Mujica, el líder de la rendición y la desmoralización

Colectivo de Noticias Uruguayas

Mujica se ha creído lo de la "nominación" que le hizo Obama como "líder regional". Por eso considera que debe opinar sobre todo, aunque la mayoría de las veces no sabe y menos aún domina el tema, o, lo que es peor, falsifica, esconde y en definitiva propaga mentiras. Emplea su clásica "táctica" de agredir, insultar, ensuciar, enredar con malicia y al final eludir el asunto en cuestión. Falsifica conceptos y creencias atribuyéndoselas a quienes ataca cuando en realidad son invenciones suyas que las revierte como si fueran de otros.

Si ha habido un individuo en Uruguay en los últimos tiempos que ha propagado la falsa creencia de que "Uruguay está en el ombligo del mundo" ha sido precisamente Mujica con toda su autopropaganda de doble faz. Desde repercusiones de sus dichos profusamente propagados por los medios imperiales hasta llegar a creerse que Uruguay estaba a la vanguardia mundial en cierto número de cuestiones. Los alcahuetes aprovechadores bajo su manto han llegado a decir que Mujica puso Uruguay en el mapa del mundo. Una y otra vez ha insistido Mujica pretendiendo dar lecciones al mundo entero, precisamente sobre el "ombligo" uruguayo. Y el ombligo del ombligo siempre resultaba ser él mismo Mujica.

Es decir, edificar una imagen en base a golpes de efecto mediáticos sin importarle si después no resultaban o se desmoronaban, ya que el golpe de efecto y las rúbricas en los medios ya estaban, para inmediatamente después hacer uso de la "táctica" de "a otra cosa" y así seguir con los "impactos". A resultas de eso vienen luego consecuencias y ahí sí Mujica "colectiviza" los resultados negativos. Por eso le atribuye a TODOS los uruguayos lo que ha sido la quintaesencia de su prédica y propaganda. Es una burda mentira y un ensuciar a TODOS los uruguayos el atribuírles creerse que se está en el "ombligo del mundo". Fue Mujica el que sacó conclusiones, emitió juicios y "dictó cátedra" en cada una de las cuestiones en las que se metió. Desde las reuniones con Obama, Soros y Rockefeller, hasta la "candidatura" al premio Nobel, desde darle "la solución" a todo el mundo tan luego en el problema de la droga, a "lecciones" de economía a los pueblos europeos reventados por el austericidio del FMI, bancos centrales y la banca internacional, o las "lecciones morales" a todo el mundo desde el podio de la ONU. Mujica ha tratado de meterse y autoproponerse como "mediador" en conflictos del calibre de Venezuela o Colombia. En suma, el único que se ha creído parte del ombligo ha sido él. Pero ahora se lo atribuye a todos los uruguayos en vez de asumir las consecuencias. Porque de eso se está tratando.

Ocultó que EN SECRETO Y A ESPALDAS DE TODO EL MUNDO EN URUGUAY estaba llevando a cabo negociaciones secretas para entrar al TISA que viene siendo el último clavo del ataúd de un Uruguay más o menos soberano. Como se dió a conocer esta situación, en lugar de explicar el por qué lo ha hecho en secreto, sale con justificaciones que son un ataque a TODOS los uruguayos. Así lo ha hecho siempre y si su "táctica" le da réditos es a causa de los obsecuentes que luego se cobran su apoyo en cargos, puestos y prebendas (aunque, valga la mención, el propio Mujica, en otro reportaje o libro, los trata de "infieles" y que la única leal a él en el gobierno ha sido su perra).

Mujica cambia el centro de atención (así lo ha hecho siempre) y del escándalo de las negociaciones secretas pasa a atacar a los uruguayos que "se creen en el centro del mundo" y no en "la periferia". Lo cual además de ser mentira sobre que ese es el sentir de los uruguayos, es también una mentira en términos concretos. Muchos "chicos" de "la periferia" vienen siendo como acertadamente dicen los versos "que una gota con ser poca, con otra se hace aguacero" que es lo que viene pasando en TODO EL MUNDO, en "la periferia" como despectivamente lo plantea Mujica.

La "tesis" que divulga Mujica es que si hay una periferia hay un centro, o centros, "el ombligo", y dado el poder de los que están en el "ombligo" no hay otra que rendirse y de ser posible alcahuetearlos tal cual ha sido la orientación del "progresismo" uruguayo particularmente del gobierno Mujica, y de allí la política de mendigarle un "lugarcito" y favores al imperio y a la tambaleante Unión Europea, sin muchos resultados concretos que se diga. Ahora lo retoma el gobierno Vázquez con sus lacayunas intervenciones contra Venezuela bolivariana, por ejemplo.

Algunos sindicatos, con el respaldo del PIT/CNT hicieron un paro parcial para protestar contra el TISA, Mujica sale al ataque frontal tratándo de burlarse de los sindicatos y de las luchas y las protestas. Esto debería servir de lección para todos aquellos militantes y trabajadores que han apoyado a Mujica. Él se burla de las luchas."No existimos" dice, "el G20 no se va a impresionar" sostiene, "se van a matar de risa" remata. Es el resumen se su capitulación, es la síntesis de su rendición y es el meollo de su constante llamado a no resistir ni a no hacer nada, es decir, "el ombligo" de su prédica desmoralizante y desmoralizadora. ¿Por qué no lo dijo en su discurso al frente del Cuartel Moncada en Cuba? ¿Por qué no se lo dijo a los cubanos? ¿Por qué no les dijo que "estamos en la periferia", que "se ríen de nosotros", que "no existimos"? ¿Por qué no les dijo que no hay que hacer nada? ¿Por qué no les dijo que es mejor ir a las cuevas imperiales y "ver como viene la mano"? ¿Y por qué no lo dice sobre el "periférico" Viet-Nam?. La prédica de Mujica leva implícito el que Artigas y los patriotas orientales no deberían haber luchado "en la periferia" contra el poder colonial, que Mandela y el pueblo sudafricano no deberían de haberse sacrificado, lo mismo vale precisamente para todos los pueblos de "la periferia" que se han sublevado en heroicas luchas contra los opresores, las grandes potencias, los colonialistas y los imperios. ¿Por qué no aprovecha en estos días y predica esta postura para los pueblos que derrotaron al nazismo, como el soviético que lo aplastó?

En suma y yendo hacia adentro de "la periferia" Mujica considera que la lucha de los trabajadores uruguayos desde mediados de los 1800 en adelante ha sido inútil ya que nada se puede hacer contra los poderosos que se van a reír de esas luchas, que la lucha de la izquierda ha sido inútil, y que la lucha por las libertades y derechos democráticos protagonizada por el pueblo uruguayo BAJO LA DICTADURA y que ha permitido -entre otras cosas- que Mujica saliera de la cárcel, que esa lucha de la periferia no "impresionó" a los opresores. Mujica predica la desmoralización y está contra todo tipo de movilización que no sea la de juntar votos, y más está en contra cuando ella es protagonizada por los movimientos sociales, los sindicatos, los estudiantes, los movimientos por los DDHH, ya que son estos movimientos "de la periferia" los que siempre han cambiado en mundo y eso lo vemos con claridad hoy en día, desde los afroamericanos en los mismos EEUU, al pueblo bolivariano que resiste, a los pueblos europeos que lentamente van preparando la gran explosión en el viejo continente.

Mujica está en contra de las movilizaciones sociales porque el considera que "el bacalado se corta" en la cúpulas, de ser posible en secreto, y que solo ciertos "iluminados" (el mismo y su coro infiel, menos leal que su perra) están capacitados para negociar y resolver sobre el destino de todos. En suma: Mujica no cree NI NUNCA HA CREIDO EN EL PUEBLO más que para conseguir su voto, Mujica es un desmoralizado de la lucha social, de la lucha de los pueblos, Mujica predica un verso que le sirve al sistema y con eso ayuda a mantenerlo. Mujica no es uno "de los nuestros" como se ha propagado. Mujica es uno de los "de ellos" que trata de desarmar, ensuciar, burlarse y mentir sobre la lucha de los trabajadores y los pueblos. Si todavía no está claro para muchos poco a poco el mismo Mujica con sus actos lo irá clarificando. Por esa razón, hoy más que nunca, ante tanta prédica desmoralizadora: SOLO EL PUEBLO SALVA AL PUEBLO!

A 70 años de la victoria del Socialismo

Dagoberto Gutiérrez

En la Segunda Guerra Mundial, a mediados del siglo pasado, Occidente intentó acabar con la Unión Soviética y el socialismo, usando para ello al poderoso ejército de la Alemania Nazi de Adolfo Hitler. Recordemos que a principios del año 41, Hitler atacó a Inglaterra por el aire, como una preparación para una invasión por tierra, pero ese mismo año se intensificaron los preparativos para el ataque contra la URSS. Por supuesto que el enemigo de la Alemania Nazi era el socialismo soviético, por encima de cualquier distancia y rivalidad con Occidente. Estados Unidos, Inglaterra y los otros aliados, esperaban que Hitler venciera a la URSS, pero desangrándose y debilitándose, y que la URSS también se desangrara. Ambas situaciones favorecían el control occidental de la guerra y sus resultados.

Estos cálculos no resultaron y los sueños nazi de dominio mundial, y los de Occidente, de acabar con el socialismo, se estrellaron con las victorias soviéticas en las batallas de Moscú, a fines del mismo año 41, la batalla de Stalingrado (la más importante de la Segunda Guerra), en el 42, la gigantesca batalla de tanques de los Arcos de Kurs en el año 43, y la batalla de Berlín, en el año 45. El heroico ejército rojo y el invencible pueblo soviético, derrotaron al ejército hitleriano.

En estos acontecimientos se enfrentaron la fuerza del socialismo frente al capitalismo, la tecnología militar soviética y la maestría superior del mando soviético sobre el mando nazi. El costo de cerca de 25 millones de vidas soviéticas es un aporte inolvidable a la libertad de ese país, a la democracia y a la humanidad entera que el mundo no debe olvidar jamás.
Algo más de 40 años después la URSS entró en un proceso de derrumbe y agotamiento, y este momento fue aprovechado por el imperio estadounidense para erigirse como el único poder controlador de todos los continentes, recursos y ejércitos de todos los países del planeta. Nunca antes en la historia habíamos vivido ese momento tan peligroso.

