Saludos y bienvenida: Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida... Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos. Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos. Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más... A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado. Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia... Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos? Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista. No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente. Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo. Fraternalmente, Trovador

miércoles, 5 de octubre de 2011

Medio centenar de ciudades se han sumado ya a la convocatoria global del 15 de octubre

La cita será de referencia para las luchas luchas contra la gestión de la crisis
“United for global change” es el lema de la protesta transnacional del 15 de octubre. Redes de todo el planeta preparan la cita con diferentes intensidades.
Las declaraciones del supuesto broker Alessio Rastani pueden hacer más por la convocatoria del 15-O que todos los gru pos de Facebook juntos. Consultado en directo por la BBC el 26 de septiembre, su frase “Los gobiernos no dirigen el mundo. Goldman Sachs dirige el mundo” podría encajar en los 140 caracteres de Twitter con las que estos días decenas de nodos intentan motivar una nueva jornada de indignación, sólo que esta vez transnacional.
Un blog de The Economist también lo entendía así: “Es una performance impresionante. Si la economía mundial se enfrenta de verdad a una nueva crisis y a una nueva contracción en las próximas semanas”, especulaba el blog en referencia a la actuación de Rastani, “los ciudadanos de los países ricos tendrán toda la razón en cuestionar a las instituciones del capitalismo global”.
Si, tal y como circuló por la red, Rastani es un agente provocador del colectivo de guerrilla de la comunicación The Yes Men, la jugada sería maestra: frente a las cámaras de la BBC habría intervenido un mero busto parlante que personaliza el poder y la avaricia de “los mercados”. Una convocatoria en regla del 15 de octubre, sin mencionar fecha ni manifestación alguna, y por eso mismo mucho más efectiva que cualquier proclama.
Lo más probable, tal y como aventuraba el periodista Íñigo Sáenz de Ugarte, es que el joven sólo sea lo que aparenta ser, un intermediario freelance en la city londinense, de origen hindú o paquistaní, que con su apocalíptica intervención busca “una buena publicidad para conseguir contratos de asesoramiento”. El efecto no cambia: las cámaras de la BBC dejaban fuera de campo las voces escandalizadas de los entrevistadores, que se corresponden con el escándalo (¿la indignación?) con que esas mismas imágenes han sido recibidas en todo el mundo.
En ese fuera de campo se juega la difusión de la jornada del protesta del 15 de octubre, que con el lema “United for global change” (Unidos por el cambio global) está ya convocada en una cincuentena de ciudades de todo el planeta. Ya se ha dicho en estas páginas: la del 15-O es casi tan vieja como la convocatoria del 15 de mayo, y la fórmula de la convocatoria es idéntica. Pero, lejos de pronunciarse con la voz monocorde de los comunicados públicos de la red Anonymous, cada plaza tiene su propio acento. En el Estado español, de donde parte la convocatoria, ya se han hecho públicas los eventos en 13 ciudades distintas.
ITALIA
Concentración y manifestación nacional en Roma
El pasado invierno miles de personas tomaron las calles del centro de Roma en una protesta espontánea, o por lo menos no convocada por ninguna sigla ni bandera. Era el 14 de diciembre y tres diputados tránsfugas salvaban al primer ministro, Silvio Berlusconi, de perder el Gobierno. Tan sólo unas semanas antes el estudiantado romano había ocupado las facultades y sujetado escudos con nombres de libros contra las previsibles cargas de los antidisturbios.
Para Darío, del colectivo milanés San Precario, se trata de lo más parecido en Italia a un 15M, del que le separan no obstante los choques violentos contra la policía. “En Italia hay una crisis de representación que afecta a todos los partidos de izquierda y a los sindicatos. En este contexto es dificil encontrar actores políticos capaces de dar respuestas, excepto en la sociedad civil”, reflexiona.
Según informa a DIAGONAL este activista, Roma ha sido elegida para albergar la única convocatoria italiana del 15 de octubre. El consenso entre las redes convocantes acerca del estilo y el tono de la protesta es alto. “Hemos decidido trabajar en conjunto para construir una manifestación que se base en la comunicación para involucrar a la mayor parte de la población posible”, explica, en un ‘modus operandi’ que sigue el establecido por los grupos pro-movilización ciudadana que prepararon las manifestaciones del 15 de mayo.
Dentro y fuera de las redes
¿Hay un “afuera” de estos grupos, donde se replique y gane densidad social la propuesta de llenar las calles de Roma? En el caso español, la combinación entre redes ciudadanas no organizadas previamente (como Estado del Malestar), líderes de opinión difusores de la consigna ‘no les votes’ y grupos de ‘hacktivistas’ vinculados a los centros sociales produjo una cooperación virtuosa que multiplicó la potencia comunicativa de la simple consigna “no somos mercancía en manos de banqueros y políticos”. ¿Y en Italia?
