¿Salto de calidad en la democratización en El Salvador?

Luis González

En términos reales –y partiendo de la trayectoria política del país y de su cultura política en las últimas tres décadas— las elecciones del 1 de marzo de 2015 no estaban llamadas a ser algo absolutamente distinto de otros procesos electorales de la postguerra. Incluso las condiciones estaban dadas para que, siendo un eslabón más en la democratización, se suavizaran de manera significativa algunas de las actitudes y prácticas –campaña sucia, manipulación de ciudadana, ataques arteros a los oponentes— que, pese a los avances democráticos tenidos, son un lastre antidemocrático que está costando erradicar del comportamiento político, especialmente en coyunturas electorales.

El pacto suscrito por los partidos políticos al inicio de la campaña permitía ser optimistas acerca de las posibilidades de atemperar las prácticas y actitudes señaladas, y quizás un tramo de la campaña estuvo caracterizado por una dosis de civilidad política que era consecuente con el pacto que se suscribió ante la mirada de observadores internacionales.

Lo anterior no quiere decir que con esa dosis de civilidad se estaba dando un salto de calidad extraordinario en materia de democratización política. Más bien, lo que se estaba operando era una continuidad con una lógica de moderación electoral que se ha venido abriendo paso, casi de forma insensible y no sin obstáculos, desde hace varias elecciones para diputados y consejos municipales. Lamentablemente, esa lógica de civilidad política se vio interrumpida en un segundo tramo de la campaña y el mismo día de las votaciones por las viejas prácticas y actitudes antidemocráticas.

Lo peor, sin embargo, es que esas prácticas y actitudes antidemocráticas fueron alentadas, directa e indirectamente, por quienes –desde fuera del sistema político— abanderaron la tesis de que en estas elecciones se viviría una experiencia democratizadora extraordinaria a partir de la combinación del voto por rostro, el voto cruzado y la casi obligación ciudadana (propiciada por una “aclaración” de última hora de la Sala de lo Constitucional) de votar no preferentemente por partidos y banderas, sino por “candidatos independientes”.

Es decir, la tesis de que en las elecciones del 1 de marzo se daría un salto adelante nunca visto en democracia no surgió de los actores socio políticos que han cargado sobre sus espaldas con la democratización desde 1982 –partidos políticos, ciudadanos y ciudadanas, y organismos electorales— sino de fuera: del presunto impulso democratizador que la Sala de lo Constitucional está dando a partir de sentencias en materia electoral.

De pronto, al calor del debate generado por esas sentencias, se abrieron espacio algunas voces, con resonancias mediáticas infaltables, que vendieron la idea de que ahora –con este impulso decidido de la Sala de lo Constitucional, cuyos magistrados decidieron cargar sobre sus espaldas con la responsabilidad de hacer avanzar al país en la construcción de una ciudadanía democrática— sí nos enrumbaríamos hacia una democracia nunca vista. Y la piedra de toque de ese salto de calidad eran las reformas en los mecanismos de votación propiciados por las sentencias mencionadas.

Un análisis frío y sin endiosamientos para nadie, indicaba que ni a la Sala de Constitucional le compete construir una ciudadanía democrática (no le compete ni por atribuciones constitucionales ni por capacidad teórica y práctica) ni que los nuevos mecanismos de votación significaban un salto cualitativo en materia de democratización. Se trata de mecanismos que pueden ser tan buenos como otros, dependiendo de los sistemas políticos y sus capacidades institucionales, de la cultura política, de las tradiciones electorales y en definitiva de si la gente los acepta y decide hacerlos suyos.

Dejar de lado lo anterior no puede conducir más que a despropósitos prácticos, complicando algo que por definición debe ser sumamente simple y sencillo, como lo es votar. Dicho brevemente, quienes han alentado y se han congratulado por las sentencias en materia electoral emitidas por la Sala de lo Constitucional deberían saber que las mismas fueron un despropósito práctico; y que la mayor de problemas asociados a la jornada electoral del 1 de marzo se asocian a –por no decir que han sido causados por— ellas.

Si su apuesta era catapultar al país hacia niveles nunca vistos en democracia, la realidad ha dado una bofetada a sus expectativas, pues es evidente que no hemos dado ningún salto en ese sentido y, peor aún, quienes están comprometidos con el autoritarismo han encontrado la oportunidad propicia para proclamar sus recelos en contra de una institucionalidad política que se ha construido no por decisiones de oficina o inspiradas en libros, sino en el combate político, el contraste de visiones y, en suma, la dinámica del poder social, económico y político.

Emboscando al Olvido (documental)

 
En la guerra de El Salvador llegaron de México cientos de mujeres y hombres que participaron como correos, en la atención médica, en la alfabetización y la educación y como combatientes en las filas del FMLN. Organizaciones de todo el espectro político mexicano volcaron su apoyo e incluso, el gobierno federal dio un empujón definitivo a la negociación, Más de 100 mil salvadoreñas y salvadoreños encontraron refugio en territorio mexicano. Esta revisión de la historia que une a los dos países sirve de pretexto para reflexionar sobre las causas y logros de la guerra y la solidaridad internacional.

43 estrellas + caen desde el cielo de México

Eduardo Palma Moreno (Desde Victoria, Chile)


(Homenaje a los 43 estudiantes normalistas asesinados y desaparecidos).

Era la juventud que alzaba palomas sobre sus hombros.
Los que escribían: “Paciencia, compañeros. El tiempo es nuestro”.
Eran los jóvenes poetas que cambiaban crisantemos
por versos de Neruda
de Gelman
de Roque Dalton.
Iban escribiendo por las calles la historia de los pobres.
La historia de ellos mismos.
La historia de sus padres y sus hermanos.
De la miseria y del silencio de Ayotzinapa.

¡De Ayotzinapa, colegas normalistas!

Eran como la lluvia fresca del sur.
Como la brisa temprana adormecida.
Tenían su corazón en todo el cuerpo
y toda la victoria en la mirada.
Eran como la luz sembrada en la vereda.
Como una flor anónima.
Como el silencio.
Los que no iban al cine los domingos.
Los que preferían alfabetizar al campesino.
Los que hablaban de revolución y de amor al mismo tiempo.
Los que guitarra en manos
cultivaban de estrellas las praderas
y entonaban el himno “Venceremos.”