De las cenizas aún humeantes de la Unión Soviética, se levanta la República Rusa, con la conducción y la guía de Vladimir Putin. Este, que es el padre de la nueva Rusia, superó los momentos amargos de debilidad y humillación rusa a manos de Occidente, logró alcanzar la cohesión, la unidad, el orgullo y la férrea identidad del pueblo ruso frente a Occidente. Estos aspectos son necesarios para que Rusia juegue el papel histórico en la lucha de la humanidad por un mundo multipolar, que es la pelea esencial de los tiempos actuales. Una Rusia poderosa como la actual es capaz de dialogar de tú a tú con Europa, de negociar como socios, de limitar el control yanqui sobre el planeta, y de construir un nuevo diálogo con una Europa que necesita independencia frente a Estados Unidos, y de una política propia. No olvidemos que, históricamente, Rusia ha sido vista por Europa como un país distante, amenazante y temible, y eso se confirmó con las victorias rusas sobre Napoleón Bonaparte en 1812 y la victoria soviética sobre el ejército hitleriano en 1945.

Actualmente, Rusia es un poderoso socio comercial de los países europeos y pieza clave en la alianza estratégica con China, porque Rusia es Occidente y Oriente al mismo tiempo, y junto con China, son la piedra de toque de lo que se llama Eurasia, que es el otro polo que se enfrenta al imperio estadounidense en este momento histórico. La confrontación de Eurasia y Washington comprende la economía, la ciencia y tecnología, los mercados y la guerra misma. En realidad, las cosas pueden estar dispuestas para confrontaciones de significados planetarios, y por eso resulta significativo que en la celebración de los 70 años de la victoria, Occidente no estuviera presente. Así como es revelador todo el acompañamiento planetario que se hizo presente en Moscú, cerca de Rusia, en Eurasia y con Eurasia.

La celebración de la victoria soviética expresa la actual correlación planetaria de fuerzas, el nuevo agrupamiento mundial, y el papel decisivo y determinante que juega Eurasia en los terrenos económico, militar, de mercados, científico, diplomático y geopolítico.

Los 70 años de la derrota Nazi encuentran al mundo en un proceso de recomposición y reagrupamiento con la formación de bloques, con nuevas monedas para sustituir al dólar y nuevas condiciones para un mundo multipolar en donde Suramérica juega un papel decisivo y las revoluciones cubana y venezolana apuntalan el papel de América Latina en el mundo actual.

Rendimos homenaje eterno al heroico pueblo soviético, al pueblo chino y a todos los pueblos del mundo que hicieron posible la derrota de esa amenaza perversa. Compartimos la alegría por la victoria y el dolor por las vidas sacrificadas.

Comunicado de 55 partidos comunistas: En los 70 años de la Victoria sobre el nazi-fascismo

Tribuna Popular


Reproducimos aquí un comunicado conjunto de hasta ahora 55 partidos comunistas de todo el mundo con motivo del 70 aniversario de la victoria sobre el fascismos en 1945:

La liberación de Berlín por las tropas soviéticas, en Mayo de 1945, señala la victoria de los pueblos en la Segunda Guerra Mundial y la derrota del nazi-fascismo –la más violenta forma de dominación de clase generada por el capitalismo y causa directa de la guerra y de la muerte de decenas de millones de seres humanos.

El papel decisivo en la Victoria del 9 de Mayo correspondió a la Unión Soviética, a su pueblo y al Ejército Rojo, bajo la dirección de su Partido Comunista. Fue en el Frente Este que se libraron las grandes batallas que decidieron el desenlace de la Segunda Guerra Mundial. Celebrar el 70 aniversario de la Victoria, es recordar y enaltecer el heroísmo, el coraje y la determinación de millones de hombres y mujeres soviéticos que, a costa de enormes sacrificios y de más de 27 millones de muertos, resistieron y lucharon, dando una contribución determinante para la derrota de la barbarie nazi-fascista. Celebrar el 70 aniversario de la Victoria es recordar  y enaltecer el heroísmo, el coraje y la determinación de otros millones de resistentes y combatientes antifascistas de todo el mundo que dedicaron y entregaron sus vidas a la lucha por la Victoria.

El nazi-fascismo fue un instrumento brutal de imposición del poder del gran capital, frente a la profunda crisis del capitalismo que siguió a la Primera Guerra Mundial, en particular después de la gran crisis de 1929, y las repercusiones de la Revolución de Octubre. El anticomunismo siempre fue el rasgo distintivo del nazi-fascismo. Por todos lados, el movimiento obrero, y los comunistas en especial, fueron sus primeras victimas. Por todos lados los comunistas estuvieron en la primera línea de la resistencia al fascismo, estando en la vanguardia de la resistencia de masas y armada que condujo la liberación.

Hoy, el resurgimiento de la amenaza del fascismo y los peligros de una nueva guerra de grandes proporciones son reales y cada vez mayores. De nuevo, en un cuadro de profundización de la crisis del capitalismo –resultado de sus contradicciones irresolubles- el gran capital intenta salir de la crisis por la fuerza, imponiendo niveles brutales de explotación y agrediendo la soberanía de los pueblos y la independencia de los Estados, por todos los Continentes. Las grandes potencias imperialistas procuran imponer su hegemonía planetaria por la vía militar, multiplicando las guerras de agresión. Ucrania sufre las consecuencias de la acción fascista, con el apoyo activo de los EEUU y de la Unión Europea –y de su brazo armado, la OTAN. En nombre del “combate al comunismo”, el revisionismo y la falsificación de la Historia, con la desvergonzada equiparación entre fascismo y comunismo, se da lugar a la rehabilitación del fascismo.

Es por eso de crucial importancia recordar las lecciones de la Historia, señalar los crímenes del nazi-fascismo, su naturaleza de clase y las complicidades que permitieron su ascenso. No permitir que se olvide la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, para impedir que de nuevo una similar catástrofe tenga lugar.

Los Partidos Comunistas y Obreros signatarios llaman a los trabajadores y a los pueblos de todo el mundo para que desarrollen su lucha emancipadora, para que hagan de la celebración de los 70 años de la Victoria sobre el nazi-fascismo una poderosa afirmación de unidad y lucha por la Paz, contra la amenaza del fascismo y de la guerra, que radica en el capitalismo y que constituye un peligro para la Humanidad, y por la democracia, el progreso social y el socialismo.

Firmantes (hasta el 8 de mayo, 4pm.):

Partido Comunista de Albania; Partido Comunista de la Argentina; Partido Argelio para la Democracia y el Socialismo; Partido Comunista de Australia; Partido del Trabajo de Bélgica; Partido Comunista de Brasil; Partido Comunista de Bretaña; Nuevo Partido Comunista de Bretaña; Partido de los Comunistas Búlgaros; Partido Comunista de Canadá; Partido Comunista de Chile; Partido Socialista de los Trabajadores de Croacia; Partido Progresista del Pueblo Trabajador de Chipre; Partido Comunista de Bohemia y Moravia (República Checa); Partido Comunista de Cuba; Partido Comunista en Dinamarca; Partido Comunista de Dinamarca; Partido Comunista Francés; Partido Comunista Alemán; Partido Comunista de Grecia; Partido Húngaro de los Trabajdores; Partido Comunista de India; Partido Comunista de India (Marxista); Partido Tudeh de Irán; Partido Comunista Iraqí; Partido Comunista de Irlanda; Partido de la Refundación Comunista (Italia); Partido de los Comunistas Italianos; Partido Comunista Libanés; Partido Comunista de Luxemburgo; Nuevo Partido Comunista de los Países Bajos; Partido Comunista de Malta; Partido Comunista de México; Partido Comunista de Paquistán; Partido Comunista Peruano; Partido Comunista de las Filipinas (PKP 1930); Partido Comunista Portugués; Partido Comunista de la Federación Rusa; Comunistas de Serbia; Partido Comunista Sudafricano; Partido Comunista de Eslovaquia; Partido Comunista Sirio; Partido Comunista Sirio (Unificado); Partido Comunista de España; Comunistes de Catalunya; Partido Comunista de los Pueblos de España; Partido Comunista de Swaziland; Partido Comunista (Turquía); Partido Comunista de Uruguay; Partido Comunista de Ucrania; Partido Comunista de Venezuela; Partido Comunista de Vietnam; Nuevo Partido Comunista de Yugoslavia; Partit Socialista Unficiat de Catalunya-Viu; Unión del Pueblo Galego.

Gran Guerra Patria

Hace 70 años, el 9 de mayo de 1945, la Alemania nazi capituló tras dejar media Europa enfangada de muerte y desolación. En la Unión Soviética la invasión del III Reich dejó un rastro de 27 millones de muertos. Rusia recuerda a las víctimas y a los héroes que sobrevivieron al devastador conflicto y protagonizaron la Victoria sobre el nazismo. 

La salida de Guazapa y de la RN del Comandante César Montes

3a. y Última Parte

Francisco Elías Valencia
Mirna Jiménez
@DiarioCo Latino

Pedro Guerra, nombre de guerra en El Salvador del comandante César Montes, fundador de dos grupos guerrilleros en la vecina Guatemala,  recuerda la intensidad de la lucha en el cerro de Guazapa, donde los frecuentes operativos del ejército obligaban a una movilización permanente de los guerrilleros. Ahí entabló amistad con conocidos comandantes de las diferentes organizaciones del FMLN. En Guazapa, fue el único frente de guerra donde hubo un mando conjunto, en el que participaban las cinco organizaciones político-militares de la guerrilla.

Montes rememora la increíble cercanía de ese  frente de guerra con la ciudad capital y porqué Guazapa generaba una tremenda irritación al Gobierno que no podía  erradicar la presencia de las guerrillas en ese cerro, a pesar de estar a menos de 30 kilómetros de la capital, y de experimentar sendos operativos en el que participaban miles de soldado como el Guazapa 10 o El Fénix, por citar algunos.

Pero también tiene presente los problemas internos al interior de la Resistencia Nacional y las desavenencias que finalmente desembocaron en su salida de la organización y del movimiento de liberación salvadoreño.

Pedro Guerra  cree que se cometió  en su contra un acto de injusticia motivado por intereses personales, de parte de la dirigencia de la RN, que propició su salida de esa organización en 1984.

En la segunda parte de la entrevista con el comandante Montes, comentó parte de esos problemas, en esta tercer y última entrega sigue esa narración.

- Esa información la hizo llegar a la dirección máxima de la RN

Así… si, si, si…

- ¿Y que respuesta le dieron?