Darío apunta, además de a la experiencia del 14 de diciembre de 2010, a los masivos comités ciudadanos por los referendum acerca de los bienes públicos, que culminaron con la victoria de junio en la consulta sobre la privatización del agua. “Los comités dejaron de existir cuando ganaron, pero mucha gente se encuentra activa todavía”, precisa.
Por otro lado, el movimiento contra las líneas de alta velocidad, analiza, “empezó como un movimiento territorial, pero pronto se salió del territorio para tener en cuenta también las cuestiones sobre las políticas de gasto público, las relaciones entre los intereses privados y las decisiones de los partidos políticos, y los bienes públicos”. Como ejemplo de ese salto territorial, la red No TAV, radicada en la zona de Turín, participará junto a otros grupos en la concentración en la plaza Montecitorio de Roma el día 15.
ISRAEL
De la avenida Rothschild al resto del país
El pasado 6 de agosto la policía israelí desalojó a los acampados en la céntrica Avenida Rothschild de Tel Aviv. Pocos días antes, en 19 ciudades de Israel, se habían producido manifestaciones masivas reivindicando un cambio en la política económica del gobierno de Benjamin Nethanyahu. En la propia Tel Aviv la manifestación reunió a 450.000 personas, siendo la más numerosa en la historia del país. El movimiento ciudadano había pillado por sorpresa a la clase política e incluso a buena parte de la ciudadanía que se sitúa en el plano del activismo social y político.
Racismo y desigualdad
La deriva del movimiento es todavía incierta. En buena parte porque la diversidad de sus planteamientos, que a priori podría parecer una virtud, deja en segundo plano otras cuestiones cruciales para muchos de los habitantes del país. La más evidente, la situación en Palestina y los territorios ocupados, pero también, y no es un asunto menor, la cuestión del racismo y las desigualdades que afectan a muchas de las minorías que componen la sociedad. Un ejemplo sería, como reflejaba hace unos días el periódico progresista Haaretz, la situación de los judíos de origen etíope a los que estos días se ha negado la escolarización en numerosos centros escolares.
El reto para algunos de los sectores más implicados en el movimiento, que no parecen ser mayoría, es que progresivamente se traspase las barreras de una demanda en contra de la subida de los precios, para convertirse en una auténtica regeneración de la vida política y de los valores sobre los que se sustenta el Estado de Israel, uno de cuyos pilares básicos es el miedo y la paranoia beligerante contra los árabes y palestinos. Otra de las voluntades es que lo que pueda surgir vaya más allá de los limites de una ciudad como Tel Aviv, donde el laicismo es mayoritario, y de los askenazíes progresistas (judíos de origen centro europeo) para arraigar en una sociedad donde la religión es una de sus señas fundacionales.
Desde el Gobierno y algunos medios de comunicación, la respuesta no se diferenció en exceso a lo ocurrido en otros países, calificando en un principio de forma despreciativa a los manifestantes como “sushi eaters” o “argila smokers”, para luego asegurar que algunos de los planteamientos se tendrían en cuenta. Sea como fuere, el gobierno de Netan yahu ha dilatado la respuesta a las demandas de los ‘indignados’ israelíes hasta el contexto en el que mejor se mueve, el de agitar un miedo mayor –la cuestión palestina– que justifique otro tipo de prioridades. Habrá que ver si en los próximos días el movimiento es capaz de romper con las limitaciones de una acción política sujeta a demasiados equilibrios, para convertirse en una propuesta de cambio necesariamente trasformadora, más allá de la propia economía y sus efectos en la clase media.
EE UU
Pequeños grupos preparan una cita común en Washington
En Estados Unidos la plataforma October 2011 arranca el día 6, coincidiendo con el décimo aniversario de la guerra de Afganistán. Se busca reactivar el movimiento antimilitarista que conoció su auge con la guerra de Iraq: la primera demanda reclama que vuelvan las tropas y que el gasto militar se invierta en políticas sociales y medioambientales.
Los grupos preparan un evento en Washington que pretende establecer la ocupación de una plaza a 600 metros de la Casa Blanca, reconociendo su inspiración en Egipto, Grecia y España. La convocatoria continúa la línea de Occupy Wall Street, una idea del colectivo Adbusters que comenzó en Nueva York el pasado 17 de septiembre y que ha derivado en la red Occupy Together. Ya se han realizado acampadas en plazas de San Francisco, Chicago, Boston, Denver y Portland y se planean más en 40 ciudades, de manera indefinida o en apoyo puntual a las de Nueva York y Washington.
Aún es pronto para determinar el alcance de esta red, que a pesar de una potente campaña en internet no ha conseguido reunir a más de mil personas en la acampada de Manhattan. Según Ángel Luis Lara, que vivió el 15M en Sol y después el proceso en Wall Street, hay “dos realidades a años luz”entre la expectación generada y lo ocurrido.
En el texto “#OccupyWallStreet o el intento exagerado de asalto a la Gomorra financiera”, publicado en el blog Madrilonia.org, este músico y guionista madrileño opinaba que “la Asamblea Gene ral ha generado una influencia verdaderamente escasa en la gran manzana”. La mayoría de los participantes son jóvenes universitarios blancos, acompañados por grupos tradicionales de izquierda con escaso interés por la renovación de formas y discursos que sí hubo en Sol, y no se ha conseguido conectar con el descontento generalizado de los habitantes de Nueva York.
Apoyo de 150 organizaciones
