica cambia el centro de atención (así lo ha hecho siempre) y del escándalo de las negociaciones secretas pasa a atacar a los uruguayos que "se creen en el centro del mundo" y no en "la periferia". Lo cual además de ser mentira sobre que ese es el sentir de los uruguayos, es también una mentira en términos concretos. Muchos "chicos" de "la periferia" vienen siendo como acertadamente dicen los versos "que una gota con ser poca, con otra se hace aguacero" que es lo que viene pasando en TODO EL MUNDO, en "la periferia" como despectivamente lo plantea Mujica.

La "tesis" que divulga Mujica es que si hay una periferia hay un centro, o centros, "el ombligo", y dado el poder de los que están en el "ombligo" no hay otra que rendirse y de ser posible alcahuetearlos tal cual ha sido la orientación del "progresismo" uruguayo particularmente del gobierno Mujica, y de allí la política de mendigarle un "lugarcito" y favores al imperio y a la tambaleante Unión Europea, sin muchos resultados concretos que se diga. Ahora lo retoma el gobierno Vázquez con sus lacayunas intervenciones contra Venezuela bolivariana, por ejemplo.

Algunos sindicatos, con el respaldo del PIT/CNT hicieron un paro parcial para protestar contra el TISA, Mujica sale al ataque frontal tratándo de burlarse de los sindicatos y de las luchas y las protestas. Esto debería servir de lección para todos aquellos militantes y trabajadores que han apoyado a Mujica. Él se burla de las luchas."No existimos" dice, "el G20 no se va a impresionar" sostiene, "se van a matar de risa" remata. Es el resumen se su capitulación, es la síntesis de su rendición y es el meollo de su constante llamado a no resistir ni a no hacer nada, es decir, "el ombligo" de su prédica desmoralizante y desmoralizadora. ¿Por qué no lo dijo en su discurso al frente del Cuartel Moncada en Cuba? ¿Por qué no se lo dijo a los cubanos? ¿Por qué no les dijo que "estamos en la periferia", que "se ríen de nosotros", que "no existimos"? ¿Por qué no les dijo que no hay que hacer nada? ¿Por qué no les dijo que es mejor ir a las cuevas imperiales y "ver como viene la mano"? ¿Y por qué no lo dice sobre el "periférico" Viet-Nam?. La prédica de Mujica leva implícito el que Artigas y los patriotas orientales no deberían haber luchado "en la periferia" contra el poder colonial, que Mandela y el pueblo sudafricano no deberían de haberse sacrificado, lo mismo vale precisamente para todos los pueblos de "la periferia" que se han sublevado en heroicas luchas contra los opresores, las grandes potencias, los colonialistas y los imperios. ¿Por qué no aprovecha en estos días y predica esta postura para los pueblos que derrotaron al nazismo, como el soviético que lo aplastó?

En suma y yendo hacia adentro de "la periferia" Mujica considera que la lucha de los trabajadores uruguayos desde mediados de los 1800 en adelante ha sido inútil ya que nada se puede hacer contra los poderosos que se van a reír de esas luchas, que la lucha de la izquierda ha sido inútil, y que la lucha por las libertades y derechos democráticos protagonizada por el pueblo uruguayo BAJO LA DICTADURA y que ha permitido -entre otras cosas- que Mujica saliera de la cárcel, que esa lucha de la periferia no "impresionó" a los opresores. Mujica predica la desmoralización y está contra todo tipo de movilización que no sea la de juntar votos, y más está en contra cuando ella es protagonizada por los movimientos sociales, los sindicatos, los estudiantes, los movimientos por los DDHH, ya que son estos movimientos "de la periferia" los que siempre han cambiado en mundo y eso lo vemos con claridad hoy en día, desde los afroamericanos en los mismos EEUU, al pueblo bolivariano que resiste, a los pueblos europeos que lentamente van preparando la gran explosión en el viejo continente.

Mujica está en contra de las movilizaciones sociales porque el considera que "el bacalado se corta" en la cúpulas, de ser posible en secreto, y que solo ciertos "iluminados" (el mismo y su coro infiel, menos leal que su perra) están capacitados para negociar y resolver sobre el destino de todos. En suma: Mujica no cree NI NUNCA HA CREIDO EN EL PUEBLO más que para conseguir su voto, Mujica es un desmoralizado de la lucha social, de la lucha de los pueblos, Mujica predica un verso que le sirve al sistema y con eso ayuda a mantenerlo. Mujica no es uno "de los nuestros" como se ha propagado. Mujica es uno de los "de ellos" que trata de desarmar, ensuciar, burlarse y mentir sobre la lucha de los trabajadores y los pueblos. Si todavía no está claro para muchos poco a poco el mismo Mujica con sus actos lo irá clarificando. Por esa razón, hoy más que nunca, ante tanta prédica desmoralizadora: SOLO EL PUEBLO SALVA AL PUEBLO!

lunes, 11 de mayo de 2015

A 70 años de la victoria del Socialismo




Dagoberto Gutiérrez

En la Segunda Guerra Mundial, a mediados del siglo pasado, Occidente intentó acabar con la Unión Soviética y el socialismo, usando para ello al poderoso ejército de la Alemania Nazi de Adolfo Hitler. Recordemos que a principios del año 41, Hitler atacó a Inglaterra por el aire, como una preparación para una invasión por tierra, pero ese mismo año se intensificaron los preparativos para el ataque contra la URSS. Por supuesto que el enemigo de la Alemania Nazi era el socialismo soviético, por encima de cualquier distancia y rivalidad con Occidente. Estados Unidos, Inglaterra y los otros aliados, esperaban que Hitler venciera a la URSS, pero desangrándose y debilitándose, y que la URSS también se desangrara. Ambas situaciones favorecían el control occidental de la guerra y sus resultados.