Dijeron que ya iban a llegar, que iban a mandar… que no sé cuanto, y entonces a mí se me ocurrió, que a quién iban a buscar los que se estaban revelando contra Raúl y sus hermanos, seguro que a Dimas iban a buscan, dos y dos son cuatro, ahí está. Llamé a Dimas a una reunión secreta y le dije: Dimas esta grabadora te la ponés aquí y con solo que hagas así ya estás grabando. Conversa con ellos y me dices qué es lo que te proponen, no vamos a llamarlos, sino que tú esperas que te lleguen, en cuanto te lleguen me avisas y vos te llevas la grabadora y me traes la grabación. La grabación decía: Pues lo que tenemos que hacer es que todos los mandos militares de la RN en Guazapa, estamos ya de acuerdo en capturar y fusilar a Raúl Hércules, a sus hermanos, a Misael Gallardo, a Mauricio Cárcamo y al Topo (Zamora). Pero el extremo que a mí más me sorprendió fue que en la misma conversación le preguntó Dimas Rojas, que era ya un infiltrado del “Sistema de Información Revolucionaria”, le preguntó a ellos y les dijo: Bueno porqué a tanta gente, porqué no solo a Raúl, a bueno porqué no solo a Raúl, sus hermanos y su cuñado solo a esos fusilemos, no… no… porque Misael está comprometido, porque Mauricio está comprometido, porque el Topo y porque la mujer del topo “la Chata”, y él (Dimas) le dijo ¿y la Chata porqué?, porque es mujer del Topo, eso fue lo que más puso la cosa dramática.

O sea la razón era porque era la mujer del Topo, ella trabajaba en la radio, trabajaba en la divulgación en la impresión de papel, era una mujer muy activista, y andaba siempre con el Topo, era su esposo. Yo dije: estos muchachos tienen razón en muchas críticas, pero en eso están mal, entonces yo le dije a Dimas, no participés en la sublevación, sino que poné en alerta para que no te puedan jalar gente.

Ese día Dimas en el campamento El Salitre les dijo  a su gente: Todo mundo agarren sus fusiles, saquen las ametralladoras, saquen los RPG-7  todo el mundo en movilización y movilizó a su gente, no participó.

Este otro muchacho que se llamaba Moisés, tenía criterios políticos acertados y críticas acertados de descomposición en la RN y sobre todo en el frente de Guazapa.

Moisés reveló entonces a toda la otra gente, a todos los otros mandos y se dirigió a Palo Grande armados hasta de RPG-7 como que iban a ir a atacar blindados. Yo lo llamé a reflexión ¿porqué traen RPG-7, si aquí no hay blindado, y además ¿porqué vienen armados si vienen a una discusión política? Si en una discusión política lo primero que tiene que hacer es no traer tropas, gente armada.

- ¿Dónde estaba destacado Moisés?

En la zona baja del cerro, no éramos muy de campamentos fijos, la cosa que Moisés reveló a todos los mandos. Entonces yo solucioné la cosa de una manera muy política: Convoqué a todos, al Topo, a Misael, a Mauricio y a Raúl, y entonces les trasmití a todos que habíamos presionado a Raúl y que sabíamos que él había fusilado a Marcelino; entonces, como esos eran nuestros principales resentimientos y planteamientos, ya se bajó un poco la cosa y entonces finalmente se informó a la comandancia que Raúl no debía seguir allí, que él había provocado la insurrección de todos los mandos militares no solo contra él, sino  contra el mando de la RN;  al único que no querían fusilar era a mí, de allí hasta a la  pobre Chata.

- ¿Estaba allí Walter Funes?

Pues él era de los muchachos de Suchitoto, él era el muchacho de Suchitoto y era muy amigo del fusilado, y él era radista de Raúl Hércules y se enteraba de todas las cosas y pasaba la información. Raúl Hércules no tenía idea alguna de seguridad, todo se movió a espaldas de él y el mando de la RN llegó allí, según ellos a contribuir, yo les dije: no se metan aquí a expulsar ni amenazar a nadie.

Y entonces ya hubo que decir que yo no era médico sino que yo realmente estaba trabajando en un sistema de información revolucionaria, entonces ya se restableció la autoridad sobre todo de Dimas, de Mauricio, Misael, y pasé  yo a formar parte del mando militar de la RN en Guazapa

- ¿Cuántos formaban la nueva comandancia de la RN en Guazapa?

Habían como cuatro comandantes. Estaba Misael, Mauricio, Dimas y Yo.

¿Y Raúl Hércules?

A Hércules lo echó de ahí la dirección nacional, lo agarró y lo mandó para Morazán. Y entonces ya llegó Chano Guevara.

- ¿En que año manda a Raúl Hercules para Morazán?

Como en el 84, y entonces se restableció la autoridad de la RN y Moisés llamó a su gente y le dijo: bueno lo que hicimos fue grave porque fue una rebelión, pero teníamos la razón y como dijo Pedro Guerra a lo mejor los métodos no eran justos, pero los principios sí eran válidos, y yo no puedo seguir en la RN y me voy a las FPL. Entonces preguntaron ¿entregamos las armas?. Ninguna arma se entrega, quién se quiera ir conmigo se va con su arma y se fueron todos.

- ¿Cuántos?

Dos pelotones, no menos de 60 gentes.

- ¿Moisés se llevó toda esa gente?

Sí, y se fueron a las FPL a donde él tenía muchas coincidencias… una frase que yo recuerdo que me dijo fue: yo no tengo ejemplos que seguir en las RN, pero sí en las FPL. Él miraba que habían comandantes en las FPL que para él eran ejemplares,  pero que no tenían esos ejemplos en la RN y se fue. Por supuesto que se concibió, de parte de la RN, que todo eso había sido un movimiento que era “la venganza de Beto (Alberto) Ramos”. Beto Ramos fue un dirigente sindical o magisterial que se había opuesto a ciertas tésis de la RN y, sobre todo, se había opuesto a la autoridad de Fermán (Cienfuegos) porque decía que ante una crisis que hubo, Fermán se autonombró y jaló a dos o tres: Roberto Cañas, a Leo Cabrales y no recuerdo a quién más y conformaron un mando que lo nombró comandante a Fermán.

- Y entonces, allí además de estructurarse el mando también el servicio de información.

Pues, la verdad que el servicio de información quedó muy prestigiado, pero revelado, ya no era secreto, y pues ahí se paró.

- ¿No se fusiló a nadie allí?

Nunca acepté que los métodos internos fuera fusilarse entre compañeros. Podrían haberse dado radicalismos, errores, pero era dentro de la revolución.

- ¿Cuanto tiempo estuvo usted en ese  mando?

Hasta que empezaron lo de la Palma en el 84. Entonces, descubrieron que yo era el jefe del frente de Guazapa y que estaba muy  visible, “ahhh y por cierto… Pedro Guerra no es salvadoreño, mejor lo mandamos a que se vaya a organizar la escuela en hierro fundido en Morazán, hasta detrás del ERP o por aquí por Chalatenango, después de las FPL y que ahí se esconda”. Les dije: yo no aceptó que a mí me escondan en la buhardilla, a mí me pusieron al frente de las tropas, a que me jugara la vida 100 veces porque no estaban cerca de negociar la paz, ahora que están cerca de negociar la paz y lograr posiciones, se acuerdan que yo soy bueno para dar la vida, pero no para estar junto a ustedes y prefieren esconderme, yo no he hecho nada indebido, nada incorrecto.

Le he contribuido a la RN y no estoy dispuesto a seguir aquí a seguirle el juego a ustedes.

- Antes de continuar con ese tema. En Guazapa siempre se dijo que era el único frente donde hubo la unidad, estaban todas las organizaciones y había coordinación, puede describir un poco de eso, esas reuniones de la coordinación con las otras fuerzas.

En lo personal, por ejemplo, siempre dije que donde yo debía de haber estado era en las FPL. Eso me dije a mí mismo todo el tiempo. Lo que pasa que no me vincularon las de las FPL, porque había una relación muy estrecha entre Cayetano y Rolando Morán, y Rolando Morán años antes  de que Ferman me expulsara del Movimiento Revolucionario Internacional, él me había expulsado del EGP y había hablado a todas sus organizaciones que no me dieran ingreso. Entonces, yo dije, no voy a tener ingresos con las FPL, ni me preocupo, además me hablaron de la RN y me voy a la RN porque seguramente ellos necesitan más de mí que los de las FPL que están mejor y me fui para contribuir al esfuerzo.

Cuando llegué al Cerro de Guazapa lo primero que hice fue buscar a Chamba Guerra, comandante de las FPL, el segundo que vi fue a este otro Cardenal (Jesús Rojas) . O sea, establecimos buenos vínculos con ellos y de pronto conocimos a los compañeros que estaban con la antena repetidora de Venceremos. Era un pelotón blindado, tenían la fuerza de una compañía en cuanto a armamento, tenía varias M- 60, varios RPG-7, tenían puros fusiles G-3, ese pelotón era capaz de parar una compañía del ejército y diezmarla, pero no combatían porque les había dicho su comandancia que su papel era cuidar los aparatos y cuidar la repetidora, pero teníamos muy buena relación con ellos.

Cuando apareció el PRTC habían compañeros guatemaltecos que habían formado el PRTC, nosotros dijimos con el PRTC no hay ningún problema y buscamos contactos con Roberto Roca y allí hubo relación con Mario López (Venancio Salvatierra), Manuel Melgar; con todos ellos tuvimos una magnífica relación y se empezó a articular las reuniones donde se coordinaba con uno, luego con dos y luego finalmente se convocó, porque cuando las FPL dijo tenemos que reunir a todos los mandos, pues era las FPL, entonces nos reunimos todos los mandos, y entonces había coordinación de actividades que eran conjuntas y algunos mandos como Dimas, por ejemplo, no tenían complicación, como Mauricio Ulloa  “Diego” que había llegado también como médico y finalmente terminó de comandante. Creo yo que en ninguna otra parte se logró mejor coordinación que en el Cerro de Guazapa entre las organizaciones, además en cierto momento había una compañía pequeña del PRTC, había un batallón de la RN, hubo muchas varias veces un batallón de las FPL, hubo un pelotón muy reforzado del ERP y la FAL colocaron su batallón ligero que era con el que nosotros combatimos.

Yo combatí con Ramiro de las FAL en  Calle Nueva, en Suchito, en Guazapa 10.

Como dijo un compañero, los que la joden son los que vienen de afuera.

- ¿Que lo llevó a separarse de la RN?

