Saludos y bienvenida: Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida... Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos. Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos. Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más... A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado. Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia... Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos? Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista. No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente. Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo. Fraternalmente, Trovador

martes, 23 de noviembre de 2010

Universal - salario universal o renta básica


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Beatriz Paganini (Desde Santa Fe, Argentina. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Circula por internet, el siguiente correo:

Pensamiento de A. Rogers 1931
(CORTITO Y CLARO. - SE APLICA A NUESTRA REALIDAD SOCIAL)
"Todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo…
El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha quitado a alguna otra persona.
Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo, eso, mi querido amigo, es el fin de cualquier nación.
No se multiplica la riqueza dividiéndola".
Dr. Adrian Rogers, 1931

Y, ahora yo, María Argentina, ama de casa, le respondo a quien me enviara este correo y quiso decir que se aplica a nuestra realidad social (Argentina). Aunque no puedo asegurar que el doctor sea el autor de este pensamiento, dado que en mi investigación, encontré que 1931 es su fecha de nacimiento, con lo cual puede estar corroborada la mala intención de invocar un nombre no ficticio pero si creíble. De todas maneras, autor o no, lo expresado está doblemente equivocado. “La Nación no debe ponerle impuestos a los capitales”; es decir, pensamiento liberal puro de ésa época (1931) y ahora, en el (2010), agravado con el neo-liberalismo que pretende hacer desaparecer al Estado como Nación. 79 años después, este sistema está haciendo agua, no funciona y se padecen crisis tras crisis en su obstinado transcurrir.

Cuando hay personas que “HACEN TRABAJAR EL DINERO” al poner sus acciones en fábricas, bancos, empresas, campos, etc., hay otras que trabajan con sueldos bajos y miserables para que la “plata trabajada” le reditúe al que la puso a “trabajar”. Y, eso sí es el fin de cualquier NACIÓN.

¿Cómo se entiende? ¿Cómo trabaja la plata? Nos hemos acostumbrado a aceptar un despropósito.

Surge también otra injusticia al momento de repartir las ganancias, cuando el accionista (que puso la plata) está tres meses en Punta del Este o simplemente en su casa y los obreros son despedidos porque ”hay que hacer ajustes”.

Los ajustes no se hacen a costa de los salarios. No hay justicia social ni nación que aguante.

Agreguemos que la “plata que Trabaja”, muchas veces es de extranjeros accionistas (ejemplo Kraft ex Terrabussi) que están muy cómodos en Miami o cualquier lugar del mundo.

En cambio, el salario universal en Argentina dado a los que no trabajan, porque no conseguir empleo, es inhumano que no tengan un sustento diario. Esto se aplica en Europa y otros países del continente. De ahí su nombre: “Salario Universal”

¿O vamos a dejar que argentinos se mueran de hambre, enfermedades, abandono y fallezcan en las calles como en la INDIA? ¡Por supuesto que NO! Para eso existe el Estado Nación y basta tomar como ejemplo a Suecia , donde el que tiene más paga más impuestos y allí no hay gente que pase hambre o no tenga vivienda decente.

Tomo a ése país escandinavo como referente para que no me endilguen el mote de terrorista o comunista, no soy ni lo uno ni lo otro, porque soy mapuche, guaraní, mataca, coya, tehuelche, mocoví, diaguita, ranquel, toba y amiga, madre, hermana, hija esposa, alumna, abuela maestra, amante, novia, periodista, empleada, pareja, obrera, jubilada, cartonera ,desocupada, vecina, tía, prima, cuñada, argentina de un país grande y rico en recursos al que le ponen toda clase de obstáculos para que no surjamos haciendo comparaciones absurdas para criticar un avance socialmente ético si queremos que nos consideren nación y no patria bananera.

CORTITO Y CLARO SE APLICA A NUESTRA REALIDAD.

María Argentina (ama de casa) 1/11/10
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Si se calla el cantor, calla la vida...inspirate,instruyete,organizate,lucha,rebelate.


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Inevitablemente, cada individuo hace parte de su vida y de su historia aquellos acontecimientos que marcaron un recuerdo bueno o malo en la efemérides y en su vida...
Recordar por ejemplo aquellas cobardes masacres de la década del 70 en El Salvador (Chinamequita,Tres Calles,Santa Barbara,30 de Julio,entre muchas otras y seguro estoy es una experiencia que se repite a lo largo y ancho de Americalatina), masacres que conmocionaron a la nación y sacudieron la conciencia de muchos.

Esas masacres aceleraron el enfrentamiento entre ricos y pobres, entre el pueblo y las Fuerzas Armadas Nacionales, Toda aquella década fué de constante actividad politico-social y su principal escenario eran las calles, para las celebraciones del efemérides nacional de cualquier indole, se desarrollaba una manifestación de dolor, muy significativa y emótiva, muchas, con los restos de los asesinados y el reclamo del retorno o aparecimiento con vida de los capturados y desaparecidos.

Muchos jóvenes,a partir de aquellas cobardes acciónes por parte del Estado, radicalizamos nuestra pocisión y optamos por la lucha armada como única solución a la crisis que cada dia se profundizaba más y más...

A partir de aquella década, la protesta se hizo afrenta digna contra la dictadura militar, salir a protestar era recuperar,rectificar y sanear digna y valientemente, todo aquello que en anteriores décadas de terror, las clases dominantes habian institucionalizado.

Con aquellas jornadas de lucha, no solo denunciamos y condenamos a los eternos enemigos del pueblo, sino que hicimos sentir el grito de guerra de todos aquellos que sacrificada pero dignamente y hasta entonces, habian escrito la historia,nuestra heróica historia...

Que hubiera sido de nosotros, si Monseñor Romero hubiera pensado más en su tiempo, el dinero y su sombrero copa ancha junto con su pulcra sotana,por no arriesgar el pellejo a costa de convertirse en "La voz de los sin voz" y en el santo de los desposeidos?

 Que seria de nosotros?, si Roque Dalton, sabiendo que podria incluso, morir a manos de sus propios "camaradas", no hubiera arriesgado la canción hecha palabra y herramienta de lucha, para gritarle sus verdades a los poderosos y sus criticas mordaces a los ultraizquierdistas y al Partido Comunista.

 No seriamos dignos, de llamarnos salvadoreños si Farabundo Marti, no hubiera dispuesto ir a enlodar sus botas a "Las Segovias" junto a Sandino el General de hombres libres, como su lugarteniente.
 Si Miguelito Marmol, no se hubiera levantado con las ganas que lo hizo después de haber sido acribillado frente al pelotón de fusilamiento, para seguir arriesgando el pellejo reclutando, concientizando, organizando, y manteniendo vivo el grito de guerra de "Viva el Socorro Rojo Internacional", que inconclusamente y con toda valentia intentó Farabundo.

 Fraternalmente, Trovador


UN DÍA COMO HOY, 12 de febrero de 1973, los principales periódicos de El Salvador difundieron fotos de la muerte de los compañeros José Dima...