Estos cálculos no resultaron y los sueños nazi de dominio mundial, y los de Occidente, de acabar con el socialismo, se estrellaron con las victorias soviéticas en las batallas de Moscú, a fines del mismo año 41, la batalla de Stalingrado (la más importante de la Segunda Guerra), en el 42, la gigantesca batalla de tanques de los Arcos de Kurs en el año 43, y la batalla de Berlín, en el año 45. El heroico ejército rojo y el invencible pueblo soviético, derrotaron al ejército hitleriano.

En estos acontecimientos se enfrentaron la fuerza del socialismo frente al capitalismo, la tecnología militar soviética y la maestría superior del mando soviético sobre el mando nazi. El costo de cerca de 25 millones de vidas soviéticas es un aporte inolvidable a la libertad de ese país, a la democracia y a la humanidad entera que el mundo no debe olvidar jamás.
Algo más de 40 años después la URSS entró en un proceso de derrumbe y agotamiento, y este momento fue aprovechado por el imperio estadounidense para erigirse como el único poder controlador de todos los continentes, recursos y ejércitos de todos los países del planeta. Nunca antes en la historia habíamos vivido ese momento tan peligroso.


De las cenizas aún humeantes de la Unión Soviética, se levanta la República Rusa, con la conducción y la guía de Vladimir Putin. Este, que es el padre de la nueva Rusia, superó los momentos amargos de debilidad y humillación rusa a manos de Occidente, logró alcanzar la cohesión, la unidad, el orgullo y la férrea identidad del pueblo ruso frente a Occidente. Estos aspectos son necesarios para que Rusia juegue el papel histórico en la lucha de la humanidad por un mundo multipolar, que es la pelea esencial de los tiempos actuales. Una Rusia poderosa como la actual es capaz de dialogar de tú a tú con Europa, de negociar como socios, de limitar el control yanqui sobre el planeta, y de construir un nuevo diálogo con una Europa que necesita independencia frente a Estados Unidos, y de una política propia. No olvidemos que, históricamente, Rusia ha sido vista por Europa como un país distante, amenazante y temible, y eso se confirmó con las victorias rusas sobre Napoleón Bonaparte en 1812 y la victoria soviética sobre el ejército hitleriano en 1945.

Actualmente, Rusia es un poderoso socio comercial de los países europeos y pieza clave en la alianza estratégica con China, porque Rusia es Occidente y Oriente al mismo tiempo, y junto con China, son la piedra de toque de lo que se llama Eurasia, que es el otro polo que se enfrenta al imperio estadounidense en este momento histórico. La confrontación de Eurasia y Washington comprende la economía, la ciencia y tecnología, los mercados y la guerra misma. En realidad, las cosas pueden estar dispuestas para confrontaciones de significados planetarios, y por eso resulta significativo que en la celebración de los 70 años de la victoria, Occidente no estuviera presente. Así como es revelador todo el acompañamiento planetario que se hizo presente en Moscú, cerca de Rusia, en Eurasia y con Eurasia.

La celebración de la victoria soviética expresa la actual correlación planetaria de fuerzas, el nuevo agrupamiento mundial, y el papel decisivo y determinante que juega Eurasia en los terrenos económico, militar, de mercados, científico, diplomático y geopolítico.

Los 70 años de la derrota Nazi encuentran al mundo en un proceso de recomposición y reagrupamiento con la formación de bloques, con nuevas monedas para sustituir al dólar y nuevas condiciones para un mundo multipolar en donde Suramérica juega un papel decisivo y las revoluciones cubana y venezolana apuntalan el papel de América Latina en el mundo actual.

Rendimos homenaje eterno al heroico pueblo soviético, al pueblo chino y a todos los pueblos del mundo que hicieron posible la derrota de esa amenaza perversa. Compartimos la alegría por la victoria y el dolor por las vidas sacrificadas.

Comunicado de 55 partidos comunistas: En los 70 años de la Victoria sobre el nazi-fascismo





Tribuna Popular


Reproducimos aquí un comunicado conjunto de hasta ahora 55 partidos comunistas de todo el mundo con motivo del 70 aniversario de la victoria sobre el fascismos en 1945:

La liberación de Berlín por las tropas soviéticas, en Mayo de 1945, señala la victoria de los pueblos en la Segunda Guerra Mundial y la derrota del nazi-fascismo –la más violenta forma de dominación de clase generada por el capitalismo y causa directa de la guerra y de la muerte de decenas de millones de seres humanos.

El papel decisivo en la Victoria del 9 de Mayo correspondió a la Unión Soviética, a su pueblo y al Ejército Rojo, bajo la dirección de su Partido Comunista. Fue en el Frente Este que se libraron las grandes batallas que decidieron el desenlace de la Segunda Guerra Mundial. Celebrar el 70 aniversario de la Victoria, es recordar y enaltecer el heroísmo, el coraje y la determinación de millones de hombres y mujeres soviéticos que, a costa de enormes sacrificios y de más de 27 millones de muertos, resistieron y lucharon, dando una contribución determinante para la derrota de la barbarie nazi-fascista. Celebrar el 70 aniversario de la Victoria es recordar  y enaltecer el heroísmo, el coraje y la determinación de otros millones de resistentes y combatientes antifascistas de todo el mundo que dedicaron y entregaron sus vidas a la lucha por la Victoria.