Pues después de todas estas cosas donde existió alguna insistencia de nosotros en rectificar la línea, en ser más unitarios, en tener más coherencia del dicho al hecho, que se fuera más consecuente con los combatientes, sobre todo, los muy heroicos de Guazapa.  Nosotros combatíamos no porque fuéramos muy valientes, sino que no había para dónde retirarse. Para el lado norte estaba el gran lago del relleno, oriente una carretera, poniente una carretera y para el lado sur San Salvador, o sea, para donde nos íbamos teníamos que darle la vuelta al cerro.

Combatíamos jugando al ratón y al gato o al conejo, le hacíamos la vuelta al conejo, que salíamos rumbo al salitre y damos la vuelta y regresamos a Palo Grande y El ejército se iba para El Salitre y ya no hallaba nada, y los soldados no más miraban San Salvador desde El Salitre era para bajarse y venirse.

Mandábamos a comprar pollo campero y lo comíamos caliente, mandábamos a comprar helados y comíamos los helados todavía congelados. Estábamos cerquita, 27 kilómetros. Entonces, teníamos una imagen además una realidad que no correspondía con lo que estaba allá afuera.

Nosotros tuvimos secuestrados a varias gentes que los sacamos de aquí porque la experiencia  mía en la  Sierra de Minas y luego después con el EGP que un secuestrado no había lugar más seguro que  la montaña, entonces, aquí lo llevamos por primera vez a propuesta mía, de llevar ahí a varios de los secuestrados.

Despúes de eso, las FPL llevó también a la montaña a secuestrados, porque antes se secuestraba y se tenía en casas de San Salvador y ahí rodeaban una manzana y ya estaba uno frito.

- ¿Además de Shonemberg, recuerda a otros que estuvieron ahí,  interrogó a alguno?

Un hermano de Casanova (Eugenio Vides. Creo que lo cambiamos por este Marquitos (Eugenio Chicas), quien cayó preso, nosotros secuestramos y lo canjeamos por él. Hicimos algunas cositas, vinimos a San Salvador a combatir.

- ¿Que lo hace separarse de la RN?

Nos fajamos la RN, y Fermán, después de eso nos dice, vaya a esconderse que no sepan que usted es internacionalista.

- Cuando Fermán decide que a usted lo expulsan…

Es que yo renuncié y, entonces me fui al campamento de Nidia Díaz (PRTC), entonces llegaron armados, el doctor Eduardo Solórzano (Carlos Ascencio) y Ferman, llegaron allí a exigir que entregaran al prisionero Cesar Montes. Nidia Diaz le dijo: Él aquí se queda, entonces el PRTC y las FPL y las FAL me ayudaron, sobre todo, el Partido Comunista me ayudó en mi documentación para salir, y baje del cerro de Guazapa, y me llevaron  a una casa de la RN donde no más entré por una puerta y salí por la otra, y me fui a esconder en la casa del doctor Félix Ulloa, disfrazado de sacerdote, y la tía de los Ulloa ahí me confesaba  sus pecados y yo la absolvía y le daba la hostia.

¿Cuál es el futuro del socialismo?

Pués, si es que como ya no hay un socialismo sino que hay varias interpretaciones de socialismo, yo creo firmemente que ahorita la realidad es una revolución ciudadana muy buena en el Ecuador, hay todo un movimiento de mantenerse en la democracia occidental de los uruguayos, pero para mantenerse en el poder hay toda una posibilidad de que las transformaciones sociales en el único país que dirige un indígena que es Bolivia llegan a profundizarse a tal grado que sean irreversible.

- ¿Entonces se terminó la utopía?

Excepto los que seguimos con la utopía como su servidor y algunos otros.

- ¿Si existe la utopía qué va pasar con el socialismo?

Yo espero que podamos construir un nuevo paradigma de un socialismo que corresponda más a las necesidades y los bienes satisfactorios que necesita la gente y no lo que necesita la estructura de partido que fue en lo que degeneró el socialismo que de pronto las masas fueron sustituidas por el partido, el partido fue sustituido por su comité central, su comité central fue sustituido por el buró político y el buró político fue sustituido por el secretario general del partido.

Nicaragua, la barrera contra el avance de las maras

 Se cree que los integrantes de las maras en América Central pueden llegar a cien mil.

Juan Carlos Pérez Salazar 
BBC Mundo, Ciudad de México


En menos de dos décadas, las pandillas maras se convirtieron en una de las organizaciones criminales trasnacionales más exitosas de América Latina al saltar desde su base en Los Ángeles, Estados Unidos, a varios países centroamericanos.

Debido a su crecimiento arrollador, hay quienes argumentan que el término mara viene de marabunta, las feroces hormigas migratorias que arrasan todo a su paso.

Sea o no ese el origen de la palabra -que en muchos lugares ya es sinónimo de pandilla-, las maras se extendieron como voraz marabunta por Guatemala, El Salvador y Honduras, donde se estima que tienen unos 100 mil pandilleros. También han llegado al sur de México.

Y acompañando su paso, en los países centroamericanos se dispararon los índices de criminalidad, encabezados por el asesinato. En 2012, los dos países con mayor tasa de homicidios a nivel mundial fueron Honduras y El Salvador. Y la ciudad hondureña de San Pedro Sula es considerada la más peligrosa del planeta.

Sin embargo, a medida que las maras seguían su irresistible marcha hacia el sur, un fenómeno interesante apareció: por el momento no han podido avanzar más allá de Honduras.

Y el motivo tiene nombre propio y ubicación geográfica: Nicaragua.
Un poco de historia

Esto se detectó hace ya varios años. En 2008, durante una reunión de directores de migración de Centroamérica, el de Costa Rica, Mario Zamora, dijo:

"Nicaragua se ha convertido en una especie de escudo inexpugnable para las maras. Hay que analizar qué es lo que está detrás de ese fenómeno, el que Nicaragua sea una barrera de las maras. Gracias a ellos no nos han llegado a Costa Rica".

Pero, ¿cuál es la razón?

    Nicaragua se ha convertido en una especie de escudo inexpugnable para las maras
    Mario Zamora, director de Migración de Costa Rica

Para encontrarla hay que remontarse a la génesis de las maras en Centroamérica, a principios de los años '90, cuando George Bush padre, entonces presidente de EE.UU., autorizó la deportación de cientos de jóvenes de origen centroamericano que se encontraban en las cárceles estadounidenes.

Muchos de ellos habían crecido en Estados Unidos y no entendían una palabra de español. Sin embargo, al ser hijos de indocumentados, fueron expulsados.

En su reportaje "Barrio 18, apogeo y caída de una pandilla" los periodistas José Luis Sanz y Carlos Martínez hacen un extraordinario recuento de la llegada de esos jóvenes a El Salvador.

"Esa fue la primera vez que vio a los bajados. (...) Ese modo de vestir, de llevar el cabello, esos tatuajes tan… tan de allá. Llevaban pantalones Dickies y Ben Davis, camisas holgadas, y se llamaban por nombres geniales como Whisper, Sniper, o Spanky. (...) ¿Cómo no acercarse?".

Pronto los "bajados", además de despertar admiración, se apoderaron de los territorios y los conflictos de los lugareños. Desde allí empezaron a construir su imperio y a extenderse.
Indocumentados, pero distintos

Y es aquí donde comienzan las diferencias con Nicaragua.

El periodista e investigador Steven Dudley, uno de los directores del sitio de internet InSight Crime, que le hace seguimiento al crimen organizado en Latinoamérica y el Caribe, dice a BBC Mundo que uno de los factores fue el tratamiento que en Estados Unidos se dio a los inmigrantes nicaragüenses.

"Durante los años '80 no se le dio una recepción similar a los refugiados que venían de diferentes países centroamericanos. A los nicaragüenses se les dio la bienvenida, mientras que de Costa Rica y Panamá no llegaron demasiados".

A los salvadoreños -en especial-, pero también a hondureños y guatemaltecos, desde el principio se les consideró como "indeseables".

"Eso hizo que muchos terminaran en la cárcel o involucrados con bandas", agrega Dudley a BBC Mundo.

Y la razón por la que los inmigrantes de Nicaragua -así fueran indocumentados- eran bienvenidos fue puramente política:

El fenómeno de las maras se originó en barrios hispanos de Estados Unidos.

Como el gobierno de su país (al igual que el de Cuba), era considerado enemigo de Estados Unidos -los sandinistas estaban en el poder y la administración del entonces presidente estadounidense Ronald Reagan apoyaba a los rebeldes antisandinistas conocidos como Contras-, los emigrantes nicaragüenses eran vistos como personas que escapaban del régimen y por eso recibían asilo político.

Aunque las deportaciones de centroamericanos empezaron en los 90', continuaron con fuerza durante la década de 2000.

En su artículo Gangs, deportation and violence in Central America, Dudley revela que "entre 2001 y 2010 Estados Unidos deportó a 129.726 criminales convictos a Centroamérica, más del 90% al 'Triángulo del Norte'. Sólo Honduras -un país con población similar a la de Haití- recibió 44.042 deportados en ese período".

"Las cifras son apabullantes" dice Dudley a BBC Mundo. "Casi cualquier país habría hallado difícil lidiar con esas cantidades. Además, la información que debería pasarse entre gobiernos cuando ocurre una deportación de criminales, no se intercambió".

Resultado: los gobiernos centroamericanos quedaron con un número enorme de criminales en sus manos y sin ninguna información sobre sus expedientes, ni siquiera a qué pandilla pertenecían.
La razón social

Francisco Bautista Lara -uno de los fundadores de la Policía en la Nicaragua postsomocista y exsubdirector y excomisionado de la misma- está de acuerdo en que el tratamiento diferente a sus compatriotas por parte de EE.UU. contribuyó a que las maras no encontraran terreno abonado en su país.

Pero cree que hay algo igual -o más- importante: los cambios sociales e institucionales generados en Nicaragua después de la revolución de 1979 que llevó al poder a los sandinistas.

"Si Nicaragua tiene niveles de desarrollo humano y de fragilidad institucional parecidos a los del norte de Centroamérica y también tuvo un conflicto armado, ¿por qué sus cifras delictivas se parecen más a las del sur?".

La razón, repite a BBC Mundo, está en que "la revolución creó instituciones distintas a las que continuaron existiendo en los países vecinos".

Agrega que también hay factores culturales: "Yo diría que Nicaragua y sus ciudades son grandes pueblos, donde todo mundo se conoce y la confianza interpersonal no se ha perdido, como sí sucedió en otros países de la región. Al contrario, la revolución del 79 fortaleció mecanismos de participación".
Más deportados que en Centroamérica

A pesar de las enormes cifras de deportaciones de EE.UU. a Centroamérica que cita Steven Dudley, las que se han realizado hacia México son mucho mayores.