¿Qué vientos o arenas explicarán el crimen?
¿Podrá la Historia exhumar el genocidio
los rostros desollados
el óxido en los ojos
el asta sin bandera?

¡De Ayotzinapa, colegas normalistas!

¿A qué se dedican los poetas?
¿Qué metáfora bella han descubierto?
La pólvora cercena los sentidos.
Los músculos se tensan.
Los jóvenes de arena desmigada.
Los buitres hambrientos en Iguala.

¡De Ayotzinapa, normalistas rurales!

¿Qué filosofan los filósofos?
Los científicos, ¿qué teoría han construido?
El alcalde y su mujer bailan las rumbas.
Se cagan en la ONU –como Obama-.
Los Beatles de Liverpool, ¿pintarán de amarillo el submarino?
La muerte es la metáfora imposible.
Esos jóvenes, ¿descubrieron la muerte
sin descubrir aún el ritmo de la sangre?
¿Bajo qué luna danzarán ahora que está oscuro?
¿Qué sueño soñarán? ¿Bajo qué cielo?

Mumia Abu Jamal “Toda mi vida en prisión”

En 1982, Mumia Abu-Jamal, un reconocido periodista y ex-Pantera Negra que criticaba abiertamente la violencia y el racismo del departamento de policía de Filadelfia, fue condenado por el asesinato de un agente de policía blanco, Daniel Faulkner. Lo cierto es que no hay prueba alguna de que la pistola de Mumia (legalmente registrada) fuera disparada esa noche, y mucho menos por Mumia, quien había recibido a su vez un disparo en el pecho por parte del agente de policía y se encontraba tendido en el suelo. Dos meses después de los hechos, la policía “recordó” que Mumia había confesado en el hospital su culpabilidad. Al menos cinco testigos explicaron a la policía que otro hombre había abandonado la escena corriendo después del tiroteo. Sin embargo fue juzgado y condenado a muerte por el Juez Albert Sabo, “el juez de la horca”, conocido por haber condenado a muerte a más afroamericanos que ningún otro juez de los Estados Unidos. Los criterios racistas para la elección de miembros del jurado, habían sido establecidos por el propio Ronald Castille, entonces Fiscal del Distrito. Durante los últimos 33 años, Mumia Abu-Jamal, conocido como “la voz de los sin voz”, ha permanecido como preso político en la galería de la muerte de Pensilvania.

El Inciso, se une a las voces que claman la libertad para Mumia… ¡Alcemos nuestros cantos por su vida!

Poder popular y elecciones salvadoreñas 2015

Roberto Pineda

La batalla electoral 2015 -que incluyó concejos municipales, Asamblea Legislativa y Parlacen- ha concluido y es preciso hacer un balance de avances y retrocesos, de ciudades conquistadas y perdidas, de bajas propias y del enemigo, de victorias y derrotas, de errores y aciertos.

Esta batalla electoral es la continuación de la disputa histórica entre dos proyectos sociales: el oligárquico y el popular-revolucionario. Expresa la nueva correlación de fuerzas abierta a partir de la conquista del gobierno en 2009. Refleja el nivel organizativo y de conducción política del FMLN y su correspondencia con las necesidades y anhelos de los sectores populares. Y por otra parte, simboliza el grado de aceptación popular del discurso mediático de la derecha política y empresarial. A partir de estas premisas y desde un espíritu siempre subversivo, hacemos estas reflexiones preliminares, abordamos diversos aspectos de la coyuntura, y planteamos algunos escenarios de futuro.

Pocos asistentes a la fiesta cívica

El hecho que la mitad de la población electoral haya decidido quedarse en sus casas el domingo 1 de marzo y haya dado la espalda al llamado a asistir a las urnas, en un segundo gobierno de izquierda, es un hecho político digno de una profunda reflexión. Se requiere profundizar al respecto. Pueden existir diversas lecturas no necesariamente alternativas y probablemente complementarias.
La lectura más preocupante nos indicaría que la mitad de la “población electoral” no se siente representada y rechaza este sistema político. Otra lectura nos indicaría que hay un voto de castigo para todos los partidos por el tipo de campaña y esto es positivo. Y aún otra lectura nos indicaría que la gente fue atemorizada por las supuestas dificultades del voto cruzado y que ambos partidos confiaron más en el enfrentamiento de sus aparatos electorales y sus “votos duros”.

La campaña electoral

Una campaña electoral tiene tanto el componente formal como el de contenido. A la derecha sea esta ARENA, GANA, PCN, PDC o DS, le interesa fortalecer el elemento formal y reducir el elemento de contenido. A la izquierda sea esta FMLN, CD o PSD le debería interesar el convertir cada evento electoral en una grandiosa escuela de educación política en el que el debate, la discusión de propuestas y la participación popular fuera lo esencial.

El color de los calcetines o el tipo de peinado del candidato no deberían convertirse en el tema central de la campaña. Y lamentablemente derecha e izquierda en esta campaña obviaron lo sustancial y se concentraron en el marketing político. En el problema de la imagen. Y es importante reflexionar sobre el tipo de imágenes que estamos proyectando, porque si el perfil del empresario exitoso se convierte en la izquierda en el paradigma a seguir, terminaremos votando por los grandes banqueros colombianos o admirando a los millonarios Bill Gates o al mexicano Carlos Slim. Y al final de la noche electoral todos los gatos serán pardos.

Los datos electorales

El equilibrio estratégico entre el FMLN y ARENA sigue predominando. Y se manifiesta en los siguientes casos: San Salvador y Santa Tecla. Mejicanos y Soyapango versus Ilopango y Apopa. Y San Miguel y Santa Ana. San Salvador, la joya de la corona le corresponde a la izquierda. La población capitalina, la cual posee el mayor nivel político del país, le concede al FMLN una nueva oportunidad para conducirla. Ya habíamos estado antes y fuimos castigados por no poder gobernarla adecuadamente.