El nazi-fascismo fue un instrumento brutal de imposición del poder del gran capital, frente a la profunda crisis del capitalismo que siguió a la Primera Guerra Mundial, en particular después de la gran crisis de 1929, y las repercusiones de la Revolución de Octubre. El anticomunismo siempre fue el rasgo distintivo del nazi-fascismo. Por todos lados, el movimiento obrero, y los comunistas en especial, fueron sus primeras victimas. Por todos lados los comunistas estuvieron en la primera línea de la resistencia al fascismo, estando en la vanguardia de la resistencia de masas y armada que condujo la liberación.

Hoy, el resurgimiento de la amenaza del fascismo y los peligros de una nueva guerra de grandes proporciones son reales y cada vez mayores. De nuevo, en un cuadro de profundización de la crisis del capitalismo –resultado de sus contradicciones irresolubles- el gran capital intenta salir de la crisis por la fuerza, imponiendo niveles brutales de explotación y agrediendo la soberanía de los pueblos y la independencia de los Estados, por todos los Continentes. Las grandes potencias imperialistas procuran imponer su hegemonía planetaria por la vía militar, multiplicando las guerras de agresión. Ucrania sufre las consecuencias de la acción fascista, con el apoyo activo de los EEUU y de la Unión Europea –y de su brazo armado, la OTAN. En nombre del “combate al comunismo”, el revisionismo y la falsificación de la Historia, con la desvergonzada equiparación entre fascismo y comunismo, se da lugar a la rehabilitación del fascismo.

Es por eso de crucial importancia recordar las lecciones de la Historia, señalar los crímenes del nazi-fascismo, su naturaleza de clase y las complicidades que permitieron su ascenso. No permitir que se olvide la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, para impedir que de nuevo una similar catástrofe tenga lugar.

Los Partidos Comunistas y Obreros signatarios llaman a los trabajadores y a los pueblos de todo el mundo para que desarrollen su lucha emancipadora, para que hagan de la celebración de los 70 años de la Victoria sobre el nazi-fascismo una poderosa afirmación de unidad y lucha por la Paz, contra la amenaza del fascismo y de la guerra, que radica en el capitalismo y que constituye un peligro para la Humanidad, y por la democracia, el progreso social y el socialismo.

Firmantes (hasta el 8 de mayo, 4pm.):


Partido Comunista de Albania; Partido Comunista de la Argentina; Partido Argelio para la Democracia y el Socialismo; Partido Comunista de Australia; Partido del Trabajo de Bélgica; Partido Comunista de Brasil; Partido Comunista de Bretaña; Nuevo Partido Comunista de Bretaña; Partido de los Comunistas Búlgaros; Partido Comunista de Canadá; Partido Comunista de Chile; Partido Socialista de los Trabajadores de Croacia; Partido Progresista del Pueblo Trabajador de Chipre; Partido Comunista de Bohemia y Moravia (República Checa); Partido Comunista de Cuba; Partido Comunista en Dinamarca; Partido Comunista de Dinamarca; Partido Comunista Francés; Partido Comunista Alemán; Partido Comunista de Grecia; Partido Húngaro de los Trabajdores; Partido Comunista de India; Partido Comunista de India (Marxista); Partido Tudeh de Irán; Partido Comunista Iraqí; Partido Comunista de Irlanda; Partido de la Refundación Comunista (Italia); Partido de los Comunistas Italianos; Partido Comunista Libanés; Partido Comunista de Luxemburgo; Nuevo Partido Comunista de los Países Bajos; Partido Comunista de Malta; Partido Comunista de México; Partido Comunista de Paquistán; Partido Comunista Peruano; Partido Comunista de las Filipinas (PKP 1930); Partido Comunista Portugués; Partido Comunista de la Federación Rusa; Comunistas de Serbia; Partido Comunista Sudafricano; Partido Comunista de Eslovaquia; Partido Comunista Sirio; Partido Comunista Sirio (Unificado); Partido Comunista de España; Comunistes de Catalunya; Partido Comunista de los Pueblos de España; Partido Comunista de Swaziland; Partido Comunista (Turquía); Partido Comunista de Uruguay; Partido Comunista de Ucrania; Partido Comunista de Venezuela; Partido Comunista de Vietnam; Nuevo Partido Comunista de Yugoslavia; Partit Socialista Unficiat de Catalunya-Viu; Unión del Pueblo Galego.

sábado, 9 de mayo de 2015

Gran Guerra Patria

Hace 70 años, el 9 de mayo de 1945, la Alemania nazi capituló tras dejar media Europa enfangada de muerte y desolación. En la Unión Soviética la invasión del III Reich dejó un rastro de 27 millones de muertos. Rusia recuerda a las víctimas y a los héroes que sobrevivieron al devastador conflicto y protagonizaron la Victoria sobre el nazismo. 


viernes, 8 de mayo de 2015

La salida de Guazapa y de la RN del Comandante César Montes


3a. y Última Parte

Francisco Elías Valencia
Mirna Jiménez

@DiarioCo Latino

Pedro Guerra, nombre de guerra en El Salvador del comandante César Montes, fundador de dos grupos guerrilleros en la vecina Guatemala,  recuerda la intensidad de la lucha en el cerro de Guazapa, donde los frecuentes operativos del ejército obligaban a una movilización permanente de los guerrilleros. Ahí entabló amistad con conocidos comandantes de las diferentes organizaciones del FMLN. En Guazapa, fue el único frente de guerra donde hubo un mando conjunto, en el que participaban las cinco organizaciones político-militares de la guerrilla.