"Entre 2001 y 2010, Estados Unidos deportó 779.968 criminales a México", afirma Dudley en su artículo Gangs, deportation and violence in Central America.

Steven Dudley también destaca cómo el gobierno de Nicaragua, a diferencia de otros en la región, trabaja más desde las bases hacia arriba.

Esto convirtió a la sociedad nicaragüense en una intrincada malla de relaciones y solidaridad que le fue imposible penetrar a las maras.

Y en medio del panorama desolador que se observa en los países del norte de América Central, Bautista Lara -quien ahora se desempeña como consejero regional de organismos como el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)- ve luces de esperanza: luego de un máximo de 18.000 casos en 2010, los homicidios han venido disminuyendo.

Además están las negociaciones con las maras en El Salvador y Honduras. Todo esto, piensa Bautista, muestra que las pandillas están pasando por una fase de agotamiento natural, "de un proceso de descomposición que ha llegado a los límites tolerables". Por eso cree que si los gobiernos actúan con responsabilidad, puede lograrse la desintegración de las maras.

Ningún organismo social vive para siempre. Ni siquiera la temible marabunta.

Artículo de Fidel: Nuestro derecho a ser Marxistas-Leninistas

Pasado mañana, 9 de mayo, se conmemorará el 70 aniversario de la Gran Guerra Patria. Dada la diferencia de hora, cuando elaboro estas líneas, los soldados y oficiales del Ejército de la Federación de Rusia llenos de orgullo, estarán ejercitando en la Plaza Roja de Moscú con los rápidos y marciales pasos que los caracterizan.

Lenin fue un genial estratega revolucionario que no vaciló en asumir las ideas de Marx y llevarlas a cabo en un país inmenso y solo en parte industrializado, cuyo partido proletario se convirtió en el más radical y audaz del planeta tras la mayor matanza que el capitalismo había promovido en el mundo, donde por primera vez los tanques, las armas automáticas, la aviación y los gases asfixiantes hicieron su aparición en las guerras, y hasta un famoso cañón capaz de lanzar un pesado proyectil a más de cien kilómetros hizo constar su participación en la sangrienta contienda.

De aquella matanza surgió la Liga de las Naciones, una institución que debía preservar la paz y no logró siquiera impedir el avance acelerado del colonialismo en África, gran parte de Asia, Oceanía, el Caribe, Canadá, y un grosero neocolonialismo en América Latina.

Apenas 20 años después, otra espantosa guerra mundial se desató en Europa, cuyo preámbulo fue la Guerra Civil en España, iniciada en 1936. Tras la aplastante derrota nazi, las naciones cifraron sus esperanzas en la Organización de las Naciones Unidas, que se esfuerza por crear la cooperación que ponga fin a las agresiones y las guerras, donde los países puedan preservar la paz, el desarrollo y la cooperación pacífica de los Estados grandes y pequeños, ricos o pobres del planeta.

Millones de científicos podrían, entre otras tareas, incrementar las posibilidades de supervivencia de la especie humana, ya amenazada con la escasez de agua y alimentos para miles de millones de personas en un breve lapso de tiempo.

Somos ya 7 300 millones los habitantes en el planeta. En el año 1800 solo había 978 millones; esta cifra se elevó a 6 070 millones en el año 2000; y en el 2050, según cálculos conservadores, habrá 10 mil millones.

Desde luego, apenas se menciona que a Europa Occidental arriban embarcaciones repletas de emigrantes que se transportan en cualquier objeto que flote, un río de emigrantes africanos, del continente colonizado por los europeos durante cientos de años.

Hace 23 años, en una Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo expresé: “Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida: el hombre”. No sabía entonces sin embargo cuan cerca estábamos de ello.

Al conmemorarse el 70 aniversario de la Gran Guerra Patria, deseo hacer constar nuestra profunda admiración por el heroico pueblo soviético que prestó a la humanidad un colosal servicio.

Hoy es posible la sólida alianza entre los pueblos de la Federación Rusa y el Estado de más rápido avance económico del mundo: la República Popular China; ambos países con su estrecha cooperación, su avanzada ciencia y sus poderosos ejércitos y valientes soldados constituyen un escudo poderoso de la paz y la seguridad mundial, a fin de que la vida de nuestra especie pueda preservarse.

La salud física y mental, y el espíritu de solidaridad son normas que deben prevalecer, o el destino del ser humano, este que conocemos, se perderá para siempre.

Los 27 millones de soviéticos que murieron en la Gran Guerra Patria, lo hicieron también por la humanidad y por el derecho a pensar y a ser socialistas, ser marxistas-leninistas, ser comunistas, y a salir de la prehistoria.


Fidel Castro Ruz
Mayo 7 de 2015

Morir después de la guerra

 Foto: Vladimir Chicas


Bryan Avelar

El exguerrillero y presidente de ALGES sobrevivió una guerra civil de más de doce años para morir el día menos esperado

Al exguerrillero Israel Quintanilla la vida le jugó de irónica. Luego de arriesgar la vida todos los días, durante más de doce años, en una guerra civil, terminó siendo asesinado junto a su hijo, un día de mayo, 23 años después de terminado el conflicto.

Quintanilla, quien formó parte de las Fuerzas Populares de Liberación (FPL) durante la el conflicto armado de El Salvador, pasó de la guerra a la paz con una pierna menos, luego de pararse sobre una mina “cazabobo” que le costó la carne y el hueso de la rodilla hacia abajo.

Así fue que llegó a formar parte de la Asociación de Lisiados de Guerra de El Salvador (ALGES) apenas un años después de su fundación, en 1999, misma de la que Quintanilla llegó a ser elegido como presidente durante dos periodos.

ALGES es la organización donde fueron a parar gran parte de los excombatientes que resultaron con lesiones y formaban parte de la extinta guerrilla del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN).

Debido a su larga trayectoria desde que la guerra se empezó a parir en las comunidades de base hasta la última ofensiva, en 1989 que terminó con la toma parcial de la capital salvadoreña, el nombre de Israel Quintanilla cobró suficiente arrastre como para rosarse con los que ahora, pasada la guerra, se han logrado hacer de un cargo en la política, así como el actual presidente salvadoreño, Salvador Sánchez Cerén y la mayoría de diputados más representativos del FMLN.

Sin embargo, sus amigos, conocidos y compañeros de ALGES lo dibujan como una persona humilde, sencilla y que nunca aspiró a cargos políticos, sino que siempre prefirió trabajar de cerca con los suyos y luchar por la reivindicación y un proyecto de ley, que no terminó de ver aprobado, para beneficiar a los lisiados de guerra.



 
Hoy, cuando los restos de Quintanilla ya han sido echados dentro de un ataúd, José Guillermo Paz, de 58 años de edad, excombatiente y también lisiado de guerra, recuerda cómo se formó la asociación y cómo Israel llegó a ser presidente de la misma.

–Después de los Acuerdos de Paz, nosotros los lisiados de guerra nos buscamos para conformar la asociación, porque después de eso cada quien se dispersó; y así fue como se conformó ALGES para que cada lisiado buscara la asociación y permanecer unidos. Entonces fue que llegó Israel; él fue de los primeros que llegaron, recién se acababa de formar la unidad -  dice el excombatiente.

El uno de mayo de 2015, a casi 16 años de haber ingresado a las filas de la asociación que llevaba encabezando desde 2006, Quintanilla salió a las calles junto a sus compañeros lisiados a conmemorar el día del trabajo y a exigir, una vez más, los derechos de los exguerrilleros. Sin embargo, según dicen sus allegados, a esa hora el presidente de ALGES no se imaginaba lo que le esperaba horas más tarde.

***

Terminada la marcha del uno de mayo, Israel repartió las órdenes necesarias a su equipo de trabajo, fue a dejar a la secretaria ejecutiva de ALGES, Olga Serrano, hasta su casa, donde le ofrecieron un almuerzo que rechazó, se subió en su camioneta Toyota Hilux 4x4 y se fue hasta su casa, en San Carlos Lempa, donde recogería a su hijo para irlo a dejar más tarde a la ciudad de San Vicente. Desde ahí, Quintanilla tomó su teléfono celular y volvió a llamar a Serrano para informarle que había llegado con bien.

A las 2:42 de la tarde del mismo día, Quintanilla y su hijo se subieron a la camioneta gris oscuro y se pusieron en marcha hasta San Vicente, donde este último, quien se había graduado un día antes de la Escuela Nacional de Agronomía (ENA), se quedaba los fines de semana para estudiar en una universidad privada de Chalatenango.

Aunque el camino desde la casa de Quintanilla hasta su lugar de destino, en San Vicente, no debía durar más de una hora, su esposa, doña Lucía Zavala esperó hasta las 5:00 de la tarde para llamarle por teléfono y preguntarle si ya había llegado.

–A mí me extrañó cuando le llamé y me salía apagado el teléfono, por eso le llamé a Carlitos para ver si él me contestaba, pero solo me sonó cuatro veces y de ahí me lo apagaron – recuerda Lucía.

Luego de tres horas sin saber nada de su esposo e hijo, Lucía alertó a los compañeros de ALGES, quienes trataron de localizarlo varias veces y luego organizaron un equipo de búsqueda con la gente de la zona.

Pasó la noche, pasó el día. Alguien del equipo de búsqueda informó a la Policía Nacional Civil (PNC) sobre la desaparición de Quintanilla y su hijo Carlos. Luego del papeleo para poner la denuncia, una joven conocida de la familia contó que había visto la camioneta gris por última vez en el desvío de San Nicolás, municipio de Apastepeque, departamento de San Vicente.

Gente de Apastepeque que también se incorporó al equipo de búsqueda ayudaron a rastrear cualquier indicio de Quintanilla y su hijo, sin lograr resultados durante tres días.

Dos días después, el cuatro de mayo, la junta directiva de ALGES se pronunció ante la desaparición de su líder y denunció un posible secuestro que no terminaron de atribuir a las pandillas, a pesar de la vorágine de homicidios de los que las autoridades señalan a estos como culpables.

–Nunca nos contó que tuviera una amenaza de pandillas y tampoco la familia nos ha informado que sean víctimas de extorsión, nosotros no creemos que este hecho sea uno más de las pandillas – dijo ese día la secretaria ejecutiva de ALGES.



 
El cinco de mayo, en horas de la noche, fue encontrado el cuerpo sin vida del presidente de ALGES, tirado a la orilla del río San Jerónimo, en el municipio de Tecoluca, San Vicente, y horas después fue hallado Carlos, a unos cuantos metros de la escena donde fue asesinado su padre.