La convocatoria del 6 de octubre parece, a priori, más anclada en el terreno. Mientras que Adbusters anunciaron que 20.000 personas ocuparían el distrito financiero de Manhattan, ésta se presenta de forma más modesta pero cuenta ya con el apoyo de más de 150 organizaciones de base. Bajo el lema “Paremos la máquina, creemos un mundo nuevo” se plantea un programa de talleres y asambleas en las que cada día se consensuarán acciones de desobediencia civil. El grupo de personas que la promueven dice compartir “metas comunes” con el 15O.
Margaret Flowers, una de las organizadoras, explica el interés en ocupar de plazas porque “hay un sentimiento general entre activistas de que hacen falta movimientos sociales de base amplia si queremos conseguir cambios reales”. Otra impulsora de la protesta, Lisa Simeone, insiste en que la plataforma October 2011 quiere mantenerse al margen de los partidos políticos porque “votar no sirve para nada, los dos partidos comparten las mismas ideas y sólo están interesados en mantener su poder”.
También comparten con el 15M la desconfianza hacia los sindicatos y los medios de comunicación y se quejan de que no están cubriendo las protestas en Wall Street con la visibilidad que les permitiría alcanzar mayor apoyo social. A pesar de ello, esperan la llegada de activistas desde todo elpaís, que se quedarán “tanto tiempo como necesiten” para articular sus propuestas en asambleas.
GRECIA
El 15O, una jornada más en medio de los ataques
En Grecia el 15O se presenta mediado por otras dos fechas: las huelgas convocadas por los principales sindicatos los días 5 y 19, la primera de funcionarios y la segunda general. La quinta y sexta jornada de paro de este año está motivada por una nueva ronda de recortes que se imponen para cumplir las exigencias de la ‘troika’ y porque, en palabras del portavoz del mayor sindicato de funcionarios, “el Gobierno ya no tiene la legitimidad para seguir gobernando”.
En las asambleas surgidas en las plazas se está trabajando desde hacevarias semanas en intensificar la desobediencia civil y promover que no se paguen los nuevos impuestos. La asamblea popular de Syntagma se ha sumado al 15 de octubre y se esperan manifestaciones también en Tesalónica, Heraclión y Patras. Desde el equipo de comunicación de la plaza ateniense reconocen que la saturación de convocatorias en septiembre no les ha permitido aún preparar acciones concretas, pero confían en que la dinámica de movilización continua hará que la cita vuelva a ser masiva.
BRUSELAS
Diferentes marchas europeas confluyen en un foro social
El 8 de octubre diferentes marchas europeas llegarán a Bruselas procedentes del Estado español, Francia, Holanda y Alemania. Ese mismo día dará comienzo el primer Ágora Global del movimiento, algo similar a un foro social al que están invitadas “todas las asambleas y personas del planeta”, según informan desde la coordinación del evento.
Las expediciones se formaron tras el encuentro de las marchas peninsulares que llegaron el 23 de julio a Madrid, y se organizaron en dos rutas, la mediterránea y la de la meseta. Posteriormente se incorporaría la de Toulouse, que se unió a la marcha Meseta en la ciudad de Orleans. La primera en partir fue la Mediterránea, que salió de Bar - celona, y que hasta Bruselas va a realizar unos 1.200 kilómetros andando, con una media de 28 kilómetros al día.
Entre el 6 y el 9 de septiembre, una parte de sus componentes participaron en las vendimias de Nuits Saint Georges para conseguir fondos necesarios. La marcha meseta, que salió el 26 de julio, habrá recorrido cerca de 1.400 kilómetros cuando llegue a la capital administrativa de la Unión Europea. Para el próximo 7 de octubre se espera la salida de la marcha alemana, que tiene previsto llegar el 12 del mismo mes, recorriendo 137 kilómetros a pie. Los últimos en incorporarse son los holandeses, que saldrán de Amsterdam el próximo 11 de octubre para llegar a Bruselas el 15, después de recorrer en bicicleta alrededor de 230 kilómetros.
El Ágora Global tiene la intención de buscar vías de coordinación del movimiento en todo el mundo, así como unas ambiciosas líneas de trabajo que hablan de crear, “desde una base horizontal”, un nuevo sistema político, económico y social”. Al cierre de esta edición, esta confirmada la asistencia de personas del Sáhara, Suiza, Italia, Grecia, Portugal, Irlanda, Islandia, Polonia, Israel, Palestina, EEUU, Chile, Argentina, Venezuela, México, y Egipto.
Del día 9 al 14 de Octubre, las actividades preparadas consistirán en foros temáticos por todas las plazas de la ciudad de Bruselas, grandes asambleas, asambleas de niños, performances, acciones, talleres de herramientas informáticas y de metodología asamblearia. El día 15 tendrá lugar la manifestación del movimiento global.
MÁS APOYOS DESDE AMÉRICA LATINA
En México, el Distrito Federal y Monterrey tienen ya confirmadas movilizaciones. En la República Dominicana han organizado su particular toma la plaza con el nombre de Vamos pá la calle, y contarán con actividades organizadas por los movimientos sociales en lo que han denominado una “feria de luchas”.
CUATRO CIUDADES ALEMANAS SALDRÁN A LA CALLE
Alemania tampoco faltará a la cita en el día señalado. Las ciudades donde más apoyo ha tenido el movimiento el 15M (aunque con una alta presencia de la emigración española), Berlín y Leipzig, acogerán movilizaciones, junto con Frankfurt y Bremen. También partirá una marcha para llegar al encuentro mundial y posterior manifestación en Bruselas.