Montes rememora la increíble cercanía de ese  frente de guerra con la ciudad capital y porqué Guazapa generaba una tremenda irritación al Gobierno que no podía  erradicar la presencia de las guerrillas en ese cerro, a pesar de estar a menos de 30 kilómetros de la capital, y de experimentar sendos operativos en el que participaban miles de soldado como el Guazapa 10 o El Fénix, por citar algunos.

Pero también tiene presente los problemas internos al interior de la Resistencia Nacional y las desavenencias que finalmente desembocaron en su salida de la organización y del movimiento de liberación salvadoreño.

Pedro Guerra  cree que se cometió  en su contra un acto de injusticia motivado por intereses personales, de parte de la dirigencia de la RN, que propició su salida de esa organización en 1984.

En la segunda parte de la entrevista con el comandante Montes, comentó parte de esos problemas, en esta tercer y última entrega sigue esa narración.

- Esa información la hizo llegar a la dirección máxima de la RN

Así… si, si, si…

- ¿Y que respuesta le dieron?

Dijeron que ya iban a llegar, que iban a mandar… que no sé cuanto, y entonces a mí se me ocurrió, que a quién iban a buscar los que se estaban revelando contra Raúl y sus hermanos, seguro que a Dimas iban a buscan, dos y dos son cuatro, ahí está. Llamé a Dimas a una reunión secreta y le dije: Dimas esta grabadora te la ponés aquí y con solo que hagas así ya estás grabando. Conversa con ellos y me dices qué es lo que te proponen, no vamos a llamarlos, sino que tú esperas que te lleguen, en cuanto te lleguen me avisas y vos te llevas la grabadora y me traes la grabación. La grabación decía: Pues lo que tenemos que hacer es que todos los mandos militares de la RN en Guazapa, estamos ya de acuerdo en capturar y fusilar a Raúl Hércules, a sus hermanos, a Misael Gallardo, a Mauricio Cárcamo y al Topo (Zamora). Pero el extremo que a mí más me sorprendió fue que en la misma conversación le preguntó Dimas Rojas, que era ya un infiltrado del “Sistema de Información Revolucionaria”, le preguntó a ellos y les dijo: Bueno porqué a tanta gente, porqué no solo a Raúl, a bueno porqué no solo a Raúl, sus hermanos y su cuñado solo a esos fusilemos, no… no… porque Misael está comprometido, porque Mauricio está comprometido, porque el Topo y porque la mujer del topo “la Chata”, y él (Dimas) le dijo ¿y la Chata porqué?, porque es mujer del Topo, eso fue lo que más puso la cosa dramática.

O sea la razón era porque era la mujer del Topo, ella trabajaba en la radio, trabajaba en la divulgación en la impresión de papel, era una mujer muy activista, y andaba siempre con el Topo, era su esposo. Yo dije: estos muchachos tienen razón en muchas críticas, pero en eso están mal, entonces yo le dije a Dimas, no participés en la sublevación, sino que poné en alerta para que no te puedan jalar gente.

Ese día Dimas en el campamento El Salitre les dijo  a su gente: Todo mundo agarren sus fusiles, saquen las ametralladoras, saquen los RPG-7  todo el mundo en movilización y movilizó a su gente, no participó.

Este otro muchacho que se llamaba Moisés, tenía criterios políticos acertados y críticas acertados de descomposición en la RN y sobre todo en el frente de Guazapa.

Moisés reveló entonces a toda la otra gente, a todos los otros mandos y se dirigió a Palo Grande armados hasta de RPG-7 como que iban a ir a atacar blindados. Yo lo llamé a reflexión ¿porqué traen RPG-7, si aquí no hay blindado, y además ¿porqué vienen armados si vienen a una discusión política? Si en una discusión política lo primero que tiene que hacer es no traer tropas, gente armada.

- ¿Dónde estaba destacado Moisés?

En la zona baja del cerro, no éramos muy de campamentos fijos, la cosa que Moisés reveló a todos los mandos. Entonces yo solucioné la cosa de una manera muy política: Convoqué a todos, al Topo, a Misael, a Mauricio y a Raúl, y entonces les trasmití a todos que habíamos presionado a Raúl y que sabíamos que él había fusilado a Marcelino; entonces, como esos eran nuestros principales resentimientos y planteamientos, ya se bajó un poco la cosa y entonces finalmente se informó a la comandancia que Raúl no debía seguir allí, que él había provocado la insurrección de todos los mandos militares no solo contra él, sino  contra el mando de la RN;  al único que no querían fusilar era a mí, de allí hasta a la  pobre Chata.

- ¿Estaba allí Walter Funes?

Pues él era de los muchachos de Suchitoto, él era el muchacho de Suchitoto y era muy amigo del fusilado, y él era radista de Raúl Hércules y se enteraba de todas las cosas y pasaba la información. Raúl Hércules no tenía idea alguna de seguridad, todo se movió a espaldas de él y el mando de la RN llegó allí, según ellos a contribuir, yo les dije: no se metan aquí a expulsar ni amenazar a nadie.

Y entonces ya hubo que decir que yo no era médico sino que yo realmente estaba trabajando en un sistema de información revolucionaria, entonces ya se restableció la autoridad sobre todo de Dimas, de Mauricio, Misael, y pasé  yo a formar parte del mando militar de la RN en Guazapa

- ¿Cuántos formaban la nueva comandancia de la RN en Guazapa?

Habían como cuatro comandantes. Estaba Misael, Mauricio, Dimas y Yo.

¿Y Raúl Hércules?