Aunque el caso de Quintanilla ha dejado más preguntas que respuestas y las autoridades no se han pronunciado sino únicamente para desmentir la versión que un periódico digital que, usando una fuente anónima, señaló al líder de ALGES como traficante de armas hacia pandillas, los familiares y miembros de la asociación que formaban parte de la escuadrilla que encontró el cuerpo de su líder aseguran haber contado al menos siete impactos de bala en el rostro de Carlos y cuatro en el tórax de Quintanilla.

***

Así se vive la muerte desde la casa del muerto. Suspiros que se cruzan con el llanto, tristezas que se desbordan en una mueca triste, que quiebra la cara más dura y le dibujan a cualquiera en el rostro un río de lágrimas.

Desde afuera la gente solo sabe recordar al difunto, hablar las cosas buenas, repetir que eran amigos desde hace mucho, decir que deja una pérdida irreparable y hacerse el triste, y sentirse triste.

Pero desde adentro, sentada en una silla de plástico, a unos centímetros del féretro de Quintanilla, su madre, doña María Matilde Quintanilla, llora quedito la muerte de su hijo y su nieto, cruzando la puerta principal de la casa, más allá de los dos ataúdes, ahí está el verdadero dolor. Ahí está doña Matilde, secándose las lágrimas con el ruedo de la blusa, pensando solo ella sabe qué cosas.

¿Cómo una señora que vivió la guerra y dejó partir a su hijo todos los días al frente de batalla, que lo despidió cada mañana como si fuera la última que lo iba a ver, cómo se explica que después de sobrevivir la guerra, un día, el menos pensado, le iban a matar al que creía iba morir después de ella?

Allá va el carro fúnebre, dejando salir canciones tristes que prometen un cielo, un reencuentro, un descanso; pero doña Matilde sigue hablando quedito, como para que no la escuchen, o como hablando en secreto con su hijo.

Llegando al nicho en el cementerio general de Guazapa, amigos, conocidos y miembros de ALGES se despiden por última vez de Quintanilla con discursos extensos, reclamando a políticos, exigiendo al gobierno, que alguien les explique lo que pasó con su líder, que la Policía encuentre a los culpables, pero doña Matilde solo se acercará en el último minuto, cuando ya los lazos están tensos, listos para dejar ir al fondo de los tres metros el cuerpo de su hijo, a quien no volverá a ver.

 
-Esto es perro, hijo, esto es perro – le dice doña Matilde al cuerpo de Quintanilla, mientras toca el ataúd, como quien golpea la puerta para que le escuchen.

Así se va el cuerpo del exguerrillero, sin más explicaciones, como si un torbellino hubiera pasado y le hubiera arrancado la vida a él y a su hijo, llevándose consigo el secreto de cómo y por qué murieron, por qué los mataron, por qué los secuestraron.

-El simple hecho de cómo los mataron, de cómo lo dejaron, de cómo trataron a Israel antes de morir nos dice que esto no ha sido así nomás, que esto era algo personal – dice un lisiado de guerra y compañero de Quintanilla en las filas de la guerrilla.

Hasta hoy, las autoridades siguen en investigaciones, y Miguel Fortín Magaña, el director del Instituto de Medicina Legal (IML), donde los cuerpos de Quintanilla y su hijo fueron a parar, solamente dijo que por el alto estado de descomposición en que encontraron a los cadáveres, se puede intuir que fueron ultimados el mismo día en que desaparecieron.

Informe EUA responsabiliza a Montano de 65 ejecuciones, 51 desapariciones y más de 500 casos de tortura

 Inocente Orlando Montano (izquierda) y René Emilio Ponce durante una conferencia de prensa en el año 2000 en el que rechazan haber participado en el asesinato de los padres jesuitas.


Gabriel Labrador y Carlos Dada / Foto: AFP
El Faro 

El tribunal de Massachusetts que lleva un juicio migratorio contra el ex viceministro de Seguridad salvadoreño admitió el informe de una experta del gobierno estadounidense que consigna más de mil violaciones a los derechos humanos cometidos por tropas bajo el mando de Montano durante la guerra civil salvadoreña.


El juicio migratorio que enfrenta el coronel retirado Inocente Orlando Montano en Estados Unidos se ha convertido en una audiencia en la que se están conociendo algunos de los episodios más oscuros del conflicto armado salvadoreño, que incluyen la participación del ex viceministro de Seguridad Pública en una sistemática campaña de asesinatos, desapariciones y torturas perpetrada por las fuerzas de seguridad.

El juez Douglas Woodlock, que lleva el caso en una corte de Massachusetts, admitió el informe de una experta comisionada por el gobierno estadounidense en el que se documentan operativos militares y de seguridad bajo responsabilidad de Montano durante los años ochenta, que terminaron en más de mil violaciones a los derechos humanos, incluyendo su presunta participación en la planificación, ejecución y ocultamiento del asesinato de los sacerdotes jesuitas en 1989.

“Durante sus 30 años de carrera militar, el coronel Montano ordenó, incitó y asistió y/o comandó tropas que participaron en una estrategia de terror de Estado contra civiles. Esto incluyó: ejecuciones extrajudiciales, tortura, desapariciones y detenciones arbitrarias, masacres rurales de civiles no combatientes, la desaparición forzada de niños y tolerar escuadrones de la muerte, liderados por militares, que operaban dentro de las unidades bajo su comando”, dice el informe, preparado por la investigadora de la Universidad de Stanford Terry Lynn Karl.

El documento está fechado el 31 de diciembre de 2012 y vincula a Montano con 65 ejecuciones sumarias en las que la víctima está identificada, 51 desapariciones forzosas, 520 casos de torturas y 533 detenciones arbitrarias. Incluye además una matriz tabulada sobre las violaciones a derechos humanos atribuidas a Montano, con fecha, nombre de víctima, lugar y batallón o unidad responsable.

Los casos incluyen no solo aquellos bajo su responsabilidad como viceministro de Seguridad Pública en los últimos años de la guerra civil, sino decenas en los que fungió como operativo de unidades militares.

El informe cita, por ejemplo, la llamada “Masacre del Pozo de la Muerte”, en 1981, cuando Montano era el oficial ejecutivo del Destacamento Militar número 6, en Sonsonate. “Después de matar a cada uno de los jugadores de un equipo de fútbol y a algunos de sus familiares, y de arrastrar después sus cuerpos por las calles, las tropas del DM6 intentaron ocultar al menos 23 de los asesinatos lanzando la mayor parte de los cuerpos en un pozo”, dice el documento. “Nunca se hizo una investigación por esta atrocidad ni fue castigado ningún oficial militar”.

Durante su período como oficial ejecutivo del Batallón de Infantería de Reacción Inmediata (BIRI) General Ramón Belloso, se registraron varias masacres atribuidas a esta unidad, entre ellas la conocida como “La Guinda de Mayo”, en la cual, según el reporte, las tropas a cargo de Montano mataron a cientos de civiles y establecieron “un continuado patrón de desapariciones de niños por parte del Batallón Belloso y otras unidades del ejército salvadoreño. Al menos 54 casos específicos de niños desaparecidos han sido documentados solo de esta operación”.

Un juicio migratorio y otro en espera

El ex viceministro de Seguridad Pública ha vivido en Estados Unidos desde mediados de 2001, pero enfrenta hoy un juicio acusado de mentir en su declaración para obtener el Estatus de Protección Temporal, en la que alteró la fecha de su ingreso a Estados Unidos para poder ser elegible. En ella Montano también negó su pasado militar, a pesar de haber sido miembro de la promoción conocida como La Tandona y de haber ocupado diversos mandos militares.

La Fiscalía trata de demostrar que Montano es un violador de derechos humanos y por tanto no puede ser tratado como un ciudadano que simplemente mintió en la fecha de ingreso de su declaración migratoria, y el juez Douglas Woodlock ha dicho que considerará el pasado militar de Montano para emitir sentencia.

La ley estadounidense obliga a un juez a revisar el pasado del procesado antes de dictar sentencia. La pena de cárcel, de hecho, puede aumentar el tiempo a purgar en prisión si se comprueba que el acusado violó derechos humanos y, peor aún, si cometió delitos de lesa humanidad.

Esto ha permitido que un juicio migratorio incluya una revisión a las actuaciones de una generación de militares que ocuparon los puestos de mando durante la guerra civil salvadoreña y que aún ostentan poder en El Salvador, tal como demostraron en agosto del año 2011, cuando, a solicitud de la Audiencia Nacional de España, Interpol decretó una orden internacional de captura en contra de 20 de ellos y el ejército salvadoreño les dio refugio en una guarnición militar para evitar su captura. Esa generación, conocida como La Tandona, es considerada por la experta del gobierno de Estados Unidos como “la más grande, más poderosa y más corrupta clase (militar) graduada en la historia de El Salvador”.

El juez Woodlock estudiará las aseveraciones del informe preparado por Karl pero ha pedido a la defensa de Montano que antes del 1 de marzo presente sus pruebas de descargo.

De ser enviado a prisión, Montano quedaría expuesto a una deportación a El Salvador o a una extradición a España, país que lo solicita junto a los otro 19 acusados por el asesinato de los jesuitas, y cuya extradición desde El Salvador ha sido denegada por la Corte Suprema de Justicia. Estados Unidos aún no ha aprobado la extradición.

Pese a que prepara una contestación a las acusaciones del informe Karl, el defensor Óscar Cruz Jr. ha pedido al juez de manera preliminar que ignore el documento presentado por la Fiscalía argumentando que no tiene relación con el caso migratorio y, además, se aleja de la negociación de septiembre en la que Montano se declaró culpable de tres cargos de fraude migratorio (mintió tres veces, en los formularios migratorios de los años 2007, 2008 y 2010 sobre su fecha de ingreso a Estados Unidos) y perjurio (mintió, bajo juramento de decir la verdad, al negar su pasado en las fuerzas armadas salvadoreñas).

Montano vivió en Estados Unidos por más de una década a partir de 2001, y cuando en mayo de 2011 el auto de procesamiento de la Audiencia Nacional de España lo consideraba capturado por la justicia estadounidense, él mismo se encargó de desmentirlo en su momento a este periódico: "Puede decir que a mí nadie me ha venido a decir nada. Que estoy libre y viviendo en el mismo lugar desde hace 10 años”, dijo vía telefónica a El Faro en junio de 2011.