Sigue la actualidad del 15O

MÁS INFORMACIÓN EN RED
15 DE OCTUBRE
http://15october.net y @15octobernet
PLAZAS EN RED
http://takethesquare.net y @takethesquare
ANONYMOUS
Se puede seguir en twitter a la cuenta @AnonynOps
PLAZA SYNTAGMA
Consultar En inglés: Amesi-dimokratia.org/en
EN EE UU
Todas las acampadas y acciones en http://occupytogether.org
HUB MEETING
En bcnhubmeeting.wordpress.com prometen colgar documentos.
ASAMBLEAS 15M
http://tomalaplaza.net para acceder al 15M en tu ciudad.
EN INDIA
Información en inglés http://www.realdemocracy.in

EL SALVADOR 1932: CANTATA DE LUZ Y LUCHA

SI BEMOL


Producto de la colaboración entre el poeta tecleño Heriberto Montano y el compositor Luis Herodier, se llevó a cabo, a  finales de los años 70s, la Cantata de Luz y Lucha o Cantata sobre 30 mil cadáveres. En esa época, tanto el poeta como  el músico eran estudiantes en la Unión Soviética, uno en historia, el otro en música.
Para la elaboración del texto llevaron a cabo una investigación documental con las fuentes a su alcance, que en esos años y a esa distancia no eran muchas, sin embargo los autores habían tenido la oportunidad de conversar en varias ocasiones con Miguel Mármol, sobreviviente de la masacre, quien con su extraordinaria memoria era capaz de alumbrar la oscuridad debida a la falta de información.

En corto tiempo el poeta había escrito un texto, que fue revisado entre ambos y perfeccionado hasta que quedaron conformes. Posteriormente y haciendo gala de mucha disciplina, Luis Herodier se dispuso a elaborar la música. Debido a que el compositor estudiaba en la escuela de música del Conservatorio Tchaikovsky, pudo contar con la ayuda de latinoamericanos de diferentes paises que contribuyeron a enriquecer la orquestación de la obra, que incluye violines, cello, flautas, guitara, percusión y voces.
A los pocos meses de la llegada de Luis Herodier a la escuela de música, se dedicó a formar un grupo de música al estilo del grupo que había formado en El Salvador y que había logrado reconocimiento público por su calidad musical y los textos de las canciones, este grupo llevaba el nombre de Mahucutah, nombre tomado de la mitología maya-quiche, expresada en el Popol-Vuh, donde Mahucutah aparece como el último de los cuatro intentos por crear el hombre nuevo. Mahucutah era el hombre recién creado por los dioses, tanto que aún no había sido cepillado ni pulido.
En Moscú se creó un grupo musical bajo el nombre de Mahucutah que cantaba canciones salvadoreñas, latinoamericanas y composiciones propias.
Este grupo formado por: Alberto Celarié, Karen Granadino, Luis Herodier y Alvaro Manzano, de Ecuador,  se dedicó a ensayar la obra, la cantata es una obra compleja que incluye recitados con mucha fuerza dramática, puentes instrumentales y las canciones que han sido muy bien elaboradas, tanto poética como musicalmente.
Esta obra fue grabada en los estudios de Radio Moscú, en 1980 y posteriormente prensada en un disco de acetato de 33 RPM, en  la República Democrática Alemana.
El contenido del disco se puede escuchar al hacer clic sobre cada enlace.

En vivo - Revolución Global

Miles de estadounidenses están protestando desde el 17 de septiembre en la ciudad de New York contra el actual sistema económico y político de EE.UU. que promueven la corrupción, la desigualdad, la guerra, el abuso de las elites adineradas, y el empobrecimiento de las mayorías. 
Lo que usualmente escuchamos como opinión de la gente es lo que la "gran prensa", quiere, lo que a ellos les conviene, en este video se escucha el sentir y pensar del verdadero pueblo estadounidense, el que en este momento se está expresando con la protesta y su grito de guerra contra las grandes corporaciones y financieras, verdaderos piratas y mafias, lucha contra las medidas neoliberales que ahogan a los pueblos.

Aparentemente, este es solo el comienzo de un "tsunamy" de protesta popular, el cual en los próxifmos dias se extenderá hacia el norte, invadiendo todo Canadá, ya se está preparando "A Ocupar Toronto" inspirado precisamente en este movimiento iniciado en Nueva York.

