Doctor José J. Morales Chávez
Diariocolatino
IIt seem”… Parece que... el punto de vista del embajador…
Los
cinco documentos sobre el gobierno de El Salvador publicados en el
periódico español El País, muestran simplemente la prejuiciada opinión
del ex embajador de estados unidos.
Estos documentos son
parte de la masiva publicación de Wikileaks. Es común leer en los
originales en ingles las palabras “it seems”, “are likely”, “he said”.
Estas palabras significan en franco español “parece ser”, “es la más
probable situación”, “el dijo”. Así por ejemplo el embajador dice sobre
las protestas contra la edificación de la represa El Chaparral “parece”
(it seems) que fueron organizadas por elementos del FMLN.
Esto
es única protesta que la población tiene derecho a expresarla. Esto es
parte de la democracia. ¿Qué pensará el señor embajador sobre la huelga
de hambre que está sucediendo en Estados Unidos, liderada por
estudiantes universitarios, pidiendo mayor acceso a la educación en ese
país? ¿Qué pensará el señor embajador sobre las recientes huelgas y
protestas en Francia, Grecia, e Inglaterra?
¿Pensará que las
protestas en Francia han sido organizadas por el PCF (Partido Comunista
Francés)? ¿Pensará el embajador que esta protesta es no democrática?
¿Que las protestas de los estudiantes en Inglaterra contra los aumentos a
los pagos de las cuotas de estudio en las universidades de ese país son
absurdas? ¿Dirá el señor que esto fue organizado por “Hardlines” del
partido de los trabajadores ingleses del ex gobierno de Gordon Brown? ¿O
fue eso una expresión genuina de descontento que las democracias
permiten? ¿Pueden los Salvadoreños expresar su oposición a cualquier
proyecto que se piense no es conveniente a segmentos de la población?
¿Acaso se le olvida al Embajador las protestas en su país contra la
Guerra de Irak? Fueron millones quienes marcharon contra esa Guerra
injusta. ¿Fueron esas protestas democráticas? ¿Acaso no tenían los
ciudadanos de ese país derecho democrático de oponerse a lo grotesco del
“imperio”?
El embajador dice en sus notas que su informante del
círculo de Amigos de Mauricio, “dijo”. ¿Acaso el decir que alguien
dijo es tomarle la palabra a la única persona que deseamos escuchar para
alimentar un nocivo punto de vista? Ese punto vista es muestra de la
ideologización imperial sobre la información.
No escuchar otros
puntos de vista es obsoleto, no ético. Alimentar el punto vista del
cónsul imperial Gringo (recordemos al imperio Romano) es regresar al
primitivismo y la negación de los avances de los principios universales
de la información en ciencias de las cuales, según yo entiendo un poco,
siempre buscamos acercarnos a la verdad a través de seguir métodos
probados que conducen a conclusiones no prejuiciadas. Presentar
conclusiones prejuiciadas es lastimosamente el eslabón más bajo en
búsqueda de la Verdad.
Como lo ha correcto dicho Noah Chomsky
los documentos filtrados por wikileaks son una muestra inequívoca del
odio que tiene el imperio por la Democracia. La Democracia no se
alimenta bien de espiar la información para desprestigiar al oponente,
como muy comúnmente se observa en las sucias campañas políticas en las
elecciones del imperio.
O, ¿acaso no existen conclusiones
encontradas de lo más recalcitrante de la derecha de Estados Unidos
quienes todavía creen que Obama es musulmán o socialista? Este tipo de
principios aberrantes es lo que usa el procónsul para insultar la
inteligencia que solo se han visto en los momentos más oscuros de la
historia de la humanidad. No dudamos que las expresiones del procónsul
muestran que todavía estamos en tiempos repugnantes alimentados por el
desprecio a las expresiones democráticas de los pueblos.
Decir
que el XXV Congreso del FMLN tenía una atmósfera de concierto de rock
and roll es una muestra de ignorancia a las expresiones democráticas de
nuestros pueblos. Se le olvidó al procónsul los ridículos espectáculos
propiciados por el senador John McCain usando el famoso “Joe the
Plomer” durante la campaña presidencial en el imperio.
Los
Salvadoreños no necesitamos se nos venga a imponer qué tipo de
democracia debemos construir. Por supuestos muchos despreciamos como las
manifestaciones de las democracias del imperio donde los ciudadanos son
secuestrados por los intereses de los ricos quienes cada día se hacen
más ricos, anulando a clases medias y a trabajadores. Rechazamos las
lecciones de democracia del procónsul de un imperio que cada día tiene
más dificultades de mantenerse a flote con una deuda de más de trece
trillones.
Saludos y bienvenida:
Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
viernes, 10 de diciembre de 2010
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Trovas del Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
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Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.
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Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.
Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.
Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...
A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.
Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...
Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?
Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.
No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.
Fraternalmente, Trovador
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