Trabajaba en una fábrica de dulces en Massachusetts como administrador de Recursos Humanos, está divorciado y tiene una hija. En Estados Unidos llevaba una vida apacible, discreta y sin relación con su pasado militar. Fue capturado el 18 de abril de 2012 en un consulado salvadoreño en Boston, donde estaba solicitando un nuevo pasaporte.

Hoja de servicio

El pasado militar de Montano incluye trabajos de inteligencia y de mando al frente de unidades militares y de seguridad pública con un extenso récord de violaciones a los derechos humanos.

Durante la administración del general Carlos Humberto Romero (1977-1979), Montano fue enviado a Chile para estudiar métodos de inteligencia, instruido por oficiales pinochetistas. A su regreso, y después del golpe de Estado de 1979, fue trasladado a la sección de Operaciones de Inteligencia en el Estado Mayor. “Esta era una unidad secreta para vigilar objetivos políticos y eliminar individuos específicos”, asegura el informe de la experta. “Esta unidad (que recibía informes de inteligencia de la Guardia Nacional, la Policía Nacional y la Policía de Hacienda) era el control central de un aparato de escuadrones de la muerte coordinado por los militares que eliminaban civiles considerados opositores al régimen”.

En 1981 Montano fue puesto como segundo al mando del Destacamento Militar número 6, de Sonsonate, y durante su comandancia la unidad perpetró masacres, asesinatos y desapariciones.

De ahí fue trasladado al comando ejecutivo del BIRI Belloso, donde continuó con este tipo de operaciones, incluyendo “La Guinda de Mayo”, en Chalatenango, y otras masacres como El Calabozo, en agosto de 1982, en San Vicente, en la que murieron ametralladas cerca de 60 mujeres que habían buscado refugio en una casa. Además, esa unidad es responsable de la masacre del Cerro Cuyas Cumbres, San Isidro Labrador (Chalatenango), en noviembre de ese mismo año, en el que sus tropas asesinaron a 40 civiles.

Un año después de su llegada al Belloso, Montano ascendió de mayor a teniente coronel, y tres meses después fue nombrado el comandante del BIRI Arce. En ese tiempo confesó que la población civil también era un objetivo militar: "Estamos más preocupados en exterminar el sistema de apoyo que tiene la guerrilla que en proteger a un pueblo por unos días. Libramos dos guerras: una guerra es contra la guerrilla, y la otra es contra la gente que los apoya", dijo entonces al periodista estadounidense Chris Hedges.

En mayo del 84 fue trasladado al Comando de Ingenieros de la Fuerzas Armadas (CIFA). Estuvo ahí tres años, y en ese tiempo el edificio de esta sección sirvió, según documenta el informe, para organizar y crear escuadrones de la muerte. El informe reporta 32 violaciones a derechos humanos, incluyendo tres asesinatos y 12 eventos de tortura bajo la responsabilidad del destacamento militar del CIFA.

En 1987 fue nombrado comandante de la Sexta Brigada de Infantería. Las tropas bajo su responsabilidad, según el documento, cometieron 13 ejecuciones sumarias y 10 casos de tortura.

A partir del 1 de junio de 1989 ejerció como viceministro de Seguridad Pública, a cargo de los tres cuerpos (Policía de Hacienda, Policía Nacional y Guardia Nacional). Durante los tres años en que ejerció el cargo se intensificaron las desapariciones, las torturas y las ejecuciones. El informe le atribuye 1,057 abusos: 23 ejecuciones sumarias, 47 desapariciones, 498 episodios de tortura, y 489 detenciones arbitrarias.

El caso jesuitas

En agosto de 1989, Montano acusó al rector de la UCA, Ignacio Ellacuría, de estar identificado con los "movimientos subversivos". El reporte Karl sostiene que otros militares retomaron las acusaciones de Montano y del viceministro de Defensa Orlando Zepeda; Ellacuría comenzó a ser acusado de terrorista y de ser “el cerebro detrás el FMLN”.

Montano fue protagonista del boicot que La Tandona hizo a las negociaciones de paz de 1989 y que ya auguraban la remoción de 20 integrantes (de los 47 originales) de ese grupo que aún ocupaban puestos de mando. El 13 de octubre de 1989 dijo a periodistas de UPI que aceptar la propuesta del FMLN de reestructurar el ejército y quitar oficiales pondría la seguridad nacional en riesgo y que no sería aceptado por el gobierno.

En las semanas siguientes, la Policía de Hacienda ejecutó torturas, arrestos y desapariciones a integrantes de la organización de derechos humanos Co-Madres y otros atentados, dice Karl, como el de la explosión en el local de la Federación Nacional Sindical de Trabajadores Salvadoreños (Fenastras), ocurrida el 31 de octubre y en el que murieron nueve líderes sindicales y 50 personas más resultaron heridas. Según un cable titulado "confidencial" de la embajada de Estados Unidos en San Salvador, si bien nunca se supo quién exactamente hizo explotar la bomba, el edificio sí estaba bajo constante vigilancia de la Policía Nacional.

Karl señala que este bombardeo echó para abajo todas las negociaciones de paz, y que Ellacuría regresó al país (por esos días estaba en España para recibir un premio) para investigar el caso Fenastras a solicitud expresa del presidente de la República Alfredo Cristiani. El 13 de noviembre, el día que Ellacuría regresó y tres días antes de su asesinato, Cristiani y el ministro de Defensa René Emilio Ponce firmaron la orden de una operación militar de reconocimiento en la UCA. La acción iba acompañada de un fuerte hostigamiento desde la Radio Cuscatlán (la radio del ejército), y que tenía como objetivo preparar la operación del asesinato de los sacerdotes.

La Policía de Hacienda, que debía reportar al viceministro Montano todos sus movimientos, desplegó 10 agentes al Centro Loyola (a unas cuadras de distancia de la UCA) y del 12 al 16 de noviembre realizó inspecciones en la residencia de los jesuitas dentro de la universidad. El centro de estudios estaba rodeado y con un cordón de seguridad supervisado por el Alto Mando militar pero también por el director de la Escuela Militar.

La orden de matar a los jesuitas se dio en el Alto Mando con la participación de Montano, aunque la presión de hacerlo venía también desde fuera, del grupo de civiles y militares respaldados por algunas familias pudientes denominado "Los Maneques", del cual también era parte Montano, dice el informe Karl. Hubo una reunión a las 2 p.m. del 15 de noviembre, en la Escuela Militar, para tirar las grandes líneas de acción. Luego Montano participó en otras reuniones más específicas a lo largo de la tarde y al comienzo de la noche para planificar explosiones, ataques a líderes políticos y una acción contra los jesuitas, según documentos de la Comisión Moakley (por Joseph Moakley, un senador estadounidense que ordenó una investigación posterior al asesinato). Una de esas sesiones es en la que el jefe del Alto Mando, René Emilio Ponce, ordena al coronel Guillermo Benavides (director de la Escuela Militar) que asesine a Ellacuría sin dejar testigos. En esa también participa Montano.

A pesar de ser la máxima autoridad responsable de la Unidad Especial de Investigación de la Policía Nacional, Montano permitió que el director de esa unidad amenazara testigos y retardó peticiones de investigación más adelante. A pesar de los rumores de la responsabilidad del asesinato, Montano y otros oficiales no revelaron nada del procedimiento. Un mes después, Montano incluso culpó al FMLN por intentar, con la masacre, desacreditar al ejército internacionalmente. "No le tememos a la verdad, pues estamos seguros de que no hay miembros de nuestras filas implicados en estos hechos", dijo a El Diario de Hoy.

Después de que soldados y unos oficiales de bajo rango admitieron haber cometido la masacre, Montano, dice el documento, presionó a otros oficiales de menor rango para que no mencionasen las órdenes que habían recibido para ejecutar el asesinato. Los pocos que se atrevieron a hablar involucrando a sus superiores fueron trasladados o murieron misteriosamente.

El reporte cita el caso del capitán Carlos Herrera Carranza, quien ordenó una de las operaciones de reconocimiento en la universidad y que posteriormente declaró que lo había hecho siguiendo las órdenes del coronel Carlos Mauricio Guzmán Aguilar, director de inteligencia. Tras sus declaraciones fue trasladado al Batallón Atlacatl, y durante su primer día de servicio en esa unidad recibió un disparo en la cabeza.

Montano fue de los pocos en el Estado Mayor que no quisieron colaborar con la investigación Moakley de 1990 o que no quisieron dejarse entrevistar. En 1992, ante la Comisión Adhoc ordenada por las Naciones Unidas (en la que participaron tres salvadoreños supervisados por dos generales retirados), el viceministro continuó mintiendo. "Negó la participación de todos los coroneles, incluyendo de Benavides, dijo que la decisión de matar a los jesuitas podría haber sido hecha por los "subtenientes a cargo de la operación UCA" a pesar de que sabía muy bien que ningún funcionario de bajo nivel o soldado podría tomar una decisión de esta magnitud sin una orden de arriba”, asegura el reporte.

Pero el asesinato de los jesuitas, concluye el informe Karl, no fue una aberración, sino parte de una extendida campaña de abusos de derechos humanos en los que estuvo involucrado el liderazgo militar de la generación conocida como La Tandona.

Después de revisar este informe, y de escuchar los alegatos de la defensa, el juez Douglas Woodlock podría dictar sentencia definitiva contra Montano el próximo 1 de marzo.

Los Ángeles, capital mundial de las pandillas: 450 grupos, 45 mil individuos en guerra

 Las insignias de la pandilla "Big Hazard" se muestran plasmadas sobre la pared de un edificio en Boyle Heights. Foto: Aurelia Ventura/La Opinión.

SinEmbargo


Los Ángeles es considerada la capital de la pandillas. La Policía angelina (LAPD) estima que en la ciudad hay alrededor de 450 grupos callejeros que completan una membresía por arriba de los 45 mil pandilleros. En todo el condado se calculan más de mil pandillas, con arriba de 100 mil integrantes. A ellos se les achaca la mayoría de los crímenes y representan uno de los mayores retos de las autoridades y de las comunidades donde están establecidos.
La Opinión preparó una serie de reportajes sobre algunas de las pandillas latinas consideradas más problemáticas, así como entrevistas con ex pandilleros que han visto un futuro más allá del barrio. SinEmbargo lo lleva a sus lectores por considerarlo de alto interés…

Jorge Morales - SinEmbargo

Ciudad de México, 5 de mayo (SinEmbargo/La Opinión).– Una de las pandillas más problemáticas de Los Ángeles es la conocida como Big Hazard, que reclama como su territorio el complejo de vivienda pública de Ramona Gardens, en Boyle Heights.