El próximo octubre 15 a las 10 a.m., se tiene programado vajar al distrito financiero, protestas similares estan planeadas el mismo dia en Calgary, Montreal,Ottawa,Vancouver y Victoria de acuerdo al sitio Occupy Together.
Watch live streaming video from globalrevolution at livestream.com

martes, 4 de octubre de 2011

México: la Guerra Fría y la del narco se enlazan


La Guerra Fría

Para nuestra desgracia, resulta que la Guerra Fría sigue teniendo consecuencias en México. Una de ellas es la mentalidad que creó en la derecha -el tema panista de "un peligro para México" para enfrentar a la izquierda en la campaña electoral de 2006 es anticomunismo puro readaptado a la coyuntura- y otra son los kaibiles. Se trata de esos soldados guatemaltecos entrenados para hacer de la guerra irregular y la brutalidad extrema una forma de combatir a la guerrilla de izquierda en los 1970 y 1980 y que hoy, desempleados, están siendo reclutados por los narcotraficantes mexicanos.

Ninguna guerra termina cuando se firma un armisticio o su equivalente; sus efectos perduran. Ese ha sido el caso de la Guerra Fría que se inició antes de que terminara la Segunda Guerra Mundial y que involucró a las dos superpotencias que habían vencido a El Eje: Estados Unidos y la Unión Soviética y a sus respectivas ideologías: capitalismo y socialismo. El choque fue realmente global; ningún rincón del planeta quedó a salvo. En tanto guerra, la fría nunca se libró directamente entre las potencias porque ello hubiera significado su mutua destrucción, el choque fue indirecto y con armas convencionales en el ancho mundo periférico: 

Corea,Vietnam, Cuba, Congo, Angola, Centroamérica, Afganistán y en numerosos levantamientos, golpes militares e intervenciones encubiertas en política partidaria, movimientos de liberación nacional, sindicales, campesinos, estudiantiles, religiosos y muchas otras actividades.
 
El movimiento nacionalista de renovación política y transformación social que se inició en Guatemala bajo las presidencias de Juan José Arévalo y Jacobo Árbenz, terminó abruptamente en 1954 con la insurrección del coronel derechista Carlos Castillo Armas, auspiciada directamente por Washington y que buscó el retorno al status quo. La reacción a ese violento giro a la derecha desembocó en una prolongada guerra de guerrillas que se agudizó cuando la izquierda urbana pudo finalmente entrar en contacto con comunidades indígenas e incorporarlas a su movimiento.

El Kaibil

En 1974, el Ejército guatemalteco creó un centro de adiestramiento para fuerzas especiales que al año siguiente fue nombrado Escuela Kaibil, en honor de un guerrero de la etnia Mam que nunca fue capturado por los españoles. En su tesis doctoral "Los pelotones de la muerte. La construcción de los perpetradores del genocidio guatemalteco" (El Colegio de México, 2009), Manolo Vela Castañeda señala que el objetivo inicial de esa escuela de élite militar era preparar cuadros para incursionar en Belice y enfrentar a los británicos pero muy pronto se convirtió en un instrumento de la Guerra Fría y su objetivo único fue acabar con una insurgencia alentada por el triunfo sandinista en Nicaragua y que ya había arraigado en algunas comunidades mayas.

Si en un principio la Escuela Kaibil se inspiró en las técnicas de La Escuela de las Américas y de las fuerzas especiales norteamericanas (Rangers) y en estructuras similares de Colombia, Perú y Brasil, pronto se hizo genuinamente guatemalteca, aunque su lema lo tomó de un argentino, Pedro Bonifacio Palacios: "si avanzo, sígueme; si me detengo, aprémiame; si retrocedo, mátame". Sus alumnos fueron soldados regulares a los que se sometió a un entrenamiento brutal en extremo: marchas extenuantes, escasas horas de descanso, clima adverso, periodos prolongados de hambre, control de la fatiga y tolerancia ante el trato degradante y los reveses temporales. Se trataba de un curso más duro que la guerra misma y cuyo objetivo final era contradictorio: el empleo de una violencia extrema para "Preservar la paz de Guatemala".

A los alumnos kaibiles se les obligaba, por ejemplo, a matar a un perro "a puras mordidas" pero también se les impartía un curso formal de tortura en instalaciones de la propia escuela, donde los torturados eran primero otros alumnos a los cuales sus instructores habían logrado capturar en simulacros de combate. Ahí se les crucificaba o se les torturaba con choques eléctricos. Además, había un centro de tortura auténtico, donde realmente a los prisioneros se les arrancaban las uñas, se les inyectaba formol en las venas, se les colgaba de los testículos, se les mutilaba y "se mataba despacio". Finalmente, claro, la instalación contaba con un cementerio.
Los kaibiles eran la élite del Ejército guatemalteco, no eran muchos y no siempre actuaron como unidad sino que en algunos periodos se les dispersó entre las diferentes unidades y entonces tuvo lugar lo que Vela Castañeda llama "la kaibilización" de toda la institución, su especialización en guerra irregular. La guerra contrainsurgente se descentralizó y se llevó a cabo "a la manera kaibil", una lucha de contraguerrilla y donde la tortura era la norma y donde masacrar a toda una comunidad sospechosa de colaborar con los insurgentes -hombres, mujeres y niños- no resultaba algo fuera de esa norma.