Pero el hecho es que hay una segunda oportunidad. Y ojala que Nayib gobierne desde abajo, con la gente, porque los problemas que enfrentaremos como izquierda son múltiples y complejos: la inseguridad, el desempleo, el transporte y sume y siga. Y por otra parte ARENA le arrebata al FMLN la simbólica ciudad de Santa Tecla. Nayib y DAubuisson representan parte del relevo generacional tanto de la izquierda como de la derecha. Sus gestiones reflejaran estos dos proyectos históricos en disputa. Habrá que observarlos detenidamente.

Pero en el caso de Nayib es un fichaje que se hace a partir del sector empresarial árabe, no de la militancia histórica del FMLN. Y esto tiene ventajas y desventajas. Es ventajoso su estilo desenfadado que atrae a la juventud, pero se podría volver una desventaja su estilo irreverente de cara a una dirección partidaria que premia la disciplina y la obediencia. Ya sucedió con el expresidente Funes y podría suceder de nuevo con Nayib. La derecha estará pendiente para sobredimensionar este aspecto.

Estas dos victorias plantean con claridad la situación de equilibrio estratégico existente, que solo podrá ser superado desde la izquierda a través de la participación del movimiento popular y su respectivo poder. O desde la derecha por medio de una mayor coordinación entre el sector oligárquico y su instrumento político.

Por otra parte a nivel metropolitano el FMLN recupera Soyapango y Mejicanos, pero ARENA mantiene Ilopango y Apopa. Asimismo, el poderío organizativo del FMLN le arrebata a su aliado GANA la ciudad de San Miguel, que parecía ya un patrimonio intocable de la familia Zalgado que lo mantuvo por 15 años. Es una victoria significativa pero es asimismo significativa la pérdida de Santa Ana a manos de la alianza ARENA-PDC. Una de cal y otra de arena.

ARENA logra ocho cabeceras departamentales: Santa Ana, Sonsonate (pierde Ahuachapan a manos del PCN) ; Santa Tecla, Chalatenango, San Vicente, Sensuntepeque y Cojutepeque, y La Unión. El FMLN logra tres: San Salvador, San Miguel y Zacatecoluca. GANA logra dos: Usulutan y Gotera. PCN logra una: Ahuachapan.

Al conocerse datos sobre diputados podremos apreciar como este equilibrio estratégico se manifiesta, y como incidirá en términos de mayoría simple y calificada. La actual correlación (2012-2015) otorga 31 diputados al FMLN, 28 a ARENA (que llegó con 33 pero perdió 5) 11 GANA, 7 el PCN, 1 el PDC , 1 el CD y los 5 famosos tránsfugas. En otro tema, es escandaloso que hayan pasado 48 horas y no tengamos datos precisos y que sean los candidatos perdedores los que hayan permitido conocer de resultados electorales. Lo mínimo sería exigir la renuncia de los actuales magistrados del TSE por ineptos.

Los cambios no van a caer como mangos chapudos

Carlos Abrego
Bueno, viendo esas cobijas llenas de fotos y símbolos diversos, honestamente lo más fácil era anular el voto. Pero el que quisiera votar según sus convicciones y simpatías tenía que llevar en el bolsillo una lista ya preparada con nombres y fotos de su preferencia o simplemente votar por bandera. En todo caso, contar uno a uno los votos, con las múltiples posibilidades de votar y sobre todo de las múltiples posibilidades de equivocarse, el conteo resulta arduo.

Sinceramente no veo en esas cobijas ningún avance democrático, ni mayor libertad electoral, me resulta sobre todo una complicación inútil. En la diversión antidemocrática de nuestras instituciones la Sala de lo Constitucional realmente ha jugado un papel notorio. Pronto va a haber elecciones departamentales aquí en Francia. Los partidos proponen sus listas y las hojas de voto de cada partido son distintas. Este país de larga tradición de sufragio nunca ha llegado a esa exageración, que lo que ha traído es mera confusión y gasto inútil. En esencia el carácter antidemocrático de las elecciones no ha cambiado con esas cobijas, ni tampoco en Francia es más o menos democrático que en El Salvador. Las elecciones sirven en las “democracias” actuales para darles credibilidad a los electos, a los que asumen administrar los asuntos del Estado en beneficio de las clases dominantes. El poder es usurpado en todas partes por aparatos burocráticos de partidos y ya ni siquiera se trata de una delegación del poder. El soberano está ausente, el soberano, el pueblo, obedece y va a emitir un voto creyendo que las personas que figuran en las listas y en las papeletas de voto van a hacer todo lo posible por cambiar la vida. Lo constata cada vez que eso no se realiza y en nuestro país con una frecuencia casi anual se presenta la oportunidad de emitir un voto.

¿Qué significa esto? Pues que la democracia sigue siendo una aspiración, que las instituciones burguesas se han agotado y que es necesario otro tipo de instituciones, otro tipo de Estado. Por el momento es lo que se plantea en el país, es un para mientras. Pero el asunto es que ese nuevo Estado no va a brotar del Estado actual, pues para eso sería necesario que los que gozan del poder actualmente se cuestionaran, que fueran capaces de asumir que ellos lo único que hacen es aprovecharse del Estado. Les da pisto y honores, viajes y comilonas.

El Estado burgués actual surgió de revoluciones, algunas muy violentas, otras fueron transiciones pacíficas. Esto fue así por la historia particular de cada país. Nosotros necesitamos de otro Estado no para satisfacer solamente nuestras aspiraciones democráticas, sino que se trata de resolver todos nuestros problemas económicos, sociales y culturales. Hay tanta penuria en todo, nuestro país está en constante desagüe, todos los días salen muchachos y muchachas hacia afuera, muchos a golpe de calcetín, a pata, a chuña hacia el Norte, a rodar el mundo en busca… ¿En busca de qué se va la mayoría de fugitivos? Pues se van con la esperanza de vivir de algo, de lo que sea. Este es un problema de nación, que no va a encontrar solución con imposibles “acuerdos de nación” pues esa migración es el resultado de una situación nacional en la que un puñadito de familias se enriquece constantemente y la gran mayoría debe ingeniárselas para sobrevivir.