A Hércules lo echó de ahí la dirección nacional, lo agarró y lo mandó para Morazán. Y entonces ya llegó Chano Guevara.

- ¿En que año manda a Raúl Hercules para Morazán?

Como en el 84, y entonces se restableció la autoridad de la RN y Moisés llamó a su gente y le dijo: bueno lo que hicimos fue grave porque fue una rebelión, pero teníamos la razón y como dijo Pedro Guerra a lo mejor los métodos no eran justos, pero los principios sí eran válidos, y yo no puedo seguir en la RN y me voy a las FPL. Entonces preguntaron ¿entregamos las armas?. Ninguna arma se entrega, quién se quiera ir conmigo se va con su arma y se fueron todos.

- ¿Cuántos?

Dos pelotones, no menos de 60 gentes.

- ¿Moisés se llevó toda esa gente?


Sí, y se fueron a las FPL a donde él tenía muchas coincidencias… una frase que yo recuerdo que me dijo fue: yo no tengo ejemplos que seguir en las RN, pero sí en las FPL. Él miraba que habían comandantes en las FPL que para él eran ejemplares,  pero que no tenían esos ejemplos en la RN y se fue. Por supuesto que se concibió, de parte de la RN, que todo eso había sido un movimiento que era “la venganza de Beto (Alberto) Ramos”. Beto Ramos fue un dirigente sindical o magisterial que se había opuesto a ciertas tésis de la RN y, sobre todo, se había opuesto a la autoridad de Fermán (Cienfuegos) porque decía que ante una crisis que hubo, Fermán se autonombró y jaló a dos o tres: Roberto Cañas, a Leo Cabrales y no recuerdo a quién más y conformaron un mando que lo nombró comandante a Fermán.

- Y entonces, allí además de estructurarse el mando también el servicio de información.

Pues, la verdad que el servicio de información quedó muy prestigiado, pero revelado, ya no era secreto, y pues ahí se paró.

- ¿No se fusiló a nadie allí?

Nunca acepté que los métodos internos fuera fusilarse entre compañeros. Podrían haberse dado radicalismos, errores, pero era dentro de la revolución.

- ¿Cuanto tiempo estuvo usted en ese  mando?

Hasta que empezaron lo de la Palma en el 84. Entonces, descubrieron que yo era el jefe del frente de Guazapa y que estaba muy  visible, “ahhh y por cierto… Pedro Guerra no es salvadoreño, mejor lo mandamos a que se vaya a organizar la escuela en hierro fundido en Morazán, hasta detrás del ERP o por aquí por Chalatenango, después de las FPL y que ahí se esconda”. Les dije: yo no aceptó que a mí me escondan en la buhardilla, a mí me pusieron al frente de las tropas, a que me jugara la vida 100 veces porque no estaban cerca de negociar la paz, ahora que están cerca de negociar la paz y lograr posiciones, se acuerdan que yo soy bueno para dar la vida, pero no para estar junto a ustedes y prefieren esconderme, yo no he hecho nada indebido, nada incorrecto.

Le he contribuido a la RN y no estoy dispuesto a seguir aquí a seguirle el juego a ustedes.

- Antes de continuar con ese tema. En Guazapa siempre se dijo que era el único frente donde hubo la unidad, estaban todas las organizaciones y había coordinación, puede describir un poco de eso, esas reuniones de la coordinación con las otras fuerzas.

En lo personal, por ejemplo, siempre dije que donde yo debía de haber estado era en las FPL. Eso me dije a mí mismo todo el tiempo. Lo que pasa que no me vincularon las de las FPL, porque había una relación muy estrecha entre Cayetano y Rolando Morán, y Rolando Morán años antes  de que Ferman me expulsara del Movimiento Revolucionario Internacional, él me había expulsado del EGP y había hablado a todas sus organizaciones que no me dieran ingreso. Entonces, yo dije, no voy a tener ingresos con las FPL, ni me preocupo, además me hablaron de la RN y me voy a la RN porque seguramente ellos necesitan más de mí que los de las FPL que están mejor y me fui para contribuir al esfuerzo.

Cuando llegué al Cerro de Guazapa lo primero que hice fue buscar a Chamba Guerra, comandante de las FPL, el segundo que vi fue a este otro Cardenal (Jesús Rojas) . O sea, establecimos buenos vínculos con ellos y de pronto conocimos a los compañeros que estaban con la antena repetidora de Venceremos. Era un pelotón blindado, tenían la fuerza de una compañía en cuanto a armamento, tenía varias M- 60, varios RPG-7, tenían puros fusiles G-3, ese pelotón era capaz de parar una compañía del ejército y diezmarla, pero no combatían porque les había dicho su comandancia que su papel era cuidar los aparatos y cuidar la repetidora, pero teníamos muy buena relación con ellos.

Cuando apareció el PRTC habían compañeros guatemaltecos que habían formado el PRTC, nosotros dijimos con el PRTC no hay ningún problema y buscamos contactos con Roberto Roca y allí hubo relación con Mario López (Venancio Salvatierra), Manuel Melgar; con todos ellos tuvimos una magnífica relación y se empezó a articular las reuniones donde se coordinaba con uno, luego con dos y luego finalmente se convocó, porque cuando las FPL dijo tenemos que reunir a todos los mandos, pues era las FPL, entonces nos reunimos todos los mandos, y entonces había coordinación de actividades que eran conjuntas y algunos mandos como Dimas, por ejemplo, no tenían complicación, como Mauricio Ulloa  “Diego” que había llegado también como médico y finalmente terminó de comandante. Creo yo que en ninguna otra parte se logró mejor coordinación que en el Cerro de Guazapa entre las organizaciones, además en cierto momento había una compañía pequeña del PRTC, había un batallón de la RN, hubo muchas varias veces un batallón de las FPL, hubo un pelotón muy reforzado del ERP y la FAL colocaron su batallón ligero que era con el que nosotros combatimos.