La guerrilla no fue eliminada y cuando la Guerra Fría estaba por concluir, en 1987, se iniciaron las negociaciones entre el gobierno de Guatemala y los insurgentes, pero sólo hasta diciembre de 1996, tras 36 años de conflicto armado, se pudo firmar el "Acuerdo de Paz Firme y Duradera" entre el gobierno y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca. Una consecuencia de dicho acuerdo fue la reducción de los efectivos del Ejército guatemalteco de 50 y a 17 mil en 2004. Esa desmovilización de un Ejército ya kaibilizado tuvo lugar justo al sur de México y precisamente cuando en nuestro país la fuerza del narcotráfico iba en ascenso al punto de poder dotarse de sus propias fuerzas irregulares. Y aquí hay una ironía: Guatemala terminaba una guerra interna pero México se adentraba en otra; la primera había sido básicamente política pero la segunda era sólo económica: la lucha por y contra un narcotráfico calculado en 30 mil millones de dólares anuales. Los kaibiles podían pasar de la una a la otra.

Zetas y Kaibiles

El Ejército mexicano también ha contado con sus propias fuerzas especiales. Hasta 2004, estas fueron los GAFE o Grupo Aeromóvil de Fuerzas Especiales ("ni la muerte nos detiene"). Los GAFE, como los kaibiles originales, también se entrenaron en Estados Unidos aunque además tuvieron influencia israelí, y su entrenamiento tampoco desdeñó la tortura (Ioan Grillo, El Narco, Bloomsbury Press, 2011, pp. 96-97). Sin embargo, en la guerra económica y no ideológica de México, el narco siempre ha usado más del dinero y de la corrupción que de las armas como forma de enfrentar a la autoridad. Y fue así que un capo, Osiel Cárdenas, logró que en 1997, 40 miembros de los GAFE, encabezados por el poblano Arturo Guzmán Decena, se alistaran como una milicia del cártel del Golfo y dieran vida a esa "máquina de torturar y matar" que hoy son Los Zetas. Posiblemente en 2010 Los Zetas se independizaron de sus patrones originales y hoy ya son un cártel en sí mismos.

Y es aquí donde entra el remanente de la Guerra Fría. De manera casi inevitable, Los Zetas han reclutado a miembros de su contraparte guatemalteca, a kaibiles. No está claro si se trata de egresados de la Escuela Kaibil o sólo de ex miembros del Ejército guatemalteco kaibilizados. Da lo mismo, el caso es que hay ex militares guatemaltecos disponibles para prestar sus servicios a quien se los pague bien. Y si una vez los kaibiles extendieron su forma de vivir y combatir al resto del Ejército guatemalteco, no es improbable que hoy kaibilicen a Los Zetas, que son terreno ya fértil para tal proceso. Finalmente, Los Zetas están reclutando no sólo a ex militares sino civiles jóvenes a los cuales entrenan y convierten en réplicas de sí mismos.

Si kaibilizar significa brutalizar al máximo la lucha irregular para crear un mito que, a su vez infunda terror y desmoralización en el adversario, es lógico que los otros cárteles, en particular el de Sinaloa, busquen responder de igual manera. Y lo mismo se puede decir de las Fuerzas Armadas y de la policía. El resultado de este proceso está ya a la vista: violencia extrema y la creación de un clima generalizado de temor -terror- y brutalización de la vida mexicana.

En Suma

Sin la debilidad del Estado mexicano, los kaibiles sólo interesarían como caso de estudio de las aberraciones que produjo la Guerra Fría en América Latina, pero dadas nuestras condiciones, algunos de esos elementos del pasado se mantienen activos, son parte de nuestro presente y amenazan el futuro. 

Lorenzo Meyer es un analista político mexicano.

Reforma, 29 septiembre 2011

Colombia se indigna: Crecen los Estallidos sociales

Comosocol está conformado por las diferentes plataformas que ponen en el escenario nacional la movilización y la protesta social... Marcha Patriótica, Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado...


Es notoria una mayor coordinación del movimiento popular en Colombia; indígenas, campesinos, estudiantes, sindicalistas, trabajadores, educadores y trabajadores de la cultura, entre muchos otros, juntan esfuerzos alrededor de derroteros comunes
En las últimas semanas es común ver grandes manifestaciones sociales en diferentes partes del país, en las que comunidades exigen adecuadas tarifas de servicios públicos o por lo menos el acceso a ellos. La respuesta de los gobernantes regionales y locales ha sido la misma: enviar escuadrones del ESMAD para reprimir.

También se ven marchas estudiantiles, campesinas, de mineros, trabajadores petroleros, educadores, de usuarios del transporte masivo, que se manifiestan por condiciones dignas de vida y trabajo.

Según dirigentes sociales y políticos de izquierda, se asiste a un momento de auge de la lucha social en Colombia y de inconformidad por la aplicación del Plan Nacional de Desarrollo y la agenda legislativa del actual Gobierno. 
Para conocer más acerca de las dinámicas organizativas del movimiento social, sus políticas y la agenda de movilización, VOZ habló con Carlos Arturo García, integrante de la comisión operativa de la Coordinación de Organizaciones y Movimientos Sociales de Colombia, Comosocol.