Y ese puñadito de familias no tiene ningún interés en que la situación cambie, incluso este estado de cosas le beneficia en todos los sentidos. Hasta la emigración remesera le sirve para enriquecerse, pues son los principales captadores del dinero que circula en el país. Pero hay otra cosa, los beneficios que obtienen con un mínimo de inversiones es grande, los niveles de explotación son inmensos. Se trata pues de destruir este Estado oligárquico, ese fue uno de los objetivos que se planteaban en los años setenta y por los que tuvo inicio la guerra. No se logró ese objetivo, incluso el Estado oligárquico absorbió monstruosamente a los “revolucionarios” que ahora se preocupan más por sus propios sueldos, sus primas de Año Nuevo, sus negocios de todo tipo. Esa gente ya entró a vivir en el seno de la otra clase social, atravesaron la calle y caminan por el otro andén (es un decir, ellos andan montados en limusinas de doble tracción y cuidados por guardaespaldas).

Nadie ignora que nada va a cambiar después de este escrutinio. Los días van a seguir uno de tras de otro con ese lote creciente de preocupaciones, pues no se trata sólo de vasitos de leche, de uniformes y bolsones con útiles, de dos pares de zapatos. Estos son los repetidos logros y avances, los radicales cambios, que han sido capaces los “revolucionarios” de ofrecernos. Claro, de vez en cuando hay que reconocer que la misma acumulación capitalista produce avances hasta en nuestro país.

Debemos tomar consciencia de que el puñito de familias que nos domina no va a cambiar de actitud así porque sí. Para que las cosas cambien es urgente que nosotros los que llamamos a anular las cobijas llenas de fotos, emprendamos una campaña permanente de denuncia de todo lo que hace falta en el país: escuelas dignas de ese nombre, con profesores preparados,dispuestos a inculcarle a sus alumnos el espíritu crítico necesario, darles conocimientos firmes, pero no dogmas.

Denunciar el estado de muchas viviendas en el país, sin sanitarios, sin agua potable, sin electricidad, etc. Mejores transportes, en todo el país. Derecho real de sindicalizarse, mejores condiciones de trabajo, reforma del Código del Trabajo, nuevos derechos laborales, cumplimiento de los ya existentes. No voy a hacer la infinita lista de lo que necesitamos. Pero para cambiar la actual y negativa correlación de fuerzas es necesario emprender las luchas necesarias. Los cambios se imponen, no van a caer como mangos chapudos y maduros.

Guerra Social: código y clave. Parte IV

Dagoberto Gutiérrez

A estas alturas de la historia, ha sido construida una nueva sociedad que sustituye a aquella que se levantó bajo el control y dirección de la oligarquía cafetalera. Recordemos que en esos momentos la definición era simple, porque la economía se basaba en el café y era café lo que se exportaba. Las fincas cafeteras daban trabajo permanente a miles de personas y en la época de corta del grano de café en los meses finales del año, miles y miles de cortadores, incluso de otros países de CA, tenían asegurados sus ingresos.

Todo este mundo, con una seguridad feudal, fue derrumbado lenta pero seguramente, y la sociedad fue definida, tal como le hemos explicado en líneas anteriores; en tanto que los seres humanos fueron también construidos de acuerdo a la sociedad de mercado total, definida por las grandes empresas.

Se trata de una persona enfrentada a fuerzas superiores que no controla y frente a las cuales ni se enfrenta ni resiste, pero que lo moldean como la arcilla en manos del alfarero. El mercado resulta irresistible y el ser humano llega a saber que las cosas que le dan valor a él se las ofrece el mercado y entiende que su destino inexorable es adquirir esas cosas valiosas.

Esto construye una dependencia insuperable en la que la persona carece de capacidad para buscar opciones diferentes y el mercado la mueve a su voluntad: viste, calza, perfuma y hasta pinta a una persona de acuerdo a sus dictados, el dictado de un mercado prepotente y total. En este proceso, la persona deja de ser ella misma y alguien extraño la sustituye, al grado tal que la persona es ajena a la identidad real que ésta tiene en la vida real. Este es el proceso de enajenación.

La enajenación se acompaña inevitablemente del fetichismo de la mercancía porque para este ser humano, las mercancías que determinan su vida dejan de ser el fruto del trabajo de seres humanos, como él, dejan de ser cosas producidas y producto del trabajo social, y pasan a tener un valor mágico, superior a él, que le dan valor a él, y así, cada mercancía aparece dotada del poder de un fetiche que tiene capacidad, supuestamente, para darle a la persona una valía que se puede ver amenazada si no cuenta con esta mercancía. Este es el fetichismo que, como vemos, hace pareja con el proceso de enajenación, al que nos hemos referido.

El ser humano enajenado no se encuentra en la ciudad real en la que vive. No tiene posibilidad de ubicarse clasistamente, mucho menos de descubrir la forma en la que la sociedad en la que vive está organizada porque él vive aparentemente en una sociedad que al estar llena y casi inundada de mercancías, le resulta ser una sociedad con abundancia, en donde la clave consiste en tener los medios para adquirirla.

La historia no termina aquí porque también este ser humano se enfrenta a la competencia y se descubre asimismo compitiendo con los otros seres humanos por el empleo, el agua, los alimentos, la ropa, los amores, la belleza, la felicidad, etc. Se trata de enfrentarse y derrotar en esta competencia inevitable a todos los demás porque todos son una amenaza para el logro de sus necesidades y aspiraciones. Una persona así diseñada resulta incapaz de entender y practicar toda solidaridad, ésta carece de sentido en un mundo de rivales y adversarios, y de este modo la persona rechaza ofrecer toda solidaridad al que la pueda necesitar.

Al mismo tiempo no recibe ninguna solidaridad de los demás y aquí tenemos ya a una persona aislada y solitaria, incapaz de funcionar socialmente en la sociedad en la que vive y resentido de todos los demás que no lo ayudan, pero a la vez incapaz de brindar su ayuda a todos los demás.

Aquí tenemos ya todos los elementos para que este ser humano viva en un mundo inseguro, aislado y angustiado, y estos 3 factores son asegurados por la tercera fuerza insuperable que actúa sobre el ser humano, me refiero al capital.