Yo combatí con Ramiro de las FAL en  Calle Nueva, en Suchito, en Guazapa 10.

Como dijo un compañero, los que la joden son los que vienen de afuera.

- ¿Que lo llevó a separarse de la RN?


Pues después de todas estas cosas donde existió alguna insistencia de nosotros en rectificar la línea, en ser más unitarios, en tener más coherencia del dicho al hecho, que se fuera más consecuente con los combatientes, sobre todo, los muy heroicos de Guazapa.  Nosotros combatíamos no porque fuéramos muy valientes, sino que no había para dónde retirarse. Para el lado norte estaba el gran lago del relleno, oriente una carretera, poniente una carretera y para el lado sur San Salvador, o sea, para donde nos íbamos teníamos que darle la vuelta al cerro.

Combatíamos jugando al ratón y al gato o al conejo, le hacíamos la vuelta al conejo, que salíamos rumbo al salitre y damos la vuelta y regresamos a Palo Grande y El ejército se iba para El Salitre y ya no hallaba nada, y los soldados no más miraban San Salvador desde El Salitre era para bajarse y venirse.

Mandábamos a comprar pollo campero y lo comíamos caliente, mandábamos a comprar helados y comíamos los helados todavía congelados. Estábamos cerquita, 27 kilómetros. Entonces, teníamos una imagen además una realidad que no correspondía con lo que estaba allá afuera.

Nosotros tuvimos secuestrados a varias gentes que los sacamos de aquí porque la experiencia  mía en la  Sierra de Minas y luego después con el EGP que un secuestrado no había lugar más seguro que  la montaña, entonces, aquí lo llevamos por primera vez a propuesta mía, de llevar ahí a varios de los secuestrados.

Despúes de eso, las FPL llevó también a la montaña a secuestrados, porque antes se secuestraba y se tenía en casas de San Salvador y ahí rodeaban una manzana y ya estaba uno frito.

- ¿Además de Shonemberg, recuerda a otros que estuvieron ahí,  interrogó a alguno?

Un hermano de Casanova (Eugenio Vides. Creo que lo cambiamos por este Marquitos (Eugenio Chicas), quien cayó preso, nosotros secuestramos y lo canjeamos por él. Hicimos algunas cositas, vinimos a San Salvador a combatir.

- ¿Que lo hace separarse de la RN?

Nos fajamos la RN, y Fermán, después de eso nos dice, vaya a esconderse que no sepan que usted es internacionalista.

- Cuando Fermán decide que a usted lo expulsan…

Es que yo renuncié y, entonces me fui al campamento de Nidia Díaz (PRTC), entonces llegaron armados, el doctor Eduardo Solórzano (Carlos Ascencio) y Ferman, llegaron allí a exigir que entregaran al prisionero Cesar Montes. Nidia Diaz le dijo: Él aquí se queda, entonces el PRTC y las FPL y las FAL me ayudaron, sobre todo, el Partido Comunista me ayudó en mi documentación para salir, y baje del cerro de Guazapa, y me llevaron  a una casa de la RN donde no más entré por una puerta y salí por la otra, y me fui a esconder en la casa del doctor Félix Ulloa, disfrazado de sacerdote, y la tía de los Ulloa ahí me confesaba  sus pecados y yo la absolvía y le daba la hostia.

¿Cuál es el futuro del socialismo?

Pués, si es que como ya no hay un socialismo sino que hay varias interpretaciones de socialismo, yo creo firmemente que ahorita la realidad es una revolución ciudadana muy buena en el Ecuador, hay todo un movimiento de mantenerse en la democracia occidental de los uruguayos, pero para mantenerse en el poder hay toda una posibilidad de que las transformaciones sociales en el único país que dirige un indígena que es Bolivia llegan a profundizarse a tal grado que sean irreversible.

- ¿Entonces se terminó la utopía?


Excepto los que seguimos con la utopía como su servidor y algunos otros.

- ¿Si existe la utopía qué va pasar con el socialismo?

Yo espero que podamos construir un nuevo paradigma de un socialismo que corresponda más a las necesidades y los bienes satisfactorios que necesita la gente y no lo que necesita la estructura de partido que fue en lo que degeneró el socialismo que de pronto las masas fueron sustituidas por el partido, el partido fue sustituido por su comité central, su comité central fue sustituido por el buró político y el buró político fue sustituido por el secretario general del partido.

Nicaragua, la barrera contra el avance de las maras

 Se cree que los integrantes de las maras en América Central pueden llegar a cien mil.


Juan Carlos Pérez Salazar 

BBC Mundo, Ciudad de México


En menos de dos décadas, las pandillas maras se convirtieron en una de las organizaciones criminales trasnacionales más exitosas de América Latina al saltar desde su base en Los Ángeles, Estados Unidos, a varios países centroamericanos.

Debido a su crecimiento arrollador, hay quienes argumentan que el término mara viene de marabunta, las feroces hormigas migratorias que arrasan todo a su paso.

Sea o no ese el origen de la palabra -que en muchos lugares ya es sinónimo de pandilla-, las maras se extendieron como voraz marabunta por Guatemala, El Salvador y Honduras, donde se estima que tienen unos 100 mil pandilleros. También han llegado al sur de México.