–¿Cómo se llega al nivel organizativo y de coordinación que tienen las organizaciones sociales hoy en Colombia?
–Por iniciativa en su momento de la Gran Coalición Democrática, se convocó una reunión ampliada en febrero de 2011. Allí se hizo una valoración de la lucha social en Colombia. En los últimos años se ha asistido a tres momentos muy importantes: la Minga social y comunitaria en 2008; la Marcha Patriótica en 2010, en el contexto de la conmemoración del bicentenario y el Congreso de los Pueblos en 2010, que permitió mayor articulación del movimiento social y popular. 
Estos tres escenarios generaron la articulación de la movilización. Por consiguiente, surgió la necesidad de elevar los niveles de articulación y coordinación del movimiento social, y se creó Comosocol, que ha articulado una agenda nacional de movilización con una importante respuesta porque logró coordinar y nuclear las experiencias de la lucha social en el país.

Unidad para avanzar

–¿Qué acciones iniciaron a desarrollar?
–Entre sus primeras tareas estuvo la defensa del Páramo de Santurbán, en la que se realizó una gran movilización con la asistencia de alrededor de 50 mil marchantes en Bucaramanga, y se logró frenar la explotación de oro.

Posteriormente hubo una serie de movilizaciones coordinadas por los maestros y el movimiento estudiantil universitario, que en abril rechazó la reforma a la Ley 30.
 
Luego se dio el Encuentro Nacional de Comunidades Campesinas, Indígenas y Afrodescendientes por la Tierra y la Paz de Colombia, que se realizó en Barrancabermeja; el evento puso en discusión en el ámbito nacional el tema de la solución política negociada del conflicto. Se articulará en las regiones a partir de las constituyentes regionales en la vía de construir una gran constituyente por la paz.

Después de estos encuentros y con base en la fortaleza de los procesos, se decide avanzar en la preparación de un paro cívico nacional.

–Son varias las condiciones que hacen que el movimiento sea muy heterogéneo, ¿qué puntos clave logran unirlos?
–El Comosocol está conformado por las diferentes plataformas que ponen en el escenario nacional la movilización y la protesta social. Convergen el Congreso de los Pueblos, la Marcha Patriótica, la Central Unitaria de Trabajadores, la Organización Colombiana de Pensionados, la Minga Indígena, la Comisión Colombia No Bases, el Polo Democrático Alternativo, el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado y un sinnúmero de organizaciones que sienten la necesidad de unirse para coordinar.
Los ejes básicos de unión son la confrontación de las medidas adoptadas por el actual Gobierno en la agenda legislativa y el Plan Nacional de Desarrollo. Además, generar un espacio de discusión acerca de la violación y vulneración de los derechos fundamentales de los colombianos.

–Los colombianos asisten a una serie de estallidos sociales en diferentes municipios pero sin coordinación, ¿han discutido sobre esto? 
–Desde el Comosocol hemos evaluado esas explosiones sociales espontáneas como muy importantes. Esa actitud espontánea obedece a situaciones de ahogo frente a la situación de calamidad que se vive por el efecto de la aplicación del neoliberalismo. El tema de servicios públicos, se anuncian más privatizaciones, y la gente entiende que eso significa incremento de las tarifas y venta del patrimonio público. Eso ha generado estas respuestas. Hemos dicho que hay que acercar a estos sectores para construir unidad, acumular, generar dinámicas de mayor debate, articulación y cohesión de una gran fuerza de cara al paro cívico nacional. 

Plan de movilización


–¿Qué agenda de movilización y eventos de discusión tienen planeado desarrollar en lo que resta de 2011?
–Está el Congreso Nacional de Tierras Territorios y Soberanía, que se realizará en Cali del 30 de septiembre al 4 de octubre. Evento muy importante por ser un espacio de reflexión académica, debate de los sectores sociales y populares frente a temas como la tenencia de la tierra; el desalojo; la expulsión de las comunidades de sus parcelas, acciones aupadas por el Gobierno, los terratenientes, los megaproyectos liderados por transnacionales y correspondidos por la lógica del desarrollo del proyecto paramilitar en Colombia.

El encuentro terminará con una marcha itinerante desde Cali a Cajamarca, donde se sentará una voz de protesta frente al proyecto de explotación de oro en la mina La Colosa, que generaría un gran daño ecológico. 

También está planteada una jornada nacional del 7 al 12 de octubre, para generar mayores espacios de compromiso y participación de quienes han desarrollado la lucha social en Colombia. 

El 7 de octubre está el paro nacional estatal, para rechazar las políticas que este Gobierno implementa contra los trabajadores públicos.

El mismo día se dará la Marcha Mundial por el Trabajo Decente, coordinado por la CSI y donde la CUT, en coordinación con las otras centrales, saldrá a reivindicar los derechos fundamentales de los trabajadores.

Está la Caravana Internacional en solidaridad con los trabajadores petroleros en Puerto Gaitán, donde hay manifestaciones de los obreros y las comunidades.