También conocida como Hazard Grande, la pandilla cuenta con alrededor de 350 miembros activos que están vinculados con La Mafia Mexicana o “La Eme”, según autoridades policíacas.

Documentos de la corte indican que la Big Hazard ha mantenido el control de la venta de drogas y armas a base de asesinatos, robos, extorsiones y amenazas a los residentes de Ramona Gardens.

Al principal líder lo identifican como Manuel Larry Jackson “Cricket”, quien desde la prisión y como miembro de La Mafia Mexicana ordena el cobro de impuestos a quienes distribuyen droga en el vecindario.

Catalogada como una pandilla generacional, la Big Hazard ha operado desde 1940 en el zona comprendida entre el bulevar Valley y las calles Indiana, Marengo y San Pablo.

La película American Me que en 1992 dirigió y protagonizó Edward James Olmos se basa en la vida de Rodolfo Cadena “Cheyene”, quien fue miembro de la Big Hazard y líder de La Mafia Mexicana.

Manuel Luna “Rocky” y Charles Martínez “Charlie Brown”, integrantes de la Big Hazard y de “La Eme”, así como la interventora de pandillas, Ana Lizárraga, fueron ejecutados después de haber participado como consejeros en la película de Olmos.

En diciembre pasado, 29 miembros de la Big Hazard fueron arrestados como parte del operativo policíaco Resident Evil (residente del mal) con lo que las autoridades aseguran que han desmantelado a este grupo.

Sin embargo, a pesar de que el vecindario de Ramona Gardens ya es más tranquilo y no se registra la cantidad de asesinatos de aquella época, muchos de los residentes creen que el peligro aún está latente.

 EL “GANG BANGER”

Arriba de una ceja Luis Escobar lleva tatuada la palabra “Last” y en la otra “Days”.

La inscripción con letras negras de los “últimos días” se la hizo hace tres años, cuando decidió dejar la pandilla a la que ingresó cuando tenía 14 años de edad.

Ahora Luis tiene 23 años y un hijo de 3 por el que dice estar luchando para que no se repita la historia.

Su mamá era drogadicta y a su papá ni lo conoció, por lo que de niño Luis y sus otros cuatro hermanos vivieron en diferentes hogares a través del sistema de padres de crianza (foster care).

Cuando era adolescente encontró en los amigos del barrio la aceptación que requería y en sus hermanos mayores, que eran pandilleros, veía su único futuro.

“La gloria, el respeto, las mujeres y el dinero que mis hermanos tenían, eso era lo que yo quería”, dice Luis.

Hasta que se dio cuenta que ese glamour de las pandillas tenía dos caminos: la cárcel o la muerte.

“Uno de mis hermanos cumple una sentencia de 80 años y el otro está peleando la cadena perpetua… Yo iba por el mismo camino, no sólo era miembro de la pandilla, yo era un ‘gang banger’, por eso estuve en la cárcel, acusado de intento de homicidio”.

Un ‘gang banger’, explica, no sólo es un miembro de la pandilla, sino encarga de realizar acciones para resaltar dentro del grupo. “Es el que causa desmadre”.

Luis reconoce que la vida loca de las pandillas no es lo que quiere para su hijo, con quien podría repetirse la historia.

La falta de padres, dice, creó odio en su vida y no es lo que quiere para su hijo, que ahora se encuentra dentro del mismo sistema de padres de crianza.

“Por eso ya he completado varias clases para padres, el programa de libertad condicional y con los tratamientos para el abuso de drogas… quiero tener el control de mi vida”.


La MS-13 es exclusiva del Sur de California, ya que en Centroamérica los mareros no utilizan el número en sus pintas porque no están bajo la influencia de La Eme. Foto: La Opinión.

LOS CUERNOS DEL DIABLO

El índice y el meñique rectos con los dedos medios abrazados por el pulgar es la representación de los cuernos del Diablo, según la creencia popular promovida por el género musical heavy metal.

Y también es una de las señas que con frecuencia suelen hacer los miembros de la Mara Salvatrucha, considerada una de las pandillas más peligrosas del mundo y que tiene sus raíces en Los Ángeles.

Los cuernos del Diablo es un símbolo que los jóvenes del vecindario de Pico-Union retomaron en tatuajes por el fanatismo que le tenían a intérpretes del rock pesado como Ozzy Osbourne, Alice Cooper o Mötley Crüe.

Era la década de los 80 y ese grupo juvenil, que años después se transformaría en una amenaza a la seguridad pública,  se hacía llamar Mara Salvatrucha Stoners.

Además del gusto por el heavy metal, aquellos chavos de greña larga se identificaban por ser inmigrantes salvadoreños y provenir de familias disfuncionales.

Esos miles de jóvenes que huían de la crueldad en El Salvador se aliaron a la pandilla para vivir en la violencia de Los Ángeles.

En las esquinas y en los callejones de Pico-Union encontraron una familia y dieron el “brinco”, el rito de iniciación a la pandilla, se convirtieron en mareros, les salieron los cuernos del Diablo.

LA MS-13

A finales de la década de los 90, ya con muchos de sus miembros fundadores en prisión, la Mara Salvatrucha acordó pagar impuesto a La Mafia Mexicana dependiendo de la droga que se distribuyera en el barrio, según cuenta Thomas Ward, antropólogo de la Universidad del Sur de California (USC), quien por muchos años ha estudiado a esta pandilla.

Es cuando surge la MS-13, la Mara Salvatrucha empezó a usar el 13 en sus pintas en referencia a la décimo tercera letra del alfabeto, que es la M y que alude a La Mafia Mexicana o “La Eme”.

“Cualquier pandilla latina del Sur de California que se identifique con el 13, está bajo la protección y el mando de La Mafia Mexicana en las cárceles”, dice Ward.

La Mara Salvatrucha se exportó a El Salvador y Honduras a partir de 1994, cuando el gobierno estadounidense inició un programa de deportación de pandilleros.

La MS-13 es exclusiva del Sur de California, ya que en Centroamérica los mareros no utilizan el número en sus pintas porque no están bajo la influencia de La Eme.

En Los Ángeles las principales zonas de influencia de la MS-13 son Rampart, Wilshire, Olympic y Hollywood, donde cuenta con “clicas” o grupos de entre 50 y 100 pandilleros que llevan a cabo extorsiones y controlan la distribución de droga dentro de los vecindarios de Westlake, Pico-Union, Arlington Heights, Koreatown, East Hollywood y Van Nuys.

Hace un par de años la MS-13 fue blanco de una investigación por parte de la Policía de Los Ángeles (LAPD) que llevó al arresto de 25 de sus integrantes que cobraban cuotas semanales de 30 a 50 dólares a vendedores ambulantes y “loncheras” que operaban en “su territorio”.

Las zonas que consideran su territorio son el sector comprendido entre los bulevares Wilshire y Olympic, de la avenida Western a la calle Grand View, así como el área del bulevar Beverly y las calles Tercera, Alvarado y Hoover.

El rival de antaño ha sido la pandilla de la calle 18, además de otras pandillas vecinas como Rockwood Street, Union Boyz Diablos, Crazy Riders, Burlington Street Locos, Orphans 13, Black Diamonds y Temple Street.
Adrián Cáceres ha completado programas para dejar las adicciones y se ha dedicado a dar consejos a otros jóvenes a través de las organizaciones Homies Unidos y Homeboy Industries. Foto: La Opinión.

UNA VIDA LEJOS DE LA PANDILLA

De la tormentosa niñez que Adrián Cáceres vivió en un hogar de violencia, alcoholismo y drogadicción brotó el resentimiento que durante muchos años marcó su vida de pandillero.

Ese pasado lo lleva inscrito en la piel, en dos letras, la ‘M’ que lleva tatuada en el antebrazo derecho y la ‘S’ en el izquierdo.

Son las siglas de la Mara Salvatrucha, la MS-13, la pandilla a la que ingresó cuando era todavía un niño y vivía en las inmediaciones de Koreatown y Pico-Union.

Adrián Cáceres tiene 27 años de edad y el enorme deseo de soñar en grande, de avanzar para dejar atrás esas huellas y lograr lo que él llama la “transformación”.

“A los 12 años ya había fumado marihuana y en mi primera pelea en la escuela no pensé en dar golpes, era tanto el odio que traía dentro de mí que lo que hice fue clavarle un lápiz en el ojo al otro niño”.

Cuenta que su padre los abandonó y su madre, víctima de golpizas en las que casi pierde la vida, se sumió en el alcoholismo.

“Ella trabajaba limpiando casas y no tenía tiempo para disciplinarme, por eso yo me la pasaba en la calle, ahí encontré a mi familia, los amigos del barrio me daban comida y dinero, dinero del mal”.

Por intentar acuchillar a un pandillero rival, a los 13 años cayó por primera vez en la juvenil, cárcel cuyas puertas fueron giratorias para Adrián durante los 5 años que se obstinó en cometer múltiples delitos.

Otros 5 años, de los 18 a los 23, los pasaría en otra prisión al ser sorprendido vendiendo droga a un policía encubierto.

“Ahí fue cuando me di cuenta que lo que yo glorificaba no significaba mucho, porque con todos los que yo estaba ahí eran de la calle, con los mismos problemas y por eso decidí darle una transformación a mi vida”.

Lo primero que hizo fue borrarse el tatuaje con la palabra “MARERO” que lucía como bigote al acudir a Homeboy Industries, una organización que ayuda a los pandilleros a reinsertarse a la sociedad.

Pero tuvo una recaída en el alcohol y las drogas, pasaba las noches en los techos de los edificios hasta que un día lo arrestaron por cargar una pistola y fue encerrado otros dos años en una celda de máxima seguridad.

“Encerrado sin mirar la luz del sol me preguntaba qué había sido de mi vida y fue entonces que empezó mi transformación, porque aprendí que tenía que dejar la vida del dolor y aceptarme a mí mismo… Fue una época que tenía que pasar para darme cuenta quién era”.

Desde hace dos años, cuando salió de la cárcel, Adrián ha completado programas para dejar las adicciones y se ha dedicado a dar consejos a otros jóvenes a través de las organizaciones Homies Unidos y Homeboy Industries.

Actualmente estudia sociología en el Colegio Comunitario del Este de Los Ángeles (ELACC) y su meta es terminar un doctorado.

“Porque sueño en grande”, dice. “Porque quiero ser un ejemplo de que es posible tener otra vida más allá de la pandilla”.