Y acompañando su paso, en los países centroamericanos se dispararon los índices de criminalidad, encabezados por el asesinato. En 2012, los dos países con mayor tasa de homicidios a nivel mundial fueron Honduras y El Salvador. Y la ciudad hondureña de San Pedro Sula es considerada la más peligrosa del planeta.

Sin embargo, a medida que las maras seguían su irresistible marcha hacia el sur, un fenómeno interesante apareció: por el momento no han podido avanzar más allá de Honduras.

Y el motivo tiene nombre propio y ubicación geográfica: Nicaragua.
Un poco de historia

Esto se detectó hace ya varios años. En 2008, durante una reunión de directores de migración de Centroamérica, el de Costa Rica, Mario Zamora, dijo:

"Nicaragua se ha convertido en una especie de escudo inexpugnable para las maras. Hay que analizar qué es lo que está detrás de ese fenómeno, el que Nicaragua sea una barrera de las maras. Gracias a ellos no nos han llegado a Costa Rica".

Pero, ¿cuál es la razón?

    Nicaragua se ha convertido en una especie de escudo inexpugnable para las maras
    Mario Zamora, director de Migración de Costa Rica

Para encontrarla hay que remontarse a la génesis de las maras en Centroamérica, a principios de los años '90, cuando George Bush padre, entonces presidente de EE.UU., autorizó la deportación de cientos de jóvenes de origen centroamericano que se encontraban en las cárceles estadounidenes.

Muchos de ellos habían crecido en Estados Unidos y no entendían una palabra de español. Sin embargo, al ser hijos de indocumentados, fueron expulsados.

En su reportaje "Barrio 18, apogeo y caída de una pandilla" los periodistas José Luis Sanz y Carlos Martínez hacen un extraordinario recuento de la llegada de esos jóvenes a El Salvador.

"Esa fue la primera vez que vio a los bajados. (...) Ese modo de vestir, de llevar el cabello, esos tatuajes tan… tan de allá. Llevaban pantalones Dickies y Ben Davis, camisas holgadas, y se llamaban por nombres geniales como Whisper, Sniper, o Spanky. (...) ¿Cómo no acercarse?".

Pronto los "bajados", además de despertar admiración, se apoderaron de los territorios y los conflictos de los lugareños. Desde allí empezaron a construir su imperio y a extenderse.
Indocumentados, pero distintos

Y es aquí donde comienzan las diferencias con Nicaragua.

El periodista e investigador Steven Dudley, uno de los directores del sitio de internet InSight Crime, que le hace seguimiento al crimen organizado en Latinoamérica y el Caribe, dice a BBC Mundo que uno de los factores fue el tratamiento que en Estados Unidos se dio a los inmigrantes nicaragüenses.

"Durante los años '80 no se le dio una recepción similar a los refugiados que venían de diferentes países centroamericanos. A los nicaragüenses se les dio la bienvenida, mientras que de Costa Rica y Panamá no llegaron demasiados".

A los salvadoreños -en especial-, pero también a hondureños y guatemaltecos, desde el principio se les consideró como "indeseables".

"Eso hizo que muchos terminaran en la cárcel o involucrados con bandas", agrega Dudley a BBC Mundo.

Y la razón por la que los inmigrantes de Nicaragua -así fueran indocumentados- eran bienvenidos fue puramente política:


El fenómeno de las maras se originó en barrios hispanos de Estados Unidos.

Como el gobierno de su país (al igual que el de Cuba), era considerado enemigo de Estados Unidos -los sandinistas estaban en el poder y la administración del entonces presidente estadounidense Ronald Reagan apoyaba a los rebeldes antisandinistas conocidos como Contras-, los emigrantes nicaragüenses eran vistos como personas que escapaban del régimen y por eso recibían asilo político.

Aunque las deportaciones de centroamericanos empezaron en los 90', continuaron con fuerza durante la década de 2000.

En su artículo Gangs, deportation and violence in Central America, Dudley revela que "entre 2001 y 2010 Estados Unidos deportó a 129.726 criminales convictos a Centroamérica, más del 90% al 'Triángulo del Norte'. Sólo Honduras -un país con población similar a la de Haití- recibió 44.042 deportados en ese período".

"Las cifras son apabullantes" dice Dudley a BBC Mundo. "Casi cualquier país habría hallado difícil lidiar con esas cantidades. Además, la información que debería pasarse entre gobiernos cuando ocurre una deportación de criminales, no se intercambió".

Resultado: los gobiernos centroamericanos quedaron con un número enorme de criminales en sus manos y sin ninguna información sobre sus expedientes, ni siquiera a qué pandilla pertenecían.
La razón social

Francisco Bautista Lara -uno de los fundadores de la Policía en la Nicaragua postsomocista y exsubdirector y excomisionado de la misma- está de acuerdo en que el tratamiento diferente a sus compatriotas por parte de EE.UU. contribuyó a que las maras no encontraran terreno abonado en su país.

Pero cree que hay algo igual -o más- importante: los cambios sociales e institucionales generados en Nicaragua después de la revolución de 1979 que llevó al poder a los sandinistas.

"Si Nicaragua tiene niveles de desarrollo humano y de fragilidad institucional parecidos a los del norte de Centroamérica y también tuvo un conflicto armado, ¿por qué sus cifras delictivas se parecen más a las del sur?".

La razón, repite a BBC Mundo, está en que "la revolución creó instituciones distintas a las que continuaron existiendo en los países vecinos".