También la jornada del 12 de octubre que se hará con derroteros de orden político: la paz y la soberanía; contra el Plan Nacional de Desarrollo y contra el capitalismo. La jornada busca un punto de encuentro entre las organizaciones sociales y las comunidades para hablar de las soluciones a problemas como los servicios públicos, la seguridad, la violación de derechos humanos. No será la marcha clásica, sino que en el caso de Bogotá se harán concentraciones en cinco puntos. 

Descubren otro operativo de EE.UU. que dejó entrar armas a México


telesurtv.net 

Estados Unidos estuvo al frente del operativo Wide Receiver (Receptor Abierto) entre 2006 y 2007, acción que permitió la entrada ilegal de armas a México por parte de la oficina de la Administración contra el Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF) del país norteño, de acuerdo con documentos oficiales publicados este martes en la prensa local.

Receptor Abierto, promovido antes de la operación Rápido y Furioso, fue realizado desde la ATF en Tucson, Arizona, según textos obtenidos por el diario Los Ángeles Times.

El rotativo aseguró que el plan era conocido por altos funcionarios del Departamento de Justicia estadounidense.

La publicación indicó que en Receptor Abierto (al igual que Rápido y Furioso) se compraron armas a través “de intermediarios ilegales y se perdieron en México”.

La polémica situación se conoció tras una serie de correos electrónicos entregados por el Gobierno del presidente estadounidense, Barack Obama, a investigadores del Congreso y funcionarios del Departamento de Justicia, que discutieron los operativos desde octubre de 2010, indicó.

“Jason Weinstein, subprocurador de justicia de la División Criminal, aludió a ambos casos en un correo electrónico de octubre de 2010" preocupado aparentemente de que los casos se dieran a conocer, informó el medio.

Los mensajes fueron dirigidos al jefe en funciones de la Sección de Crimen Organizado y Pandillas del Departamento de Justicia, James Trusty, quien respondió que no sería sorpresivo si se descubriera que "un montón de armas estadounidenses están siendo usadas en MX (México)".

“Así que no sé cuanto nos van a criticar por ‘dejar caminar armas’”, agregó Trusty ante la posibilidad de que se descubriera la existencia de los operativos.

En tanto, los investigadores del Comité de Supervisión de la Cámara de Representantes, que preside el republicano Darrell Issa, subrayaron que los correos electrónicos son un indicativo de que los funcionarios del Departamento de Justicia sabían sobre la operación Rápido y Furioso.

Los mismos mensajes sugieren que el procurador general Eric Holder, quien aseguró tener conocimiento sobre las operaciones este año, supo de Rápido y Furioso en julio, octubre y noviembre de 2010, antes que se hiciera público, según el reporte.

En el mes de junio, el Congreso de Estados Unidos reconoció que la operación Rápido y Furioso, mediante la cual se permitió la entrada ilegal de armas a México con el propósito de penetrar los carteles de la droga que operan en este país, trajo más violencia a la nación y puso en peligro la vida de muchos civiles.

El mencionado operativo dejó que entraran a México más dos mil rifles de asalto y 50 rifles estilo francotirador, además de miles de municiones, medios aún no encontrados en su mayoría.

Según han denunciado autoridades de México, pasarán años para poder determinar la cantidad de crímenes cometidos con el armamento que ingresó a este país con los operativo norteamericanos.


teleSUR-La Jornada-Prensa Latina/yi - FC

15 de octubre – Unidos por un cambio global





15 de octubre – Unidos por un cambio global

El 15 de octubre personas de todo el mundo tomarán las calles y las plazas. Desde América a Asia, desde África a Europa, la gente se está levantando para reclamar sus derechos y pedir una auténtica democracia. Ahora ha llegado el momento de unirnos todos en una protesta no violenta a escala global.
Los poderes establecidos actúan en beneficio de unos pocos, desoyendo la voluntad de la gran mayoría, sin importarles los costes humanos o ecológicos que tengamos que pagar. Hay que poner fin a esta intolerable situación.
Unidos en una sola voz, haremos saber a los políticos, y a las élites financieras a las que sirven, que ahora somos nosotros, la gente, quienes decidiremos nuestro futuro. No somos mercancía en manos de políticos y banqueros que no nos representan.
El 15 de octubre nos encontraremos en las calles para poner en marcha el cambio global que queremos. Nos manifestaremos pacíficamente, debatiremos y nos organizaremos hasta lograrlo.
Es hora de que nos unamos. Es hora de que nos escuchen.

¡Tomemos las calles del mundo el 15 de octubre!

Fuerza Histórica Latinoaméricana.

Fuerza Histórica Latinoamericana

Saludos y bienvenida:

Trovas del Trovador


Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.



Saludos y bienvenida:


Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.

Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.

Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...

A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.

Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...

Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?

Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.

No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.

Fraternalmente, Trovador


DONALD TRUMP, EL GORBACHOV DE NORTEAMÉRICA: ASÍ SE FRACTURA EL IMPERIO DESDE DENTRO

  Razones de Cuba   Desde La Habana, donde hemos visto caer imperios a lo largo de 500 años, la situación de Estados Unidos en junio de 20...