Recordemos que al finalizar la guerra civil, El Salvador se hizo laboratorio de la filosofía neoliberal, su economía y su vida entera pasó a manos del capital de las grandes transnacionales, y todo el país, toda la sociedad, y todos los seres humanos, fueron hechos conejillos de indias, moldeados para hacer de ellos lo que son ahora: seres humanos incapaces de descubrirse a sí mismos en el espejo verídico de una revelación histórica.

Este capital es el amo de la vida del país y de las personas que dicta el tipo de organización económica, el tipo de educación, el tipo de derechos y la vida que las personas pueden realizar. La sociedad construida necesita impedir que los seres humanos sean capaces de rebelarse y levantarse contra el orden que los oprime y los explota, para ello, el capital usa dos instrumentos poderosos: el precarismo y la anomia social. Uno es un instrumento estructural y el otro es psicológico, como lo veremos posteriormente.

Guerra Social: código y clave. Parte III

Dagoberto Gutiérrez

Hemos visto como en nuestro país se ha construido una sociedad diferente, y en cierto modo, opuesta a la sociedad que nosotros creíamos conocer. Pero, al mismo tiempo, ha sido construido el ser humano adecuado para vivir en esta sociedad.

Sabemos que la noción ser humano es biológica y establece el punto de diferencia con los otros animales. Uno de estos seres humanos se dio cuenta del mundo existente, adquirió conciencia de ello y se distanció de las cosas, diferenciándose de ellas. Este es el ser humano, en tanto que la persona es una noción política jurídica que establece la relación con un poder político. Es la persona necesaria para que asuma obligaciones, para que compre y venda y haga circular las mercancías.

En esta sociedad que hemos descrito, el ser humano se relaciona con otros a través de las cosas y no directamente; es decir, que se ha construido un reino de la cosa convertida en mercancía, que es la que establece el valor y hasta el precio de cada persona. En este mundo, las personas no se relacionan directamente con otras personas sino que se entabla ese vínculo a través de las cosas y mediante las cosas, porque son éstas las que establecen el valor de cada persona, de acuerdo a las cosas que poseen y que las poseen, al mismo tiempo.

Como podemos ver, la sociedad de mercado construye un mundo que se creía y pensaba superado, porque cuando las personas dependen en su valía de las cosas, se trata en realidad de un viaje al pasado, que se presenta, sin embargo, con trajes nuevos porque resulta ser el valor de cambio de las cosas y no su valor de uso lo que establece el criterio determinante de la relación persona-cosa. Se trata actualmente de sobreponer el valor de cambio, es decir, la cosa convertida en mercancía, sobre el valor de uso, es decir, la cosa resolviendo la necesidad de la persona. Esta verdad influye hasta en la duración y calidad de las mercancías producidas y puestas a circular. Actualmente se trata de que estas duren lo menos posible y que su utilidad, es decir, su valor de uso, se agote en el menor tiempo para que el cliente se vea empujado a adquirir otra. Y así, la actualidad resulta primitiva y esta relación cosa-persona es el punto de partida para la reflexión sobre el nuevo ser humano que ha sido creado en nuestro país.

Estamos hablando de un capitalismo transnacionalizado, controlado por empresas extranjeras en una sociedad de capitalismo atrasado, con cúpulas dominantes oligárquicas, con un pequeño sector burgués sin patria, como toda burguesía, que no invierte en el pequeño país; pero que lo controla política, ideológica y económicamente, y establece, de esa manera, los criterios y políticas que rigen la vida de las personas.

El ser humano es sometido a la acción y presión de tres fuerzas que lo superan plenamente: el mercado, el capital y la competencia. Estas tenazas lo aprisionan y moldean. No se trata de un productor porque estos productores resultan ser los empresarios, es decir, los dueños del capital y de los medios de producción. El trabajador que mueve las máquinas, el que produce, aunque no tenga el control del aparato productivo, resulta ser cualquier cosa menos productor. Puestas así las cosas, el ser humano es una simple pieza en un mercado de trabajo en donde se compra y se vende una fuerza de trabajo que clama por ser comprada y clama por venderse a cualquier precio y en cualquier condición. Este trabajador ha perdido toda posibilidad de negociar las condiciones en que vende su fuerza de trabajo y la pata maestra del contrato, del que el capitalismo se ufana, prácticamente desaparece.

La persona necesita venderse incondicionalmente para sobrevivir y, al mismo tiempo, es convertido en comprador, pero adquiriendo lo que no necesita para vivir. En tal sentido, es construido como consumidor que el mercado necesita para obtener sus ganancias a costa de los que compran lo que no necesitan pero desean. Este es el consumidor que vive y pervive a merced de las cosas, y el mercado tenaz invade todos los rincones de la subjetividad de todas las personas, aniquilando la humanidad de cada persona, haciendo desaparecer a la niña y al niño, a través de lo que se llama erotización precoz, según la cual, hace desaparecer la fantasía o imaginación exuberante de la inteligencia de niños y niñas que pasan a convertirse en esclavos de la moda, desde los primeros años de su vida. Por eso es que una niña deja de serlo y se convierte en señorita que se embellece artificialmente y se adorna con bienes del mercado sin tener necesidad real para ello. Se trata, en realidad, de uncir la lógica del mercado a los seres humanos desde sus primeros años de vida. En el caso de niños y niñas, todo el diseño es controlado y dominado por un mundo de sexualidad que prepara al ser humano para jugar el papel de objeto sexual.

En todo caso, la sociedad se organiza para producir consumidores dóciles e indefensos y no productores de bienes cuya producción requiere conocimiento, ciencia y tecnología, inexistentes en esta sociedad de mercado, por eso es que aquí nunca se ha producido ni una computadora ni un celular, aunque tengan un extendido uso en un mercado que consume las tecnologías de otros países, pero que no es capaz de producirlas por su propio talento.