Agrega que también hay factores culturales: "Yo diría que Nicaragua y sus ciudades son grandes pueblos, donde todo mundo se conoce y la confianza interpersonal no se ha perdido, como sí sucedió en otros países de la región. Al contrario, la revolución del 79 fortaleció mecanismos de participación".
Más deportados que en Centroamérica

A pesar de las enormes cifras de deportaciones de EE.UU. a Centroamérica que cita Steven Dudley, las que se han realizado hacia México son mucho mayores.

"Entre 2001 y 2010, Estados Unidos deportó 779.968 criminales a México", afirma Dudley en su artículo Gangs, deportation and violence in Central America.

Steven Dudley también destaca cómo el gobierno de Nicaragua, a diferencia de otros en la región, trabaja más desde las bases hacia arriba.

Esto convirtió a la sociedad nicaragüense en una intrincada malla de relaciones y solidaridad que le fue imposible penetrar a las maras.

Y en medio del panorama desolador que se observa en los países del norte de América Central, Bautista Lara -quien ahora se desempeña como consejero regional de organismos como el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)- ve luces de esperanza: luego de un máximo de 18.000 casos en 2010, los homicidios han venido disminuyendo.

Además están las negociaciones con las maras en El Salvador y Honduras. Todo esto, piensa Bautista, muestra que las pandillas están pasando por una fase de agotamiento natural, "de un proceso de descomposición que ha llegado a los límites tolerables". Por eso cree que si los gobiernos actúan con responsabilidad, puede lograrse la desintegración de las maras.

Ningún organismo social vive para siempre. Ni siquiera la temible marabunta.

Artículo de Fidel: Nuestro derecho a ser Marxistas-Leninistas

Pasado mañana, 9 de mayo, se conmemorará el 70 aniversario de la Gran Guerra Patria. Dada la diferencia de hora, cuando elaboro estas líneas, los soldados y oficiales del Ejército de la Federación de Rusia llenos de orgullo, estarán ejercitando en la Plaza Roja de Moscú con los rápidos y marciales pasos que los caracterizan.

Lenin fue un genial estratega revolucionario que no vaciló en asumir las ideas de Marx y llevarlas a cabo en un país inmenso y solo en parte industrializado, cuyo partido proletario se convirtió en el más radical y audaz del planeta tras la mayor matanza que el capitalismo había promovido en el mundo, donde por primera vez los tanques, las armas automáticas, la aviación y los gases asfixiantes hicieron su aparición en las guerras, y hasta un famoso cañón capaz de lanzar un pesado proyectil a más de cien kilómetros hizo constar su participación en la sangrienta contienda.

De aquella matanza surgió la Liga de las Naciones, una institución que debía preservar la paz y no logró siquiera impedir el avance acelerado del colonialismo en África, gran parte de Asia, Oceanía, el Caribe, Canadá, y un grosero neocolonialismo en América Latina.

Apenas 20 años después, otra espantosa guerra mundial se desató en Europa, cuyo preámbulo fue la Guerra Civil en España, iniciada en 1936. Tras la aplastante derrota nazi, las naciones cifraron sus esperanzas en la Organización de las Naciones Unidas, que se esfuerza por crear la cooperación que ponga fin a las agresiones y las guerras, donde los países puedan preservar la paz, el desarrollo y la cooperación pacífica de los Estados grandes y pequeños, ricos o pobres del planeta.

Millones de científicos podrían, entre otras tareas, incrementar las posibilidades de supervivencia de la especie humana, ya amenazada con la escasez de agua y alimentos para miles de millones de personas en un breve lapso de tiempo.

Somos ya 7 300 millones los habitantes en el planeta. En el año 1800 solo había 978 millones; esta cifra se elevó a 6 070 millones en el año 2000; y en el 2050, según cálculos conservadores, habrá 10 mil millones.

Desde luego, apenas se menciona que a Europa Occidental arriban embarcaciones repletas de emigrantes que se transportan en cualquier objeto que flote, un río de emigrantes africanos, del continente colonizado por los europeos durante cientos de años.

Hace 23 años, en una Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo expresé: “Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre”. No sabía entonces sin embargo cuan cerca estábamos de ello.

Al conmemorarse el 70 aniversario de la Gran Guerra Patria, deseo hacer constar nuestra profunda admiración por el heroico pueblo soviético que prestó a la humanidad un colosal servicio.

Hoy es posible la sólida alianza entre los pueblos de la Federación Rusa y el Estado de más rápido avance económico del mundo: la República Popular China; ambos países con su estrecha cooperación, su avanzada ciencia y sus poderosos ejércitos y valientes soldados constituyen un escudo poderoso de la paz y la seguridad mundial, a fin de que la vida de nuestra especie pueda preservarse.

La salud física y mental, y el espíritu de solidaridad son normas que deben prevalecer, o el destino del ser humano, este que conocemos, se perderá para siempre.

Los 27 millones de soviéticos que murieron en la Gran Guerra Patria, lo hicieron también por la humanidad y por el derecho a pensar y a ser socialistas, ser marxistas-leninistas, ser comunistas, y a salir de la prehistoria.


Fidel Castro Ruz
Mayo 7 de 2015
Fuerza Histórica Latinoaméricana.

Fuerza Histórica Latinoamericana

Saludos y bienvenida:

Trovas del Trovador


Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.



Saludos y bienvenida:


Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.

Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.

Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...

A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.

Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...

Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?

Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.

No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.

Fraternalmente, Trovador


DONALD TRUMP, EL GORBACHOV DE NORTEAMÉRICA: ASÍ SE FRACTURA EL IMPERIO DESDE DENTRO

  Razones de Cuba   Desde La Habana, donde hemos visto caer imperios a lo largo de 500 años, la situación de Estados Unidos en junio de 20...