La mano o las manos que mueven estos hilos son las de las grandes empresas transnacionales, las oligarquías locales, las cúpulas partidarias y la cúpula de la antigua insurgencia. Estos sectores que son beneficiarios directos de este modelo de sociedad y de economía necesitan seguridad de que nadie va a rebelarse, o protestar, o reclamar peligrosamente por la explotación de que es objeto. Para eso necesitan un aparato de Estado que les de seguridad y que quite la seguridad a las personas. Es decir, que esta pieza clave de la seguridad, entendida como un saber a qué atenerse, como una confianza en la aplicación de las normas jurídicas, está al servicio de estos sectores poderosos y beneficiarios, pero no sirve a los clientes del orden establecido, que no deben contar con ninguna seguridad, porque entonces se desordena y altera la lógica dentro de la que funciona este orden, donde el seguro debe ser el orden mismo y no las víctimas. Esta resulta ser una contradicción a la que volveremos más adelante.

Especialistas de Radiola (II)

Armando Salazar

Segunda anécdota sobre la estratégica importancia que tuvo para la guerrilla, el despejar un importante corredor en Chalatenango

Los comandos Prales de la Fuerza Aérea se metían generalmente de noche a Radiola. El helicóptero se oía desde los campamentos y ya se sabía que estaban infiltrando tropas especiales a la zona. La alerta se disparaba inmediatamente, una situación casi cotidiana.

Las Prales no tenían expresa misión de combate, sus comandos eran de reconocimiento e infiltración a profundidad y no se comunicaban por radio a menos que fueran detectadas o sostuvieran un enfrentamiento. Siempre tenían un plan y coordenadas específicas de evacuación. Eso sí: si podían degollar al posta, lo hacían. Esos comandos buscaban la ubicación de los campamentos para coordinar en pocas horas posteriores bombardeos y agresivos desembarcos helitransportados de tropa.

A pesar de la existencia de numerosas unidades guerrilleras en Radiola, era un frente en el que había que estar, andar y hacer las cosas con mucho cuidado y serenidad. Radiola no era Chalatenango, los amplios terrenos de la retaguardia. Además, comenzaba el período donde los batallones se desconcentraron en pelotones precisamente para evitar el impacto masivo de la aviación de fabricación norteamericana.

Se creería que en ninguna otra zona del país, la Fuerza Armada utilizó de forma intensiva la explosiva táctica de los desembarcos helitransportados más que en Radiola. La táctica era sumamente calculada. La exploración aérea diurna y nocturna era permanente. Previo a un desembarco, infiltraban a las Prales -Patrullas de Reconocimiento de Largo Alcance, PRAL- que avanzaban con visores nocturnos hacia los campamentos detectados y colocaban minas claymore en los accesos. Estaban empeñados en aniquilar a las fuerzas del Batallón Alejandro Solano de las FPL, más conocido como el K-93, un batallón guerrillero que también "le tenía hambre" a las PRAL.

Lógicamente, no pocas veces los Paracaidistas se combinaban con los batallones élites y las tropas regionales de los cuarteles de Cojutepeque, Sensuntepeque y batallones especiales de la Guardia Nacional, que también intentaban crear redes de infiltrados al interior de la guerrilla.

Frente a la nueva tecnología norteamericana y las nuevas tácticas del ejército, las unidades guerrilleras aprendieron también nuevas tácticas en la nueva etapa de la guerra en un territorio tan pequeño y sumamente complicado de aproximadamente 70 kilómetros cuadrados. Cuando el ejército invadía la zona con sus batallones y montaban cercos militares, incluyendo el cerco natural del lago Suchitlán y las unidades guerrilleras se movían y se asentaban a solo 400 o 500 metros de las concentraciones del ejército. Las vigilaban por ojo y radios. Les daban la vuelta y el ejército no se enteraba. En lo diario, marchaban solo por caminos y veredas trajinadas y durante operaciones del ejército, solo utilizaban otros senderos en las mismas lomas y vaguadas para hacerles el vacío a las operaciones ofensivas del ejército. Era regla que las tropas del K-93 decidían cuándo y dónde entrar en combate.

El K-93 siempre tuvo el rastreo de las comunicaciones militares de las distintas unidades del ejército. El comandante Ramón Torres revela que Cuando yo ya escuchaba que nos iban a bombardear, entonces me iba a hacer una fiesta con grandes fogatas donde ni por la puta estábamos nosotros. Estábamos listos, con el plan de retirada. Entonces, no llegaban. Pero el siguiente día iba a estar bueno.

Después de hacer los fogones, en la misma noche, salíamos a los lugares para donde estábamos. En la mañana... allá habían dos señales importantes, venía el C-47 (avión con aparatos de rastreo térmico y de radiogoniometría) entraba y luego pasaba la avispita (helicópteros Hughes 500) encima de nosotros. Detrás de eso, venían 7 helicópteros cargados de tropa, pero cuando venían, ellos estaban levantando de Ilopango el A-37... bom, bom, bom, bom... hacía pedazos el lugar y desembarcaban. Y cuando llegaban, y como habíamos tenido fogones: "Mire mi Charlie, se acaban de ir estos hijosdeputa, todavía hay fuego".

No pocas veces con supuestas fiestas y fogones las Prales y el Batallón de Paracaidistas comenzaron a sufrir un sinfín de graves y numerosas bajas. Estas fuerzas especiales se topaban con ingeniosos mecanismos explosivos "caza-bobos" de las que ni expertos explosivistas pudieron detectar... hasta que era demasiado tarde.

Las Prales eran demasiado pesadas allí, andaban a cualquier hora. Yo le hablé a mi jefe, que era Dimas Rodríguez. Mire, le dije, voy a crear grupos Anti-Prales. "Hága lo que tiene que hacer. Y usted defiéndase". Eso es lo que me dijo. Entonces creamos grupitos Anti-Prales.

Esos grupos Anti-Prales, su principal misión era a las 5 de la mañana se levantaban, cuando el zacatillo todavía tiene humedad, para descubrir si había rastros. Y muchos de esos grupitos Anti-Prales descubrieron a 100 metros del campamento rastros de la Pral y seguían los rastros y a 500 metros, a 800 metros era el gran desvergue, el gran choque. Llegamos a aprendernos tanto a la PRAL, que el PRAL que era descubierto inmediatamente pedía auxilio y venían los helicópteros a bombardear y llevarse los grupos.

Una vez teníamos la reunión del mando. Dimas Rodríguez quería tener la reunión... como era afamado ese volado allí en Radiola... quería tener la reunión de todos los jefes de Frente en Cinquera. Y como Dimas era un buen jefe, entonces dijo: "Estos jefes vienen aquí a hablar y hasta las mochilas dejan".

Faltaban como tres o cuatro años para que terminara la guerra, más o menos. Y llegó Mayo Sibrián, llegó Douglas Santamaría, llegó Milton, llegaron todos los jefes de Frente. Estaba Dimas Rodríguez. Cada quien con su grupo de seguridad. Algunos andaban hasta 10, solo tropa vergona. Está vergón, les dije yo, ustedes andan preparados y yo los que andaba solo eran tres.

(Y la Fuerza Aérea) por infiltración, sabía que allí estaba todo el mando de las FPL. Había un radista, de allá del otro lado (Chalate) que los tenía informados. Lo que valió es que no andaba allí. Solo sabía que estábamos, pero no sabía exactamente dónde estábamos. Pero que ya habían pasado el Lago, lo sabían.

Para la reunión Ramón Torres había encargado a Martín un cuche para el almuerzo y le explicó cómo hacerlo y que por cualquier situación, previo a la sacada de las tripas, le metiera un par de piedras, lo amarrara y lanzara al cuche a una poza con un lazo.

La reunión del mando militar de las FPL fue en el plancito de Llanos de San Antonio y en la noche, cuando ya habían llegado todos, se había sentido que sobrevolaba un helicóptero, encima de la zona. Hizo como cinco viajes, pero pasaba para el Cerrón Grande. Los otros jefes guerrilleros creyeron que los helicópteros iban solamente a la presa hidroeléctrica.


 
¡Qué putas! El helicóptero entraba al Cerrón y daba media vuelta. Nos tenían bien mapeados y sabían que nosotros no teníamos tropas en las faldas del otro lado del cerro. Allí tiraron a los Prales. Y en la mañanita todos los grupos Anti-Prales no hallaron nada. "Ya le dimos hasta el Cerro Azacualpa", reportaban. Y les dije: hagamos una cosa. Quiero toditos los grupos Anti-Prales en peine hasta Azacualpa. Si no encuentran nada en Azacualpa, siguen la planada de Azacualpa buscando el Cerrón, pero dentro del cerro.

Ya eran las 8. Ya estábamos empezando la reunión. Los hijosdeputa ya habían avanzado desde las 5, ya venían. Entonces los jefes me pidieron el informe de la situación... si solo les había dicho "No, ya tengo unos grupos...". Yo les decía que había algo al otro lado, alguna babosada... la intuición. Entonces, a las 8 y media... prprprprprpr... el gran talegaceo.

Como no tenían lugar exacto... un jefe estratégico tenía que mandar... 10 patrullas de Prales mandó. ¡10 patrullitas de 5! Y entonces le dije a los radistas: cuénteme los indicativos... Los 10 se comunicaron. Indicativos diferentes. Y entonces me dice Dimas: "¿Qué hacemos?"

Bueno, le dije yo... y cuando me dijo eso, se levanta frente a nosotros en la reunión. "Señores, dijo, quiero darles una orden bien clara: aquí, el jefe de este operativo no voy a ser yo, sino que va a ser Ramón Torres. El es de aquí. El conoce el terreno. Diga señor: ¿Qué hacemos?"

Mire, le dije: todos, todos, se me ponen en línea. De cara allá donde se oye la balacera. Nadie se va. "¿Cómo que nadie se va?" dijo Mayo Sibrián. "¿Por qué nos hacemos una retirada táctica?" No le dije yo. No podemos hacer una retirada táctica. Aquí si te retirás, no sabés si allá abajo nos tienen 20 (minas) claymore y nos hacen pedazos. Aquí, lo mejor, cuando es con Pral, usted tiene que enfrentarlos. Esperarlos. Si no llegan, pues, buena suerte.

Entonces, le digo: se me pone de aquí para allá Mayo Sibrián con sus 10 hombres, de allá se me pone el jefe Douglas con su gente y cubríamos todo el filo y todos listos. Nadie va a empezar a disparar si no está a tiro, hasta que ustedes vean que están tiro. Tenemos la gran ventaja que ellos van a venir en plan y nosotros tenemos el bordo de parapeto. Algo incomodito van a estar... pero hagámole huevo. Y le hablo a Martín: operación cuche. "¡Ya está!", me dijo el hijueputa.

Eran las 8 y media, venían dos A-37 a hacer pedazos el cerro y aquellos como no sabían moverse en el lugar les dije: ¡Calmados! Y yo me cruzaba. Calmados, porque allá los van a recoger. "¿Cómo sabés?". El más respondón era Mayo, porque a él no le gustaba estar de subalterno, porque se supone que yo era inferior a su nivel.

Entonces le dijo Dimas: "Aquí nadie discute las órdenes. ¿Cómo es la cosa?". Que, según mi valoración, allí los van a recoger. "No será que... me dice el Mayo... que allí están preparando para desembarcar más gente". Claro, para venirlos a traer van a desembarcar, pero vienen a traerlos. Son 10 patrullas, le dije yo. Y ellos saben que aquí hay un batallón (el K-93) que les lleva hambre a esas patrullas y si los dejan una o dos horas más se las vamos a hacer pedazos en el camino.

Y ya los grupos Anti-Prales iban avanzando hacia el Lago y otros para hacerles la maniobra, pero les dije, ahorita solo avancen...si no hubieran llegado éstos a la reunión, ya le habríamos hecho una herradura.

Cuando iban... primero una patrulla... como que eran ratías se miraban los hijosdeputa, estábamos lejos. Entonces, la primera columna de cinco corriendo. De allí la otra... cuéntenlas, les dije, son 10... y aquellos viendo... ¡La diez patrullas!

Al subir las diez patrullas a los helicópteros, empieza un bombardeo tras de ellos, porque los íbamos siguiendo. Un bombardeo perro, tirando bombas a 500 metros, a 800 metros atrás de ellos. Entonces les di la orden de parar y que se cubrieran. A las 10 ya se habían ido.

Aún en medio del bombardeo Ramón llamó por radio a Martín. "Sacá el cuche y preparálo bien". Y Martín le decía que todavía seguía el bombardeo. "Tu misión es darnos de comer a las 12".

Llegadas las 12, les dije: ya está la comida, Dimas.

"¿Qué? -me dijo-. Yo creí que íbamos a aguantar hambre hoy".

Nohombre, aquí no se aguanta hambre por eso.

Entonces, tuvimos toda esa reunión y Dimas se cagaba de la risa, porque él notaba que Mayo me quería poner la pata. En Chalate hubiera sido, nos hubiéramos ido a una gran guinda hijeputa. Hubiéramos comido hasta en la tarde del siguiente día y el cuche lo hubiéramos perdido.

Ver también: Especialistas de Radiola( I)

Especialistas de Radiola (I)

  
Armando Salazar

Primera de tres anécdotas sobre la estratégica importancia que tuvo para la guerrilla, el despejar un importante corredor en Chalatenango

Al interior de las FPL se estableció que cada frente de guerra tenía que se jefeado por un miembro de la Comisión Política. Pero para Radiola, después de la toma de Cinquera, “nadie quiso ir”. Fue cuando hicieron la excepción y nombraron a un miembro del Consejo Revolucionario.

Radiola fue un frente extremadamente complicado durante la guerra. Pequeño, con peligrosas barreras como el lago Suchitlán y la calle nueva a Suchitoto y cruzado por muchos riachuelos y serranías muy vegetadas de poca y mediana altura. Pero la complicación más importante procedía que el área también estaba bajo la jurisdicción militar directa de la Fuerza Aérea.

Su sobrenombre surge en la época de FECCAS para designar en la década de los 70 al área de organización popular campesina de Cinquera, Tejutepeque, Jutiapa y alrededores de Suchitoto así como de Tenancingo. Igualmente toda la zona estaba saturada de despiadados paramilitares de ORDEN que incluso muchos eran familiares de los “organizados”.

El gobierno, los norteamericanos y el ejército otorgaron gran importancia debido a que el frente de Radiola colindaba directamente con la presa hidroeléctrica del Cerrón Grande y estaba relativamente a pocos kilómetros de la vertebral carretera panamericana en el centro del país.

Comprendía un reducido territorio que posiblemente no sobrepasaba los 70 kilómetros cuadrados, pero era un espacio de alta y densa intensidad de guerra. En los primeros años de guerra, el ejército terminó de despoblar a pura bomba y masacres de los batallones élites entrenados por los norteamericanos, principalmente el Atlacatl y a mediados de la guerra los norteamericanos aplicaron a fondo sus tácticas contrainsurgentes de la llamada “baja intensidad”.

La toma de las posiciones militares de Cinquera fue dramática. El ejército tenía a una compañía del Destacamento # 2 de Sensuntepeque y a medio centenar de agresivos patrulleros que procedían de las fuentes originales y más atroces de ORDEN. Por años, antes del inicio de la guerra, los paramilitares junto a la Guardia Nacional habían cometido espantosos crímenes para liquidar la organización campesina de FECCAS.

Antes del 8 de mayo de 1983, varios ataques guerrilleros de distintas organizaciones se habían realizado y solo a dejar muertos iban. Fue cuando los destacamentos de Chalatenango que formarían el batallón que sería el X-21 cruzaron en pequeñas lanchas y cayucos el Lago Suchitlán para juntarse con las tropas del K-93 de Radiola de las FPL y unidades de las FAL-PCS procedentes de Guazapa.

La maniobra era amplia en todo el terreno, que no solo comprendía el asalto militar sino también el ataque a muchas posiciones atrincheradas en las serranías periféricas y emboscadas en las calles de acceso departamental.

Gérman Serrano iba jefeando las tropas del X-21 a Cinquera, afamadas por su experiencia en el asalto y aniquilamiento de posiciones fijas, a las que se sumaron unidades de las FAL. Se atacaba simultáneamente las posiciones del cerro La Mesa, el Azacualpa, El Tortuguero y Santa Rita y en total constituían más de 30 posiciones, anillos de trincheras y en varias de ellas existían túneles y zanjas de comunicación, dispositivos no detectados con precisión en las exploraciones.

La operación fue sumamente complicada y sangrienta. Finalmente, al amanecer, se había aniquilado numerosa fuerza del ejército, paramilitares y refuerzos, se hicieron más de 50 prisioneros y se capturaron gran cantidad de armas. Pero esa operación costó 84 bajas guerrilleras entre muertos y heridos, que tuvieron que salir de las filas de los batallones. Era la operación de mayor importancia en el Frente Central que se hacía por parte de las FPL inmediatamente después de los “Sucesos de Abril”.

A partir de allí, en los siguientes seis meses, se desencadenaron operaciones y fuertes combates en Jutiapa, Tejutepeque, la Calle Nueva a Suchitoto, cerro Tecomatepe, Tenancingo y cerca de Santa Cruz Michapa a escasos kilómetros de la Carretera Panamericana.

Radiola quedó “despejada” de posiciones militares con la excepción de Suchitoto y la presa hidroeléctrica del Cerrón Grande. Con ello se ampliaba la zona controlada y se liberaba el corredor guerrillero de Chalatenango a la zona central y las rutas de comunicación y logística con otras zonas y frentes.

Cuando las FPL se tomaron exitosamente el Cerrón Grande un año después, el ejército, ya era conducido en lo estratégico, táctico y lo diario prácticamente por los norteamericanos, quienes comienzan a ejecutar nuevas tácticas para ingresar e intentar golpear a las fuerzas guerrilleras de Radiola, apoyándose fundamentalmente en la Fuerza Aérea.

A Radiola también se le comienza a mencionar como el “Viet Nam” de los frentes por las tropas y jefaturas guerrilleras. Radiola se convirtió en una zona de sustos recíprocos y de formas poco convencionales y conocidas de hacer la guerra en El Salvador.